68
məmlü kü Siracəddin Qay mazdır. Onda Cahan Pəh ləvan deyir: "Qay maz da öz
həyatında elə mərtəbəyə çatır ki, şəxsi çavuş saxlamaq ixtiyarındadır". Söhbət
etdiyi əyana müraciətlə soruşur: "Mənim qullarım və onlara verdiy im mövqe
haqqında nə deyə bilərsən?" Əyan cavab verir: "Qoy böyük atabəyin həyatı əbədi
olsun: sən öz qullarını elə yüksəkliklərə qaldırmısan ki, səndən sonra onlar sənin
övladlarımın heç birinə itaət etməyəcək və heç biri o birisinə baş əyməy əcək.
Həmin qulların ö mürləri nə qədər davam edərsə, bir o qədər də İraq nə sülh, nə də
sakitlik görəcəkd ir". Atabəyin gözləri yaşarır və o deyir: "Sən haqlısan! Artıq nə
etmək olar?" Müsahibi deyir: "İndi artıq, görünür, yaln ız Allahın iradəsinə ümid
bəsləmək lazımd ır!"
1
Atabəyin ölümündən sonra Xarəzmşah və xəlifə ən-Nasir sultanlığın
torpaqlarını ələ keçirməyə can atırlar. Halbuki Cahan Pəhləvanın sağ lığ ında onlar
bu barədə fikirləşmək belə istəməzdilər. Bu sahədə Xarəzmşah daha fəallıq
göstərirdi, Azərbaycan atabəylərinə tabe olan əraziyə onun qoşunları tez-tez
həmləyə keçirdi. Bu çətinliklərə atabəy Qızıl Arslanın hakimiyyəti dövründə
yenidən başlanan çəkişmə və daxili mübarizələr də əlavə olunurdu.
Böyük bir dövlətin idarə olun masına təkbaşına nəzarət edən atabəy Cahan
Pəhləvanın ölü mü sultanlığın hakim dairəsində çaşqınlığa səbəb oldu. Dövlət
əyanları və atabəyin yaxın adamları (İnanc xatın və onun tərəfdarları) iki və ya üç
ay
2
ərzində Cahan Pəhləvanın ölümünü onun təbəələrindən gizləd ir, xəstəliyi
haqqında xəbər yayırdılar. Bütün bu müddətdə onlar Cahan Pəhləvanın yerini
kimin tuta biləcəyi haqqında məşvərətlər keçirirdilər
3
. Nəhayət, onlar Sultan III
Toğrulun yanına gedib, Qızıl A rslanın iqta torpaqları sayılan Azərbaycanı və
Arranı onun hakimiyyəti altında saxlamağa və qoşunun baş komandanı vəzifəsini
də ona tapşırmağa razı salmaq qərarına gəlirlər
4
.
Cahan Pəhləvanın sabiq məmlü klərin in əksəriyyəti Qızıl Arslanın tərəfındə
idilər. Mənbələr Atabəylər dövlətinin ən görkəmli xadimlərinin adlarını mühafızə
edərək bizə çatdırmışdı. On larm arasında rəsmi qəbul əmiri (əmir-bar) Mahmud
Anas oğlu, Qəzvinin hakimi Nurəddin Qara, Nətənz v ilayətin in hakimi Nu rəddin
Qıran Xuvan, yuxarıda adını çəkdiy imiz Rey in canişini Siracəddin Qaymaz, Qarac
hakimi Əbu Du laf və Fərrazinin hakimi, atabəy Cahan Pəhləvanın sabiq məlik əl-
ümərası Cəmaləddin Uluq Barbəy Ay-Aba əl-Fərrazin in adları vard ır
5
.
Cahan Pəhləvanın məmlüklərindən üç görkəmli əmir - Cəmaləddin Ay-
Aba, Seyfəddin Rus və Cəmaləddin Öz-Aba III Toğrulun və İnanc xatının tərəfini
1
İbn İsfəndiyar, səh.151-152; Müq. et: əl-Hüseyni, vər. 104b.
2
Müəllifı naməlum "Oğuznamə" (səh.73): "üç-dörd ay".
3
Ravəndi. səh.312
4
Müəllifı naməlum "Oğuznamə". səh.73.
5
Ravəndi, səh.312, 388, 345, 379; əl-Hüseyni. vər. 103a; əl-Carbazağani, səh.428.
69
saxlay ırd ı. Məmlüklərdən İzzəddin M iyak əl-Atabəyi, Qaragöz əl-Atabəyi, Bəşir
və Sevinc-Aba da sultanın tərəfdarı idilər
1
.
Mənbələr Cahan Pəhləvanın həm Azərbaycan Atabəyləri döv lətində, həm
də İraq sultanlığında göstərdiyi fəaliyyət nəticəsində məşhurlaşmış 60-70 qularının
adını çəkir. Biz "pəhləvaniyyə''' qulamlarından bir neçəsinin adını sadalayacağıq.
Bu ona görə vacibdir ki, onlar Eldənizlər dövlətin in taleyində mühüm rol
oynamışlar. Onlardan bəziləri artıq Cahan Pəhləvanın dövrün də məşhur idilər,
bəziləri isə atabəy Qızıl Arslamn və Su ltan III Toğrulun ölü mündən sonra siyasət
meydanına atılmışdılar. On ların arasında Nurəddin Gögcə, Şəmsəddin Aydoğmuş,
Adamış, Nəsirəddin Menqli, Qay-Aba, Seyfəddin Oğ lamış, Bədrəddin Dizmari,
Nəsirəddin Ağ Quş, Qaş-Qara, Seyfəddin Sunqurca, Seyfəddin, Bəklik əs -Sədid i,
Buqday, İzzəddin Balban və b. məşhur idi. Bu məmlüklərin bəziləri atabəy Cahan
Pəhləvan oğlanları Əbu Bəkr və Özbəkə, qızı Cəlaliyyəyə xid mət edird i
2
.
Gö ründüyü kimi Cahan Pəhləvan məmlü klər vasitəsi ilə dövləti idarə etmək
üçün xüsusi sistem yaratmaqda öz şəxsi qullarımn yardımına arxalan mış, eyni
zamanda məmlük yu xarı təbəqəsinin əsasını qoymuşdur. Onlar da atabəy Cahan
Pəhləvanın ölü mündən sonra 30 il ərzində baş vermiş bütün tarixi hadisələrdə
həlledici ro l oynamışlar. Bu məmlü klər "böyük mənsəb və qüdrət sahibi olmuş və
onun [atabəyin] ölü mündən sonra İraq ərazisini zəbt etmişlər"
3
.
Məmlüklər öz iqta torpaq paylarını istədikləri kimi ö zbaşına idarə ed ir,
sikkə kəsir, hakimlik etdikləri vilayətdə öz ad larma xütbə o xutdururdular. Tarixçi
Ravəndi məmlüklərin törətdikləri qarətçiliy in, talançılığın və dağıd ıcı hərəkətlərin
şahidi olmuşdur. Məmlü klər dövlət siyahıların ı (reyestr) və qərarlarını
saxtalaşdırır, öz adlarını və ləqəblərin i, uydurduqları nəsil şəcərələrin i vəqflərdən,
mədrəsələrdən oğurladıqları kitablara daxil edir, vəqf qeydlərini saxtalaşdıraraq
bir-b irinə hədiyyə göndərirdilər. "İraqda azğıncasına baş verə n satqınlığın səbəbi
ondan ibarət idi ki, türklər arasmda vilayəti zəbt edən heç bir məmlü k irsi olaraq
nəsildən-nəslə keçən dövləti idarəetmə qanunlarına bələd olmamış, bu qanunlara
müvafıq hərəkət etməy i bacarmamışlar. Məmlüklər ö zbaşınalığa yol verir,
vəziyyətin acınacaqlı şəklə düşdüyü dövrə qədər öz bildikləri kimi hərəkət
edirdilər. O, xoşbəxt atabəy [Cahan Pəhləvan] isə ölkəni tərəqqidə, çətinliklərdən
azad görmək arzusunda olmuş, təsəwürünə belə gətirməmişdir ki, işlər belə bir
səviyyəyə gəlib çıxa bilər. O ö z səltənətinə zəmanəsində daimi sülh arzulayır və
deyirdi: "Qoy gələcəkdə də belə olsun"
4
.
Başqa bir tarixçi qeyd edir ki, atabəy Cahan Pəhləvanın məmlüklərinin hər
biri "ifritə və ifritə nəslindən idi. On lar [bu məmlüklər], ədalət yolundan
1
Ravəndi, səh.314-315; İbn İsfəndiyar, səh.152; Məhəmməd ibn İbrahim, səh.89 -92; əl-
Carbazağani, səh.427, 431.
2
Həmin məmlüklərin bəziləri haqqında M.Defremerinin məqaləsinə bax.
3
Cüzcani, I, səh.171.
4
Ravəndi, səh.310-311.
Dostları ilə paylaş: |