Azərbaycan miLLİ elmlər akademiyasi a

296 
 
373.
 
История  политических  и  правовых  учений.  II  изда  ние.  М., 
Юридическая литература, 1988, 816 с. 
374.
 
История  средних  веков.  Под  редакцией  Н.Ф.Колесницкого.  М., 
Просвещение, 1980, 576 с. 
375.
 
История стран зарубежной Азии в средние века. М., Наука, 1970,640 с. 
376.
 
История экономических учений. М., Высшая школа, 1983,559 с. 
377.
 
Итальянское Возрождение. Сборник статей. Л., Изд-во ЛГУ, 1966, 142 с. 
378.
 
Казиев 
А.Ю. 
Художественное 
оформление 
азербайджанской 
рукописной книги XIII-XVII веков. М., Книга, 1977,359 с. 
379.
 
Касаткин  А.А.  Никколо  Макиавелли  как  теоретик  языка  //  Проблемы 
культуры итальянского Возрождения. Л., 1979, с.85-92. 
380.
 
Касумова  СЮ.  Южный  Азербайджан  в  III-VII  вв.  (Проблемы 
этнокультурной и социально-экономической истории). Баку, Элм, 1983, 166с. 
381.
 
Керимов К. Султан Мухаммед и его школа. М., Искусство, 1970, 103 с. 
382.
 
Керимов Л. Азербайджанский ковер. Том II. Баку, Гянджлик, 1983, 242 
с, 32 илл. 
383.
 
Керимов Л. Азербайджанский ковер. Том III. Баку, Гянджлик, 1983, 303 
с, 144 илл. 
384.
 
Кертман Л.Е. История культуры стран Европы и Америки. М., Высшая 
школа, 1987, 304 с. 
385.
 
Кертман  Л.Е.  К  методологии  изучения  культуры  и  критики  ее 
идеалистических концепций // Новая и новейшая история, 1973, №3. 
386.
 
Колесников  А.И.  Завоевание  Ирана  арабами  (Иран  при  «праведных» 
халифах). М, Наука, 1982, 269 с. 
387.
 
Колесников  А.И.  Иран  в  начале  VII  века.  Источники  внутренней  и 
внешней  политики,  вопросы  административного  деления.  Л.,  Наука,  1970, 
144 с. 
388.
 
Конрад Н.И, Запад и Восток. Статьи. Издание второе. М., 1972,496 с. 
389.
 
Короглы  X.  Новая  версия  «Кероглу»  //  Теоретические  проблемы 
восточных литератур. М., Наука, 1969, 416 с. 
390.
 
Короглы X. Огузский героический эпос. М., Наука, 1976,239 с. 
391.
 
Краснобаев  Б.И.  Некоторые  проблемы  становления  истории  культуры 
как научной дисциплины // История СССР, 1979, №6. 
392.
 
Краткий очерк истории философии. IV издание. М., Мысль, 1981,927 с. 
393.
 
Кропоткин П.А. Этика: Избранные труды. М., Политиздат, 1991,496 с. 
394.
 
Крымский А.Е. Низами и его современники. Баку, Наука, 1981,487 с. 
395.
 
Кудрявцев А.А. Древний Дербент. М., Наука, 1982, 173с. 
396.
 
Кузнецов  В.Н.  Немецкая  классическая  философия  второй  половины 
XVIII-начала XIX века. М., Высшая школа, 1989, 480 с. 
397.
 
Кулизаде З.А. Закономерности развития восточной философии XIII-XVI 
вв. и проблема Запад-Восток. Баку, Элм, 1983.283 с. 

---

297 
 
398.
 
Кулизаде  З.А.  Теоретические  проблемы  истории  культуры  и 
низамиведенис. Баку, Элм, 1987, 232 с. 
399.
 
Кулизаде  З.А.  Хуруфизм  и  его  представители  в  Азербайджане.  Баку, 
Элм, 1970, 265 с. 
400.
 
Культура Византии. Вторая половина  VII-XII века. М., Наука, 1989,680 
с. 
401.
 
Культура  и  общественная  мысль.  Античность,  средние  века,  эпоха 
Возрождения. М., Наука, 1988, 248 с. 
402.
 
Культура эпохи Возрождения и Реформация. Сборник статей. Л., Наука, 
1981, 267 с. 
403.
 
Ларченко  С.Г.,  Еремин  С.Н.  Межкультурные  взаимодействия  в 
историческом процессе. Новосибирск, Наука, 1991, 174 с. 
404.
 
Леопольдо  Сеа.  Философия  американской  истории.  Перевод  с 
испанского. М., Прогресс, 1984, 352 с. 
405.
 
Лихачев Д.С. Самое страшное - это полукультурный человек // Рабочая 
трибуна, 1990, 16 сентября, № 212. 
406.
 
Лосев А.Ф. Эстетика Возрождения. М., Мысль, 1978, 623 с. 
407.
 
Лотман  Ю.М,  Статьи  по  типологии  культуры.  Изд-во  Тартуского 
Университета, 1973, 95 с. 
408.
 
Луконин  В.Г.  Древний  и  раннесредневековый  Иран.  Очерки  истории 
культуры. М., Наука, 1987, 295 с. 
409.
 
Луконин В.Г. Культура Сасанидского Ирана. М., Наука, 1969,242 с. 
410.
 
Мамедбейли  Г.  Основатель  Марагинской  обсерватории  Насираддин 
Туси. Баку, Изд-во АН Азерб. ССР., 1961,313 с. 
411.
 
Мамедзаде  К.  Строительное  искусство  Азербайджана  (С  древнейших 
времен до XIX века). Баку, Элм, 1983,334 с. 
412.
 
Мамедов  А.С.  Свободомыслие  просветителей  Азербайджана.  Баку, 
Азернешр, 1987, 142 с. 
413.
 
Мамедов  З.Дж.  Основные  философские  течения  в  Азербайджане  в  XI-
XIII  веках.  Методологические  вопросы  истории  развития  средневековой 
философии народов Закавказья. Баку, Элм, 1982, с. 208-226. 
414.
 
Мамедов  С.А.  Азербайджан  по  источникам  ХV-первой  половины 
XVIII века. Баку, Элм, 1993, 240 с. 
415.
 
Мамедов  Т.М.  Албания  и  Атропатена  по  древне-армянским 
источникам (IV-VII вв.). Баку, Элм, 1977 147 с. 
416.
 
Мамедов 
Ф.Т. 
Культурология 
как 
путь 
к 
эффективной 
жизнедеятельности. Баку, Абилов, Зейналов и сыновья, 2006, 576 с. 
417.
 
Мамедова Г.Н. Русские консулы об Азербайджане (20-60-е годы XVIII 
века). Баку, Элм, 1989, 128 с. 

---

298 
 
418.
 
Мамедова Ф. «История Албан» Моисея Каланкатуйского как источник 
по  общественному  строю  ранне-средневековой  Албании.  Баку,  Элм,  1977, 
196 с. 
419.
 
Мамедова  Ф.  Политическая  история  и  историческая  география 
Кавказской  Албании  (III  в.  до  н.э.  –  VIII  в.н.э.  и  ХП-ХШ  вв.).  Баку,  Элм, 
1986, 280 с. 
420.
 
Маркарян Э.С. Очерки теории культуры. Ереван, Изд-во АН Арм. ССР, 
1969, 228 с. 
421.
 
Маркс К., Энгельс Ф. Немецкая идеология. М., Политиздат, 1988,574 с. 
422.
 
Мастера искусств об искусстве. М., Искусство, 1965, 269 с. 
423.
 
Махмудов Я.М. Взаимоотношения государств Аккоюнлу и Сефевидов 
с западноевропейскими странами (II половина XV- начало XVII века). Баку, 
Изд-во Бакинского Университета, 1991, 262 с. 
424.
 
Межуев В.М. Культура и история (Проблема культуры в философско-
исторической теории марксизма). М.. Политиздат, 1977, 199 с. 
425.
 
Мец  А.  Мусульманский  Ренессанс.  Перевод  с  немецкого.  II  издание. 
М., Наука, 1973, 473 с. 
426.
 
Минорский 
В.Ф. 
История 
Ширвана 
и 
Дербенда 
Х-ХI 
веков. М., Изд-во вост. литературы, 1963, 265 е. 
427.
 
Мирзоева  Э.  Городское  управление  Азербайджана  (ХI-ХШ  вв.).  Баку, 
Нурлан, 2002, 155 с. 
428.
 
Муравьев  А.В.,  Сахаров  А.М.  Очерки  истории  русской  культуры  ХI-
ХVII веков. II издание. М., Просвещение, 1984, 336 с. 
429.
 
Мустафазаде 
Т.Т. 
Азербайджан 
и 
русско-турецкие 
отношения в первой трети XVIII века. Баку, Элм, 1993,238 с. 
430.
 
Нейматова  М.С.  Корпус  эпиграфических  памятников  Азербайджана. 
Том I. Баку, Элм, 1991, 248 с. 
431.
 
Немировский  А.И.  Рождение  Клио:  У  истоков  исторической  мысли. 
Воронеж, Изд. Воронежского Университета, 1986. 349 с. 
432.
 
Никифоров  В.Н.  Восток  и  всемирная  история.  II  издание.  М.,  Наука, 
1977, 359 с. 
433.
 
Новичев А.Д. Турция. Том I. Эпоха феодализма (XI-XVIII вв.). Л., Изд-
во Ленинградского Университета, 1963,314 с. 
434.
 
Нуцубидзе  Ш.И.  Руставели  и  восточный  Ренессанс.  Тбилиси,  Заря 
Востока, 1947, 378 с. 
435.
 
Общественное сознание и его формы. М., Политиздат, 1986,367 с. 
436.
 
Ольденбург С.Ф. Связи Запада с Востоком старинные // Восток-Запад. 
Исследования, переводы, публикации. М., Наука. 1982, 293 с, с. 5-8. 
437.
 
Очерки по истории азербайджанской философии. В двух томах. Том 1. 
Баку, Изд-во АН Азерб.ССР. 1966, 348 с. 

---