downloaded from KitabYurdu.az
69
―alt‖, ―aşağı‖ sözü ‖Tutaşti‖ er. 744-cü il) toponimində də əksin i tap mışdır. Türkcə
tut –―düşərgə‖ (160, III, 2, 1475) və ast – ―aşağı‖, ―alt‖ sözlərindən ibarətdir.
Z a k r u t i və T a d i r u t i (er. əv. 744-cü il). Mid iyada dağ adları.
Yerli Saqirutu və Tadirutu oronimlərinin asur dilində yazılışıdır. Cənubi
Azərbaycanın Qaradağ mahalında lokalizə olunurlar. Babək üsyanı ilə əlaqədar
hadisələrdə Zəhrqaş və Dav-ər-Rud dağ adları kimi qeyd olunur. Za kruti oronimi
türkcə saqir – ―dağ burnu‖, ―möhkəmləndirilmiş yer‖ (160,III,2,448) sözü, ―u‖
birləşdirici səsi və türkcə tu – ―dağ‖ (160, III. 2, 1421) sözündən ibarətdir.
Şumer d ilində an-zaggar (yazılışı semit mənşəli akkadcadır) – ―qala‖,
―möhkəmləndirilmiş yer‖ sözü ilə türk d illərindəki saqir və çakar – ―qala‖,
―möhkəmləndirilmiş yer‖ (145,606) sözlərin in mənşə birliyinə görə həm də gü man
etmək olar ki, Zakruti oronimində bu sözün məhz şumer forması öz əksini
tapmışdır. Bütün hallarda o ronim ―Qaladağ‖ mənasındadır. Tadiruti oronimi isə ted,
tey – “təpə‖ (145,548), ur – “dağın gündüşən tərəfi” (100,211) sözləri, ―u‖
birləşdiric i səsi və tu ―dağ‖ sözündən ibarətdir.
S i l x a z i (er. əv. 737-c i il). Asur dilində ―ç‖ və ―c‖ səslərinin
olmadığına görə həmin səslər ―s‖ səsi ilə verilirdi. Ehtimal ki, türkcə çil –―çox da
böyük olmayan yarğan‖, ―çay yatağı‖, ―çaylaq‖ (145,615) v ə azi (yazı) –―çay sahili
düzən‖ sözlərindən ibarətdir. Bəlkə də ―azi‖ ko mponenti türk dillərindəki aju –
―dağ aşırımı‖, ―dağ keçid i‖ (145,61) sözündən yaranmışdır. Er. əv. 713-cü ilə aid
mənbədə Midiyada Aqazi toponimi qeyd olunur ki, bu da türk dillərindəki aq
(torpağın süxurunun bozu mtulluğunu bildirən söz) və yazı – ―çay sahili dü zən‖
sözlərindəndir.
Midiya ə ra zisində b ir neçə toponim ―ur‖ sözü ilə dü zəlmişdir. Türk
dillərində ur sözü ―tikmək‖, ―b ina etmə k‖, mənasını bildirir (166,I,599).
Toponimlərdə ur – ― möh kə mləndirilmiş yer‖, ―qala s əddi‖, ―səngər‖ (145,415)
demə kdir. A ltayın türk d illərində ur hə m də ―təpə‖, ―yüksəklik‖ mənasındadır və
ona görə oradakı Ural və Uraş toponimlərin in də bu sözdən yarandığı göstərilir.
Midiyada Uraş qala adı kimi qeyd olunur ki, bu da ―ur‖ sözünün mənasına
uyğundur. Bu ad Azərbaycanda XVI əsrdən məlu m olan Araş (Ərəş) toponimi ilə
bəlkə də eyni mənadadır. Urnakku toponimini asur dilind ə əlavə olun muş ―k‖ və
―u‖ adlıq hal şəkilçisindən ibarət olduğuna görə əsl forması Urnak kimi bərpa
olunur. XIV əsr müəllifi Hə mdu llah Qə zv ini Təbrizin bir mahalın ın Arunak
adlandığını yazır (32,43). Türkcə ur və nak (-lak) şəkilçisindəndir. Qazaxıstanda
indiki Urnak şəhərinin ad ı ilə eynidir.
U r i k a t (er. əv. 719-cu il). Bu toponimi üç cür izah et mək o lar. Türkcə
ur-―yarğan‖, ―sıldırım‖ (143,579) və k at – ―dağın meşəsiz gündüşən tərəfi‖
(145,264), ya xud qat – “tərəf‖, ―yan‖, sözlərindən ibarətdir. Altayda Uluq-Kat,
Kadır-Kat və b. (145, 264) dağ adları ilə müqayisə olunur. Urqa – ―yüksəklik‖,
―sıldırımlı yer‖ (145,580) sözündəndir. Erkən orta əsrlərdə Albaniyanın Arsak
əyalətində Urekat toponimi vardı (qədim ermən icə yazılışında bu da ―Urek‖
downloaded from KitabYurdu.az
70
kimid ir, la kin hə min dildə adla rın sonluqların ın düşməsi səciyyəvi haldır, məsələn
Tusluk toponimi ―Tus‖ kimi yazılırdı.) Musa Kalankatlın ın ―Alban tarixi‖-ndə
sonluqları ―kat‖ sözü ilə bitən Kalankat, Karnakat, Şaqat və b. toponimlər çəkilir.
A r m a n q u (e r. əv. 719-cu il). Mid iyada bir qalan ın adı. Türkcə uram –
―çaylar‖, ―subasar sahə‖ (bax, Urimzan adına) və anqa, anqu-―çayın ağzı‖, ―çay ın
qolu‖, ―çökək‖, ―çu xu r‖, ―hövzə‖, ―qobu‖, ―dar dərə‖ (145,50-51) sözlərindəndir.
X a r m e ş a n d (er. əv. 820-ci il) və Xarmaşi (er. əv. 719-cu il)
toponimlə rində bizcə, monqol mənşəli xərə m (türk d illərində ka rman) – ―qala‖
sözü öz əksin i tap mışdır. Ehtimal ki, ―Xarmeşand‖ kimi qeyd olunmuş toponim
Hə mədanın 30 fərsəhliy ində IX əsrə aid ərəb mənbəyində (Təbərinin əsərində)
qeyd olunan Karmasin yaşayış məntəqəsinin adında qalmışdı. Ona görə də
Xarmeşand toponiminin əsl formasını Xarmeşin kimi bərpa etmək o lar və sondakı
―çin‖ sözünü ―sıldırım‖, ―şaquli yarğanlı yayla‖ mənasında türkcə çinq sözü hesab
etmə k o lar. Quruluşca Hə mdullah Qə zvin inin Cənubi A zərbaycanda qeyd etdiyi
Darma rzin toponimi ilə eynidir.
K a r z i n (u) və Xarzan (u) (er. əv. 714-cü il).Türkmonqol dillə rindəki
k ara, xara – ―qara‖ və çinq – ―sıldırım‖, ço x halla rda şaquli yarğanlı yayla‖,
―əlçatmaz dağ‖, ―sıldırım dağ uçurumu (145,616), yaxud türkcə karşi-
―möhkəmləndirilmiş yer‖ (145,262) sözlərindəndir (bax, Xarşay). Bu toponimin
ikinci ko mponenti qədim türkcə sin-―dağ beli‖ (160,IV,I,648) sözü də ola b ilər.
Quruluşca Mannada Parsindu, Təbərinin (IX əsr) Həmədanın 30 fərsəhliy ində qeyd
etdiyi Karmasin, XIV əsrdə Təbriz mahallarından Darma rzin (32,45), Hə mədan
yaxınlığında Asfacin (18,63) toponimləri ilə eynidir. Urmiya gölü yaxın lığında
indiki Bu z-Sina (hünd. 2480 m) dağın ın adı ilə loka lizə oluna bilər.
U r a n b a r z a n i (er. əv. 674-cü il), Uppurin (er. əv. 713-cü il),
Urnakk i (er. əv. 713-cü il), Urenna (er. əv. 713-cü il) toponimlə rində ―uran‖,
‖uren‖,‖urin‖ ko mponentləri, gü man ki, eyni mənşəlidir. Türkcə oron, uran, oren –
―yer‖, ―heyvan üçün hasarlan mış yer‖ (166,I,477-479), yaxud A ltay dillərində oron
– ―köçəbə‖, ―düşərgə‖, ―oba‖, ―yatacaq yeri‖ (Г. М. Василевич. Топонимы
тунгусского происхождения. «Этно графия имен», М ., 1971, с.167)
sözlərindəndir. Toponimin ―barzani‖ hiss əsi qədim türkcə barça-―bütünlüklə,
hamısı‖ və an – ―karst çuxuru, uçuru mu‖ (145,50) sözlərindən ibarətdir.
Bütünlüklə bu ad təxminən ―Karst çu xurunda köçəbə (yurd, oba)‖ mənasını verir.
T i l-T a r a n z a y (er. əv. 744-cü il). Türkcə dil-―dil forma lı dağ
çıxıntısı‖, turan (q) –―şoran‖ (145,567) və çay sözlərindəndir. Bəlkə də bu
toponimdə ki ―til‖ ko mponenti türkcə etil, itil,-―çay‖ (çuvaşlar indi də Volqaya İt il
deyirlər) sözünün bir formasıdır. Urmiya gölünün sahilind ə indi Til kəndi var.
―Til‖, ―dil‖ ko mponenti Cənubi Azərbaycanın Qaradağ mahalında əhalisi
türklərdən ibarət Uzu m-Dil kəndinin ad ında indiyədək qalmışdır.
T a n z a y (er. əv. 728-c i il). Türkcə tan-―düzən‖ (160,III,2,1616) və say
– ―daşlı düzən‖ (100,481) yaxud çay sözlərindəndir.
Dostları ilə paylaş: |