125
[Kərimov Kərim. "İrəvan sərdarının sarayı", "Yeni fikir" qəzeti, 18 oktyabr 1995-ci
il, № 5]. 1837-ci ildə Sərdar sarayının tərtib edilmiş mükəmməl planına əsasən,
sarayın 1 hektar ərazini tutduğu aydın olur. Saray qala kompleksinin şimal-qərb
hissəsində yerləşirmiş və qaladan saraya qapı açılırmış. Bir-birinə bitişik olan və
uzun fasada malik saray və hərəmxana vahid memarlıq kompozisiyası təşkil
edirmiş. Hərəmxana sarayla kiçik dəhlizlə birləşirdi [bax: bölmənin sonu, şəkil 7,
8, 9, 10, 11].
Saray kompleksinin özü bir neçə saraydan ibarət olmuşdur. Rəsmi
tədbirlər üçün nəzərdə tutulmuş ən böyük ikimərtəbəli saray trapesiya (ölçüləri
36x
35x
31x
25m) formasında olmuşdur. Sarayın ortasında şahın təntənəli
qarşılanması üçün böyük eyvan olmuşdur. Eyvanın qurtaracağında Zəngi çayına
açılan və rəngli şüşələrlə bəzədilmiş, şəbəkələrlə ayrılan yataq yerləri - taxçalar
düzəldilmişdi. Hazırda İrəvandakı tarix muzeyində saxlanılan taxçanın
döşəməsində müalicəvi xüsusiyyətli damarlı əqiq daşlarından (oniks) ulduzvari
hovuz düzəldilibmiş. Bundan əlavə, həmin saraya bitişik daha iki saray — biri
yaşayış hissəsi, digəri yardımçı bina olmuşdur.
İkimərtəbəli düzbucaqlı formada tikilən hərəmxana cənub-qərb tərəfdən
saraya bitişik olmuşdur və tikilinin ortasında çimmək üçün böyük hovuz
düzəldilibmiş.
Saray kompleksinə həmçinin məscid və hamam da daxil idi. Mozaika və
mərmər plitələrlə bəzədilmiş hamamın içində böyük hovuz olmuşdur. Şərq
memarlığının bu möhtəşəm incisi XX əsrin əvvəllərində erməni vandalları
tərəfindən yer üzündən silinmişdir.
1880-ci ildə İrəvana gələn rus arxeoloqu Praskovya Uvarova yazırdı:
"Möhtəşəm qaladan qalan yalnız sərdarın Şərq üslubunda tikilmiş güzgüsü, bəzəyi,
zövqü, səriştəsi ilə insanı valeh edən salondur. Bu salon bəzəkli-düzəkli çay
qutusuna bənzəyir. İlahi, sini - xonça kimi bəzəkli imarələri necə yerlə yeksan
ediblor! Əsrlər boyu ucaldılmış abidələri yer üzündən silmək, yox etmək üçün gör
nə qədər səy sərf etməli olmuşlar?!" [J21, 57JJ.
Həmin dövrdə təsviri incəsənətin ən geniş yayılmış və inkişaf etmiş sahəsi
memarlıq abidələrində öz əksini tapmış divarüstü boyakarlıq olmuşdur. Avropa
səyyahlarmı və rəssamlarını valeh edən, tərif dolu təəssüratlarını yazmağa vadar
edən də sərdar sarayının memarlığından daha çox onun zəngin bədii tərtibatı,
divarları bəzəyən portret və süjetli kompozisiyalardan ibarət monumental
boyakarlıq əsərləri olmuşdur.
İrəvan Xan sarayının daxili tərtibatı haqqındakı yazılar, 1828-ci ildə rus
rəssamı akademik V.Maşkovun, 1840-cı illərdə arxeoloq alim və rəssam
Q.Qaqarinin, XIX əsrin 60-cı illərində fotoqraf D.Yermakovun, əsrin sonunda
ingilis səyyahı H.Linçin bilavasitə naturadan çəkdikləri rəsm əsərləri və fotolar
sarayın bədii tərtibatı, divar rəsmlərinin məzmunu, forma və üslubu, professional
sənətkarlıq və estetik xüsusiyyətləri haqqında fikir söyləməyə imkan verir.
126
Sarayın Güzgülüsalonu və Yay köşkünün divarlarını bəzəyən ilkin
rəsmlərin müəllifi bəlli deyil. Dekorativ və süjetli divar rəsmləri həmin dövrdə
mövcud olmuş kanonlara və ənənəyə əsaslanır. Bir qayda olaraq, divarların
paneldən yuxarı səthində tağlarda və tağlararası pannolarda həndəsi və stilizə
edilmiş nəbati motivlərdən ibarət dekorativ kompozisiyalar, gül və çiçəklərin,
heyvan və quşların canlı, real təsvirləri verilmişdir [Bax: Kərim Kərimov.
Göstərilən məqalə].
Sarayın bədii tərtibatının əsasını portret təsvirləri və çoxfiqurlu süjetli
kompozisiyalar təşkil edirdi [Bax: Kərim Kərimov. Göstərilən məqalə].
H.Linc İrəvan xan sarayının Güzgülü salonunu belə təsvir edir: "Şəbəkəli
tağların saysız-hesabsız güzgüləri ətrafa büllur kimi şölə saçır. Salonun tavanı
başdan-başa bəzəyə qərq olmuşdur. Tavanın aşağısı bolluca nəbati naxışlarla
bəzənib ki, bunlar da əsasən süsən və qızılgüllərdən ibarətdir" [101,216].
Güzgülü salonu dərin çatma tağlı formada olan ön divarında ornamental
pannolarla tavan arasında qalan zolaqda oxşar və eynibiçimli çərçivə daxilində
Fətəli şahın, onun oğlu Abbas Mirzənin, Trəvan xanı Hüseynqulu xanın və qardaşı
Həsən xanın, qəhrəman Fərəməzin, Rüstəm Zalın, onun oğlu Zöhrabın, habelə bir
qadının portretləri təsvir olunmuşdur [101, 217; 215,181].
1827-1828-ci illərdə rus ordusunun İrəvana hücumunda iştirak edən
V.Maşkovun çəkdiyi rəsmdə Fətəli şahla Abbas Mirzənin portretləri arasında
izdihamlı ov səhnəsi təsvir olunmuşdur [Bax: Kərim Kərimov. Göstərilən məqalə].
XIX əsrin 50-ci illərində baxımsızlıq üzündən yararsız hala düşən,
nəmişlikdən divar rəsmləri korlanan, karniz və tavanın güzgüləri qopub tökülən
Xan sarayında qismən də olsa bərpa işləri aparılmışdır. Bərpa işlərini Azərbaycan
dəzgah boyakarlığının banisi Mirzə Qədim İrəvani (1825-1875) həyata keçirmişdir.
Xüsusi rəssamlıq təhsili almayan M.Q.İrəvani bu sənəti bədii oyma ustası olan
atasından öyrənmişdi. Yaradıcılığının ilk dövrlərində dekorativ sənətlə məşğul
olmuş, bir sıra portretlər - "Süvari", "Rəqqasə", "Dərviş" (Azərbaycan İncəsənət
Muzeyi) və s. yaratmışdır. İrəvan sərdarının sarayındakı pannoları və süjetli
kompozisiyaları bərpa etmiş, sarayın Güzgülü salonunda yağlı boya ilə bir neçə
monumental portret (Fətəli şah, Abbas Mirzə və s.) çəkmişdir. Onun 1860-70-ci
illərdə yaratdığı "Vəcihulla Mirzə", "Molla", "Ayaq üstə dayanmış qadın",
"Oturmuş qadın", "Gənc oğlan" rəsmləri Azərbaycan İncəsənət Muzeyində, "Mah
Tələt" Gürcüstan Dövlət İncəsənət Muzeyində, "Çiçəklər və quşlar" Sankt-
Peterburqda Ermitajda saxlanılır [ASE VI, Bakı, 1980, s. 517-518; bax: bölmənin
sonu, şəkil 12, 13].
Sarayın bərpadan əvvəlki və sonrakı tərtibatına aid əyani materialın
müqayisəli təhlili göstərir ki, divar rəsmlərinin ancaq bir hissəsi - portretlər və
dekorativ pannolar bərpa edilmişdi. Ov, döyüş və məhəbbət səhnələrini bərpa
etmək mümkün olmadığından, onların yerində yeni ornamental-dekorativ pannolar
çəkilmişdi. Portrelləri bərpa edərkən M.Q.İrəvani işə mexaniki yanaşmamış, yeni