Azərb ay can miLLİ elmlər akademiy asi folklor institutu cəlal bəYDİLİ (MƏMMƏdov)
Yüklə 162,84 Kb. Pdf görüntüsü
|
233.Карери Дж. Порядок и беспорядок в структуре материи. М.: Мир, 1985, 232 с. 234. Каррыев Б.А. Эпические сказания о Кёр-оглы у тюркоязычных наро дов. М.: Наука, 1968,259 с. 235.Касавии И.Т. Познание в мире традиций. М.: Наука, 1990, 206 с. '/’Зб.Каскабасов С.А. Жанр былички в казахском фольклоре // ж. «Со ветская тюркология», 1987, №6, с.32-36. 237.Каскабасов С.А. Казахская несказочная проза. Алма-Ата: Наука, 1990,240 с. 238.Кассирер Э. Эссе о человеке / Мистика. Религия. Наука. Классики мирового религиоведения (Антология), т.2, М.: Канон, 1998, с.З 80-424. 23 9. Кассирер Э. Мифологическое мышление / Философия символи ческих форм, т. 2. М.: СПб.: Университет, книга, 2001, 280с. 240. Кепин-Лопсан М. Обрядовая практика и фольклор тувинского шаманства. Новосибирск: Наука, Сибир. Отд., 1987, 164 с. 241. Кении-Лопсан М. Магия тувинских шаманов. Кызыл, 1993, 160с. 242.Керейтов Р.Х. Мифологические персонажи традиционных верований ногайцев // ж.«Совет. этнография», 1980, №2, с. 117-127. 243. Климов Г.А., Эдельман Д.И. К этимологии Albasty//Alnıasty // ж. «Советская тюркология», 1979, №3, с.56-63. 244.Кпяшторный С.Г. Мифологические сюжеты в древнетюркских памятниках // Тюркологический сборник-1977, М., 1981, с. 117-137. 245.Князева Е.Н., Курдюмов С.П. Интуиция как само достраивание // ж. «Вопросы философии», 1994, №2, с.110-122. 246.Князева Е.Н., Курдюмов С.П. Жизнь неживого с точки зрения синергетики // http://utc.uni-dubna.ru/~mazn/studeHts/site2/ideal_l .htm 247. Коблов Я. Мифология казанских татар. Казан: Тиногр. Имп. Унив., 1910, 49 с. 248. Ковалева И. Миф: повествование, образ и имя // «Литературное обо зрение», 1995, №3, с.92-94. 249.Кононов А.Н. Родословная туркмен. Сочинения Абу-л-Гази Хана Хивинского. М.-Л., 1958, 192 с. 250.Корнев С.Н. Традиция, постмодерн и вечное возвращение // http://kitezh.onego.ni/traditio.htrnl 251.Короглы Х.Г. Мифы, легенды и предания народов Сибири / Фольк лорное наследие народов Сибири и Дальнего Востока. Горно- Алтайск, 1986, с.83-101. 252.Криничная II.А. Персонажи преданий: становление и эволюция образа. Л.: Наука, 1988, 192 с. 253.Крывелев И.А. История религий, т.1. М.: Мысль, 1975,415 с. 254.Крывелев И.А. К вопросу о типологии религиозных верований / Проблемы типологии в этнографии. М.: Наука, 1979. 255. Ксенофонтов Г.В. Шаманизм. Избранные труды (Публикации 1928- 1929 гг.). Якутск: «Север-Юг», 1992, 320 с. 256.Курышжанов А.К. Исследование по лексике старокыпчак. пись менного памятника XIII в. «Тюркско-арабского словаря». Алма- Ата: Наука, 1970, 234 с. 257.Леви-Брюль Л. Сверхъестественное в первобытном мышлении. М.: «Педагогика-Пресс», 1994,604 с. 258.Леви-Строс К. Структурная антропология. М.: Наука, 1985, 536с. 259.Леви-Строс К. Первобытное мышление / пер. с фр. А.Б. Остров ского. М.: Республика, 1994, 384 с. 260.Левинтон Г.А. Замечания к проблеме «литература и фольклор» / Труды по знаковым системам, VII. Тарту, 1975, с.76-87. 261.Левинтон Г.А. Предания и мифы / Мифы народов мира. Энцик лопедия, т.2. М., 1982, с.332-333. 262.Левкиевская Е.Е. Мифологический персонаж: соотношение имени и функции // http://www.nxthenia.nl/folklore/Ievkievskaya2.htm 263.Левкиевская Е.Е. Механизмы создания мифологических фантомов // http://www.ruthenia.ru/folklore/levkievskaya3.htm 264.Липец Р.С. «Лицо волка благословенно...» (Стадиальные изме нения образа волка...) // ж. «Сов. этногр.», 1981, №2, с. 120-133. 265.Лобок А.М. Антропология мифа. Екатеринбург: Банк культурной информации, 1997, 688 с. 266.Лосев А.Ф. Знак. Символ. Миф. М.: Изд-во Моск. ун-та, 1982, 480 с. 267.Лосев А.Ф. Миф - развернутое магическое имя / Лосев А.Ф. Миф. Число. Сущность. М., 1994, с.218-232. 268.Лотман Ю.М., Успенский Б.А. Миф-имя-кулкгура // Ученые За писки Тартуского Университета, 1973, вып. 308. ТЗС, г. VI, с.282- 301. 269.Лотман Ю.М. Несколько мыслей о типологии культур / Языки культуры и проблемы переводимости. М.: Наука, 1987, с.3-11. 270.Лотман Ю.М., Минц З.Г., Мелетинский Е.М. Литература и мифы // Мифы народов мира: Энциклопедия, в 2-х томах, т.2 / Гл. ред. С.А.Токарев. М.: Сов. энциклопедия, 1992, с.58-65. 271.Лотман Ю.М. Современность между Востоком и Западом // http:// www.philology.ru/literature2/lotman-97.htm 272.Лурье С.В. Введение в теорию традиционного сознания // http:// svlourie.narod.ru/metamorphoses/tradition.htm 273.Лурье С.В. Культурная антропология в России и на Западе: концептуальные различия // http://svlourie.narod.ru/articles/ anthropo logy, him 274.Лурье С.В. Культурная традиция и этнос // http://liber.rsuh.ru/ Fulltext/081101/7.htm 275.Лурье С.В. Двойное дно этничности (Теоретические подходы к исследованию) // http://svlourie.narod.ru/metamorphoses/tradition.htm 276. Лурье Св. Утоптанная тропа сквозь темный лес (Введение в теорию традиционного сознания) // http://svlourie.narod.ru/metamorphoses/ tradition, htm 277.Майногашева В.Е. Образ Хуу-иней в хакасском героическом эпосе / Исследования по языку и фольклору. Новосибирск: Сибир. Отд. АН СССР, 1965, с.202-222. 278. Маковский М.М. Язык-миф-культура // http://nounivers.narod.ru/bibl / makk.htm 279.Маковский М.М. Семиотика языческих культов (Мифопоэтич. этюды) // ж. «Вопр. языкознания», 2002, №6, с.55-81. 280.Малкова А.С. Мифологические сюжеты как результат самоор ганизации // http://spkurdyumov.narod.ru/Malkoval.htm 281.Малов С.Е. Язык желтых уйгуров (словарь и грамматика). Алма- Ата: Изд. АН Казах. ССР, 1957, 196 с. 282.Материалы и исследования по фольклору Башкирии и Урала, вып.1, Уфа, 1977. 283.Мелетинский Е.М. Предки Прометея (Культурный герой в мифе и эпосе) // Вестник истории мировой культуры, 1958, май-июнь, №3(9), с. 114-132. 2.84.Мелетинский Е.М. Происхождение героического эпоса: Ранние формы и архаические памятники. М.: Изд. Вост. лит-ры, 1963, 462 с. 285.Мелетинский Е.М. О древнейшем типе героя в эпосе тюрко монгольских народов Сибири / Проблемы сравнительной филологии. М.-Л.: Наука, 1964, с.426-443. 286.Мелетинский Е.М. Поэтика мифа. М.: Наука, 1976,406 с. 2.87.Мелетинский Е.М. Миф и историческая поэтика фольклора / Фольклор: Поэтическая система. М.: Наука, 1977, с.23-41. 288.Мелетинский Е.М. Миф и сказка // http://www.ruthenia.ru/folklore/ meletinskyl l.htm 289.Мелетинский Е.М. Аналитическая психология и проблема происхождения архегинических сюжетов // http://www.aquarun.ru/ psih/tvor/tvor4.html 290.Мелетинский Е.М., Неклюдов С.Ю., Новик Е.С. Статус слова и понятие жанра в фольклоре / Историческая поэтика. Литературные эпохи и типы художественного сознания [Отв. ред. П.Гринцер]. М.: Наследие, 1994, с.39-104. 291.Менгес К.Г. Тюркское idi «господин», некоторые его рефлексы в тюркских языках и параллели в других языковых семьях / сб. «Turcologica», Л.: Наука, 1976, с.101-109. 292.Мень А. История религии // http://www.alexandrmen.ru/books/tom2 /2_gl_2.html 293.Мэиэс Г. О семантике теонима Ульгеи // Исследования по исторической этнографии монгольских народов, Улан-Уде, 1986, 149 с. 294.Мир философии: Книга для чтения, т.2 (Человек. Общество. Куль тура). М.: Политиздат, 1991, 624 с. 295.Миропиев М.А. Демонологические рассказы киргизов // Записки Имп. РГО по отд. этнографии, т. X, в. 3, СПб., 1888, 50 с. 296.Мифологические рассказы русского населения Восточной Сибири (сост: В.П.Зиновьев), Новосибирск: Наука, 1987, 400 с. 297.Мифологический словарь / Гл. ред. Е.М.Мелетинский. М.: Совет ская энциклопедия, 1990, 672 с. 298.Мифы народов мира: Энциклопедия, в 2.-х томах, т. 1 / Г'л. ред. С.А.Токарев, М.: Сов. энциклопедия, 1980, 670 с. 299.Мифы народов мира: Энциклопедия, в 2-х томах, т.2 / Г'л. ред. С.А.Токарев, М.: Сов. энциклонедия, 1982, 720 с. 300.Мошков В.А. Гагаузы Бендерского уезда. Этнографические очерки и материалы, Кишинев, Tipogr. Ceııtrala, 2004, 550 с. 301 .Мюльман В. С.М.Широкогоров. Некролог // http://iohs.wl.dvgu.ru/ shir/docs/mul.doc 302.Наджип Э.Н. Историко-сравнительный словарь тюркских языков XIV века на материале «Хосрау и Ширин» Кутба, в 4-х кн., М.: Наука, 1979, кн. 1,479 с. 303.Наджип Э.Н. Исследования по истории тюркских языков XI-XIV вв., М.: Наука, 1989, 282 с. 304.Найдыш В.М. Мифотворчество и фольклорное сознание // ж. «Вопросы философии», 1994 №2, с.45-53 305.Налимов В.В. Размышления на философские темы // ж. «Вопросы философии», 1994, №10, с.19-25. 306.Неклюдов С.Ю. Душа убиваемая и мстящая // Труды но знаковым системам, VII, Тарту, 1975, с.65-75. 307.Неклюдов С.Ю. Статические и динамические начала в прострапст- вснно-временной организации повествовательного фольклора / 1 и- пологические исследования по фольклору: Сб. статей памяти В.Я.Проппа. М.: Наука, 1975, с.182-190. Yüklə 162,84 Kb. Dostları ilə paylaş:
|