buyumlarga bitilgan yozuvlarni o`kiy oladigan mutaxassis – manbashunos, arxeolog,
etnograf va antropolog olim, adabiyotshunos (folklorshunos), tilshunos va geograf
olimlar birgalashib, bir ilmiy jamoa bo`lib ishlashlari zarur bo`ladi. Afsuski, bizga
shunday xamkorlik etishmay turibdi. Lekin bu ishni o`zbek olimlari echib berishlari
kerak. Paysalga solmay yakin uch-to`rt yil ichida! Vaxolanki, muxtaram
Prezidentimiz I.A.Karimov juda to`gri aytganlaridek, «Odamzod borki, avlod-ajdodi
kimligini, naslu nasabini, o`zi tugilib voyaga etgan kishlok, shaxar, xullaski,
Vatanining tarixini bilishni istaydi». Demak, bu – xalk talabi, Vatan talabi.
O`zbeklarning xalk bo`lib shakllanishiga oid biron aloxida manba yo`k. Bu
masalaga oid ma`lumotlar tarixiy, geografik, lingvistik va xalk ogzaki adabiyotiga
oid asarlarning barchasida mavjud. Lekin ularni sinchkovlik bilan bittalab terib olish
kerak bo`ladi. Ularni Tabariy va arab geografiya olimlarining asarlarida, Nizomullin
Shomiy va Sharafuddin Ali Yazdiyning «Zafarnoma»sida, Juvayniy va
Rashiduddinning yukorida tilga olib o`tilgan asarlarida, «Nusratnoma» va
«Abdullanoma»da va X-XVI asrda yozilgan barcha asarlarda uchratish mumkin.
XV asr oxiri va XVI asr boshida ikki azim daryo-Amudaryo bilan Sirdaryo
oraligida joylashgan ko`xna mamlakatimizga ko`shni Dashti kipchokdan 20 dan ortik
kavm; ko`ngirot, nayman, ming, do`rmon va boshka kavmlar ko`chib kelib, maxalliy
turkiyzabon xalk tarkibiga ko`shildilar. «Tarixi Abulxayrxoniy», «Abdullanoma» va
«Maktuboti Allomiy» (XVI asr) kitoblarida keltirilgan ma`lumotlarga karaganda,
o`zbek xalki tarkibiga kirgan kavmlar soni 92 tag etgan. Bu xakda ma`lumot beruvchi
uchta-to`rtta asarni misol tarikasida tilga olib o`tamiz.
«Tarixi Abulxayrxoniy» asarida Bagdod xalifaligining sharkiy kismida
joylashgan mamlakatlar va Movarounnaxrning kadim zamonlardan to XV asrning 60-
yillarigacha kechgan tarixini kiskacha bayon etadi. Kitobning so`nggi kismi, ya`ni
Dashti kipchokda Abulxayrxon bosh bo`lgan kismi noyob xisoblanadi.
«Tarixi Abulxayrxoniy» Shayboniy Abdullatif Sulton (Samarkand xoni, 1540-
1551 yy.) xukmronligining boshlarida Shayboniy Ko`chkunchixon (1510-1530
yy.)ning sobik kotibi Mas`ud ibn Usmon Kuxistoniy tarafidan yozilgan. Asarda
Abulxayrxon davlatiga asos solgan va XVI asr boshida Shayboniyxon bilan birga
Movarounnaxrga ko`chib o`tgan burkut, do`rmon, iyjon, kenegas, kiyot,
ko`ngirot,kushchi, kurlovut, masit, tuboyi, uyshin, koonboyli, kudagay, mangit,
muluj, nayman, uygur, chimboy, korlik, yonkojar, nukuz, timat, tuman-ming, o`tarchi
kavmlari xakida ma`lumotlarni uchratamiz.
«Nasabnomayi o`zbek» bor-yo`gi ikki varakdan iborat kichik bir asar. Unda 92
o`zbek kavmining ro`yxati keltiriladi. Ular kuydagilar; ming, yuz, kirk, o`zbek, o`n
kajot, jaloir, saroy, ko`ngirot, olchin, argin, nayman, kipchok, chakmok, azak,
kalmok, torlik, tudak, burlok, samarchik, kibcha, kelachi, kinakash, buyrak, urot,
kiyot, xitoy, tunidi, o`zjulachi, koychi, o`taji, bo`lotchi, juyut, job, chilchut, buymaut,
orlot, kerait, ungut, tangut, manbit, chilchuvit, mesit, markit, burkut, kurlas, o`kalan,
kori, arab, ilochi, juburgan, tishlik, keray, turkman, do`rmon, tobin, tama, ramadan,
ko`ytan, uyshin, badiyi, xofiz, kirgiz, mojor, ko`chalik, savron, baxrin, uyris, jubrot,
biday, tatar, tabash, michkor, suldus, tuboyi, tilov, kirdor, baktiya, karkin, shirin,
o`glon, kurlat(kurlavut), baglon, chinboy, chexilkas, uygur, agar, yobu, targil, turkan,
koxat.
«Asomiyi navadu du firkayi o`zbek» («To`kson ikki o`zbek firkasining
nomlari» to`rt nafar mustakil asar «Majma` al-garoyib», «Solnomayi xoja
Abdulxakim Termiziy», «Tarixchayi Somiy» va nomi anik bo`lmagan geo-
nosmografik asar bilan bir mukovada, O`zR VA Sharkshunoslik instituti fondidagi
1330 rakamli kitob tarkibida mavjud. Unda Chingizxondan to Ashtarxoniy
Abulfayzxon (1711-1747 yy.) davrigacha kechgan vlkealar kiskacha bayon etiladi.
«Solnomayi Abulxakim Termiziy»dan keyin «Asomiyi navadu du firkayi o`zbek»
asari boshlanadi va o`zbek xalki tarkibiga kirgan 92 kavmning nomi keltiriladi. Ular
kuyidagilardir; ming, yuz, kirk, o`ng, unkajot, jaloir, saroy, xitoy, kipchok, nayman,
chakmok, urmok, tudak, bo`ston, samarchik, kalmok, korlik, katagon, orlot, argin,
barlos, bo`ytay, kenagas, kelachi, buyrak, uyrot, kiyot, ko`ngurot, kongli, o`z,
julovchi, jusulovchi, kaji (xoji), o`tarchi, kirlovchi, juyut (jiyut), jid, chulchut
(chulchut), buyozit (bayozit), uymovut, keray, baglon, longit, tangut, mangit, marki,
burkut, modi kiyot, o`kalan, olchin, kori, garib, shibirgon, kishlik, turkman, do`rmon,
tabai, tam, tobin, ramadan, miton, uyshun, bo`sa, xaft, kirgiz, tatar, bochkir, suldus,
kelovchi, dujor, jurot, badayi, o`glon, kuryuvut, chimboy, mexdi, chilkas, uygur,
farkon, nukus, kora tushlub, yobu, torgil, ko`xat, shuran, shirin, tama, baxrin, keray,
taxtiyon, mugol, koyon.
XVII asrda o`tgan shoir Turdi Farogiy xam o`zbeklar o`sha davrda 92 kavmdan
iborat ekanligini aytadi.
Mavzuni mustaxkamlash uchun berilgan savollar.
1. Markaziy Osieda yashagan xalqlar tug`risida nimani bilasizW
2. Uzbek atamasining mazmunini aytib beringW
3. Uzbek xalqi tarkibiga kirgan urug` va qavimlarW
4. Uzbek xalqi shakllanishiga oid qaysi manbalarni bilasizW
5. Uzbek xalqi deganda nimani tushunasizW
15-mavzu. Biografik asarlar.
Reja:
1. Biografik asarlar xususiyatlari.
2. Biografik asarlar tavsifi.
3. Foydalanilgan adabiyotlar ro`yxati.
4. Mavzuni mustaxkamlash uchun beriladigan savollar.
Asosiy tushunchalar: biografiya, muallif, tarjimai xol.
Foydalanilgan adabiyotlar ruyxati.
1. I.A.Karimov. «Yuksak ma`naviyat engilmas kuch»-T., 2008.
2. B.A.Axmedov. O`zbekiston tarixi manbalari.-T., “O`kituvchi”. 2001.
3. T.S.Saidkulov. O`rta Osiyo xalklari tarixining tarixnavisligidan lavxalar.-T.,
“O`kituvchi”. 1993.
4. Istoriya. Sostaviteli D. Yu. Yusupova, R.P.Djalilova. –Tashkent: “Fan”. 1998.
5. Rukopisnaya kniga v kul`turax narodov Vostoka. Kniga pervaya.-Moskva:
‘’Nauka’’. 1987.
6. B.A.Axmedov. Istoriko-geograficheskaya literatura Sredney Azii. XU1-XVIII vv.
(Pismennie pamyatniki).-T.“Fan”, 1985.
Dostları ilə paylaş: |