Azərb ay can miLLİ elmlər akademiy asi folklor institutu cəlal bəYDİLİ (MƏMMƏdov)

68.  Məmmədov  C.M.  Dağ  əyəsi  Sarı  qız  /  Azərbaycan  şifahi  xalq 
ədəbiyyatma dair tədqiqlər, IX kitab, B.:  Səda, 2000, c.154-169.
69.  Məmmədov  C.M.  Boz  Qurd:  obrazm  mifoloji  simvolikasmdan  /  Ədəbi 
nəzəri məcmuə. 1 kitab. B.: Nafta-Press, 2003, s.145-148.
70.  Məmmədov  C.M.  (C.Bəydili).  Türk  mifoloji  sözlüyü.  B.:  Elm,  2003, 
418 s.
71.  Məmmədov  C.M.  Xaos  anlayışı  mifologiyada  /  Ortaq  Шгк  keçmişindən 
ortaq  türk  gələcəyinə.  II  Uluslararası  Folklor  konfransımn  materialları. 
B.:Səda, 2004, s.71-77.
72.  Məmmədov  C.M.  Tiirk  yaradılış  mifləri  haqqmda  /  Ekologiya.  Fəlsəfə. 
Mədəniyyət  (elmi  məqalələr  məcmuəsi),  36-cı  buraxılış,  B.:  Adiloğlu, 
2004, s.92-94.
73.  Məmmədov  C.M.  Türk  övliya  anlayışı  /  Ədəbi  nəzəri  məcınuə.  II  kitab.
B.: Nafta-Press, 2004, s. 166-169.
74.  Məmmədov  C.M.  Etnik-ımdəni  ənənənin  sistemliliyi  //  Ekologiya. 
Fəlsəfə.  Mədəniyyət  (elmi  məqalələr  məcmuəsi),  38-ci  buraxıhş,  B., 
2004, s. 177-182.
75.  Məmmədov  C.M.  Mif kulturoloji  baxımdan/ Azərbaycan  filologiyasmm 
aktual problemləri. B.: BDU ııəşri., 2005, s.87-93.
76.  Məmmədov X.S. v. b. Naxxşlarm yaddaşı. B.: Azərnəşr,  1981, 46 s.
77.  Məmmədov  M.  Tiirk  dini-mifoloji  sistemində  Tann  və  Onun  funksiyası 
/  Heydər  Əliyev  və  Azərbaycan  fdologiyası.  B.:  BDU  nəşri,  2003, 
s.82-87.
78.  Məmmədov M.  İslam dini və Wrk tannçıhğında yaradıhş / Filologiyanm 
aktııal problemləri. B.:  BDU nəşri, 2006, s.93-99.
79.  Namazov Q.M. Azərbavcan aşıq sənəti.  B.:  Yazıçı,  1984,  190 s.
80.  Nəbiyev A.M. Azərbaycan xalq ədəbiyyatı. I hissə. B.: Turan, 2002, 680s.
81.  Nəbiyev  A.M.  Azərbaycan  mifologiyası  /  Folklorşünashq  məsolələri.  V 
buraxılış. B.: Bakı Universiteti nəşri., 2002, s. 6-92.
82.  Novmzov M.D.  Azərbaycan  dilində çor sözü / Azərbaycan  dilinin tarixi 
leksikasına dair tədqiqlər, B.: ADU nəşri,  1988, s.67-72.
83.  Oğuznamə / nəşrə hazırlayan:  S.Əlizadə.  B.:  Yazıçı,  1987, 224 s.
84.  Paşayev  S.  «Koroğlu»  eposu -  xalq  əfsanə  və  rəvayətləri  / Azərbaycan 
şifahi  xalq  ədəbıyyatma  dair  tədqiqlər,  VII  kitab,  B.:  Elm,  1987, 
s .174-186.
85.  Rəsulzadə M.Ə. Azərbaycan şairi Nizami. В.: Azəməşr,  1991, 232 
s.
86.  Rəşidəddin  Fəzlullah.  Oğuznamə  /  farsc.  tərc.:  R.Şükürova.  B.:  Azər- 
nəşr,  1992,  72 s.
87.  Rzasoy  S.G.  Tiirk  dünya  modelinin  bərpasına  dair  /  Azərbaycan  şifahi 
xalq ədəbiyyatma dair tədqiqlar, X kitab, B.:  Səda, 2001, s.220-224.
88.  Rzasoy  S.G.  Oğuz  mif  invariantmın  paremioloji  paradiqmaları  / 
Ekologiya.  Fəlsəfə.  Mədəniyyət., XXXVI. B., 2004, s.86-89.
89.  Rzasoy S.G. Oğuz mifinin paradiqmalaıı. B.: Səda, 2004,200 s.
90.  Seyidov  M.M.  «Uğur»  sözü  haqqında  bəzi  qeydlər  //  Azərbaycatı  SSR 
EA Xəbərləri, İct. elm. ser.,  1962, №4, s.147-159.
91.  Seyidov  M.M.  Azərbaycan  mifık  təfəkkürünün  qaynaqları.  B.:  Yazıçı, 
1983,326 s.
92.  Seyidov  M.M.  Azərbaycan  xalqınm  soykökünü  düşiinərkən.  B.:  Yazıçı, 
1989, 496 s.
93.  Seyidov  M.M.  Qam-şaman  və  onun  qaynaqlaıına  ümumi  baxış.  B.: 
Gənclik,  1994, 232 s.
94.  Sultanlı Ə.A.  «Dədə Qorqud»  dastanı  haqqmda qeydlər / Məqalələr.  B.: 
Azərnəşr,  1971,  s. 11-100.
95.  Şaman əfsaııələri və söyləmələri. B.: Yazıçı,  1993,  144 s.
96.  Şükürov A.M.  Mifologiya (VI kitab).  Qədim türk mifologiyası.  B.:  Elm, 
1997, 232 s.
97.  Təhmasib M.H.  Azərbaycan  xalq dastanları (orta əsrlər).  B.:  Elm,  1972., 
396 s.
98.  Təhmasib M.H.  Əfsanəvi quşlar// Məqalələr.  B.: Elm, 2005, s.7-19.
99.  Vəliyev  K.N.  Azərbaycan  folkloru:  problemlər,  vəzifələr  //  Söziin  sehri.
B.: Yazıçı,  1986,  s.155-178.
100. Vəliyev K.N. Elin yaddaşı, dilin yaddaşı. B.: Gənclik,  1987, 280 s.
101. Vəliyev V. Azərbaycan folkloru. В.: Maarif,  1985,411  s.
102.Zahıdoğlu V.  «Kitabi-Dədə Qorqud»utı  leksikası haqqmda bəzi  qeydlər // 
Azərbaycan EA Xəbərləri, Əd.-t, dil və inc. ser.,  1998, №1-2, s.66-74.
103.Zahidoğlu  V.  «Kitabi-Dədə  Qorqud»un  Vatikan  nüsxəsi  «çox  qilsurlu 
bir nüsxədir»mi? / Azərbaycan şifahi xalq ədəbiyyatma dair tədqiqlər,  X 
kitab.  B.: Səda, 2001, s. 143-161.
104.Zahidoğlu  V.  Ulu  dastammızm  etnoqrafık  yaddaşı  //  «Folklor  və 
etnoqrafiya» jurn. B., 2004, №3, s.32-43.
105.Zeynalh  H.  Seçilmiş əsərləri.  B.: Yazıçı,  1983, 319 s.
Tilrk dilində
106.Acaloğlu  A.  Türk  mitolojisinde  eskatoloji,  toplum  ve  etik  değerler  // 
«Papirüs» kiiltür sanat dergisi, ocak, sayı: 23,  1999, s.20-24.
107.And 
M.  Tüıkiyede  ve  komşu  kiiltürlerde  «Köse»  diye  bilinen  oyunlann 
anlamı ve işlevi / III Milletlerarası Türk Folklor Kongresi Bildiıileıi.  III c., 
Ankara,  1987, s.l 1-21.
108.Arabi  İbnül  Muhyiddin.  El-futuhat  el-Mekkiyye.  Ankara,  Kiiltür 
Bakanlığı,  1990,  532 s.

---

109.Baha  Said  Bey.  Anadoluda  gizli  mabetler  /  Türkiyede  Alevi-Bektaşi, 
Ahi veNıısayri zümreleri. Ankara, 2000, s.94-98,  163-170.
110.Banarh  N.S.  Resimli  tiirk  edebiyati  tarihi  (destanlar  devrinden 
zamammiza kadar). Istanbul: Milli Eğitim Basimevi,  1987,1 c.,  630 s.
111.Bayrakdar M. Tasaw uf ve modem bilira. Istanbul: Seha neşri.,  1989,  112 s.
112.Beydili  C.M.  Eski  Türklerde  gizlin  tabiat  kuvvetlerine  inanma 
(iye 
inancı) / Türkler (ilkçağ), c.III. Ankara, 2002, s.330-337.
113.Beydili  C.M.  Tiirk  mitolojisi.  Ansıklopedik sözlük.  Ankara:  Yurt  kitap- 
yayin, 2004, 630 s.
1 M.Birdoğan N. Tahtacılarm dünü / Akdeniz yöresi Tiirk topluluklari sosyo- 
kiiltiirel yapisi (Tahtacilar) sempozyumu bildirileri, nisan 1993,  Antalya- 
Antakya, s.24-27.
115.Boratav P.N.  Hızır maddesi / İslam Ansiklopedisi,  İstanbul:  Milli Eğitim 
Basimevi,  1993, s.458-471.
1 lö.Caferoğlu  A.  Şaman-sayacmın  bir  duası  /  Reşid  Rahmeti  Arat  için, 
Ankara,  1966,  s. 155-161.
117.Çobaııoğlu  Ö.  Kılavuz  Bozkurt  motifinin  tarihsel  bağlamlarda  ve 
gvinümüz  alevi-bektaşi  tarikatlerindeki  yapısal  ve  işlevsel  sürekliliği 
iizerine  tespitler  //  http://www.hbektas.gazi.edu.tr/dergi/kearmagan/ar 
cobanoglu.htm
118.Çobanoğlu  Ö.  Tiirk  halk  kültüründe  memoratlar  ve  halk  inançları. 
Ankara: Akçağ, 2003, 288 s.
119.Çoruhlu 
Y.  Tiirk  mitolojisinin  ana  hatlari.  istanbul,  Kabalcı  Yayinevi, 
2002,237 s.
120.Divanu  lugat-it-turk tercümesi. Çeviren: Besim Atalay, c.I. Ankara:  Tiirk 
Dil Kurumu Yaymlari,  1992, 530 s.
121 -Elçin Ş. Halk edebiyati araştırmaları, с.  II.  Ankara,  1988,493 s.
122.Eröz M. Yöriikler.  istanbul:  TDAV Yaymlari,  1991, 288 s.
123.Gaben A.fon.  Eski  türkçenin grameri / çeviren:  M.Akalin. Ankara:  Tiirk 
Dil Kurumu Yaymlari,  1988, 313 s,
124.Gökyay  O.Ş.  Dedem  Korkudun  kitabi.  istanbul:  Milli  Eğitim  Basimevi, 
1973,  1018 s.
125.Gölpınarh A.  Vilayetname.  istanbul:  İnkılap Kitabevi,  1958.
126.Gömeç 
S. Gök tiirk tarihi.  Ankara: Akçağ Yaymlari,  1997,224 s.
127.Gömeç  S.  Şamanizm  ve  eski  türk  dini  //  http://www.angelfire.com/or3/ 
etnografya/depo 1 /gomec.htm
128.Günay  К.  Oıhan  Şaik  Gökyay  (Hayati  ve  Eserleri),  Ankara:  Kiiltiir  ve 
Turizm Bakanlığı Yaymlari,  1989, 328  s.
129.Günay  Ü.,  Güngör  H.  Türk  din  tarihi,  istanbul:  Laçin  Yayml.,  1998, 
538 s.
130.Güngör H. Türk bodun bilimi araştırmaları. Kayseri, Kıvılcıın Yaymlari, 
1998,381  s.
131.Hilmi  Ziya. Tiirk tefekkürii tarihi.  istanbul,  1933, 354 s.
132.İnan  A.  Makaleler  ve  incelemeler.  Ankara:  Tiirk  Tarili  Kuiiimu 
yaymlari,  1968, 620 s.
133.İnan  A.  Eski tiirk dini tarihi. istanbul: MEB,  1976, 256 s.
134.İnan A. Makaleler ve incelemeler. Ankara: Tiirk Tarih Kurumu Basimevi, 
1987,712 s.
135.İnan  A.  Makaleler  ve  incelemeler,  c.II.  Ankara:  Tiirk  Tarili  Kurumu 
yaymlari,  1991, 418  s.
136.Kafesoğlu İ. Türk milli kültürü.  istanbul: Ötüken,  1998, 466 s.
137.Kafesoğlu İ. Tiirk tarihinde çağlar meselesi // Tiirk kültürii, yıl XXII, sayi:
254, s.343-353.
138.Kalay 
E.  San  Kız  efsanesi  ve  Erdemit  körfezi  //  «Milli  folkloı»  derg., 
1997, №34.
139.Kaplan M. Nesillerin ruhu. istanbul: Dergah yaymlari,  1991, 284 s.
!40.Köprülü  M.F.  Edebiyat  araştırmaları,  c.I.  istanbul:  Ötiikeıı  yaymlari,
1989,470 s.
H l.K öprülü  M.F.  Tiirk  edebiyatmda  ilk  mutasavviflar.  Ankara:  Diyanet 
İşleri Başkanhğı Yaymlari,  1991,416 s.
142.Nurmanov  F.İ.  Xizr  obrazininq  qenezisi  va  uzbek  folkloridaqi  talkini 
(fıloloqiya  fanlari  nomzodi  darajasini  oliş  uçuıı  dissertasiyaıun 
avtoreferati), Toşkent, 2007.
143.01guner  F.  Bozkurt  Güvençin  türk  kimliği  //  «Bilge»  deıgisi,  Ankara, 
1995, Yaz/5, s. 15-20.
144.0smanlı tarih deyimleıi ve terimleri sözlüğü, c.I. Istanbul:  1993,  870 s.
145.Ögel  B.  Türk  kiiltür  taıihine  giriş,  c.9.  Ankara:  Kiiltür  Bakaıılığı 
Yaymlari,  1991,486 s.
146.ÖgeI B.  Türk mitolojisi, c.2, Ankara: TTK yayınları,  1989,  610 s.
147.Önder  A.R.  Yağmur  duasından  ana  tanrıçaya  //  Türk  folklor 
araştıımaları,  1988, №2, s.58-63.
148.Ru 
J.-P.  Tiirklerin  ve  moğollaıın eski  dini  /  çev.  A.Kazaııcıgil.  İstanbul: 
Kabalcı yaymlari,  1994, 381  s.
149. 
Ru  J.-P.  Altay  türklerinde  öliim:  eskiçağ  ve  ortaçağda  /  çev.
A.Kazaııcıgil. İstanbul: Kabalcı yaymevi,  1999, 352 s.
150.Seyidoğlu B.  Erzurum efsaneleri. 
Istanbul, 
1997, 292 s.
151.Tanyu H. Türklerde taşla ilgili inançlar. Ankara,  1968,  168  s.
152.Tanyu  H.  İslamlıktan  önce  türklerde  tek  Tanıı  iııancı.  Ankara:  Ankara 
Üniversitesi basimevi,  1986, 216 s.
153.Thomsen V.  Orhon ve Yenisey yazıtlannm çözümii.  İlk bildiıi.  Çözıilmiiş 
Orhon yazıtları / çev. V.Köken. Ankara: TDK yaymlari,  1993, 240 s.

---