182
Kim yaşlar axıtsa göz bulağında
Vüsala yetişər yar sorağında.
«Allahummə la əcidu lizunubi ğafirən, və la liqəbahi
satirən, və la lişəy’in min əməliyəl-qəbihi bilhəsəni
mubəddilən ğəyrəkə»
(«Pərvərdigara,
Səndən
başqa
günahlarımı
bağışlayacaq, qəbahətlərimi örtəcək və pis əməllərimi
yaxşıya döndərəcək bir kəs tapmıram.»)
GÜNAHLARI BAĞIŞLAYAN
«Ğafir» və «Ğəfur» adları mehriban Allahın gözəl
adları və ali sifətlərindəndir. Yə’ni, Onun müqəddəs
vücudu çox-çox bağışlayandır. Bu bağışlanmanı əldə
etmənin şərti həqiqi tövbə və haqqa qayıdışdır.
Günahkar insan Allahın ğəfur sifətinə əsasən ümidvar
olmalıdır
ki,
günahlarına
tövbə
etsə
mütləq
bağışlanacaqdır. Bağışlanmağa ümidsizlik böyük
günahdır və əzabı vardır. «Yusif» surəsinin 87-ci
ayəsində buyurulur: «Allahın mərhəmətindən yalnız
kafirlər ümidini üzər». «Zumər» surəsinin 53-cü
ayəsində oxuyuruq: «De ki, ey mənim özlərinə zülm
etməkdə
həddi
aşmış
bəndələrim,
Allahın
rəhmətindən ümidsiz olmayın. Allah bütün günahları
bağışlayar».
«Nisa» surəsinin 23-cü ayəsindən görünür ki, Allah-
Taala hər bir günahkarın tövbəsini qəbul edir:
«Həqiqətən Allah bağışlayan və rəhm edəndir».
«Maidə» surəsinin 39 ayəsini oxuyuruq: «Hər kəs
gördüyü haqsız işdən sonra tövbə edib özünü
düzəltsə Allah onun tövbəsini qəbul edər».
183
Bəli, tövbə edib, tövbədən sonra böyük günaha və
təkrar kiçik günaha yol verməyən, qəzaya verdiyi vacib
əmrləri yerinə yetirən, xalqın haqqını ödəyən şəxs
hökmən bağışlanasıdır.
Həzrət Peyğəmbər (s) buyurur: «Həqiqi tövbəkarın
dörd əlaməti vardır: Əməldə Allah əmrlərinin sözsüz
icrası, batildən uzaqlaşmaq, həqiqətə bağlılıq və
xeyirxahlığa güclü rəğbət».
253
Həzrət Əli (ə) buyurur:
«Allah-Taala bəndəsinin üzünə şükür qapısını açıb,
ne’mətin artım qapısını bağlamaz. O, dua qapısını açıb,
qəbul qapısını örtməz. Allah tövbə qapısını açıb,
bağışlanma qapısını bağlamaz».
254
GÜNAHLARI ÖRTƏN
Allah-Taala gizlində günah edib, onu kimsəyə
açmayan bəndənin günahını açmağı sevməz. Həzrət
Haqq özünü «Səttarul-uyub» adlandırır ki, hamı Onun
gizli günahı açmadığını bilsin. Əlbəttə ki, həyasızcasına
xalqın gözü qarşısında günah edən şəxsin günahını
örtməyə dəyməz.
Həzrət Peyğəmbər (s) buyurur: «Allah tövbə edən
şəxsin tövbəsini qəbul edib, onun əzalarına əmr edər ki,
onun günahlarını özündən gizlətsinlər. Torpağa əmr
olunar ki, günahları örtsünlər. Hətta bu günahı onun
əməl naməsinə yazanların belə yadından çıxarılar.»
255
Müaviyə ibn Vəhəb nəql edir ki, İmam Sadiq (ə) belə
buyurdu: «Allah-Taala xalis tövbə etmiş mö’min
253
«Mizanul-hikmət» 2-ci cild, səh-638.
254
«Nəhcül-bəlağə».
255
«Biharul-ənvar», 6-cı cild, səh-28.
184
bəndəsinə məhəbbət bəsləyir, günahlarını dünya və
axirətdə
örtər. Yazdıqları
günahları
mələklərin
yadından çıxarar. Onlar Allahla görüşdükləri vaxt
şahidlik etməyə günah tapmazlar».
256
Rəvayətə görə qiyamət günü bəndə Allah hüzuruna
gətirildiyi vaxt Allah-Taala əmr edər ki, qübbə qurub
bəndəmi orada yerləşdirin. Sonra bəndəyə buyurar:
«Ey mənim bəndəm, ne’mətlərimi günaha xərclədin,
ne’mətimi artırdıqca, günahlarını artırdın». Bəndə
xəcalətdən başını aşağı salar: Xitab olunar: «Ey mənim
bəndəm, başını qaldır. Günah etdiyin saat günahını
bağışladım». Sonra başqa bir bəndə gətirilər. O da
danlanar və xəcalətdən ağlayar. Allah-Taala buyurar:
«Günah edib güldüyün vaxt səni utandırmadım. Bu
gün ki, günah etməyib ağlayırsan, səni necə rüsvay
edim?! Səni bağışladım və behiştə getməyinə icazə
verdim».
257
PİSLİYİ YAXŞILIĞA ÇEVİRƏN
Mehriban Allahın sifətlərindən biri də budur ki, tövbə
edən bəndənin günahını savaba çevirər. «Fürqan»
surəsinin 70-ci ayəsində oxuyuruq: «Tövbə edib iman
gətirən və yaxşı işlər görənlərin pis əməlləri yaxşı
əməllərə çevrilər. Allah bağışlayan və rəhm edəndir».
«Hud» surəsinin 114-cü ayəsində oxuyuruq: «Namazı
gündüzün iki başında və gecənin bə’zi saatlarında qıl.
Həqiqətən, yaxşı əməllər pis işləri yuyub aparar».
256
«Kafi», 2-ci cild, səh-430.
257
«Mənhəcüs-sadiqin».
185
Pis işin yaxşı işə çevrilməsi barədə elmi, fəlsəfi, ürfani
söhbətlər çoxdur. «Təfsire-nümunə»də bu əvəzolmanın
bir neçə təfsiri bəyan olunur:
1. İnsan tövbə edib Allaha iman gətirdikdən sonra
onun bütün vücudunda böyük bir təlatüm yaranır. Bu
insan əvvəllər qatil olubsa, indi məzlumları müdafiə
edir, əvvəllər zina edibsə indi iffətini qoruyur. Bu daxili
inqilab nəticəsində günahlar savaba çevrilir.
2. Əbuzər nəql edir ki, Həzrət Peyğəmbər (s) belə
buyurdu: «Qiyamət günü Allah-Taala bə’zi insanlar
haqqında əmr edər ki, bu bəndənin kiçik günahlarını
çıxarın, böyük günahlarını isə örtün. Kiçik günahlarına
e’tiraf edən bəndə böyük günahlarının qorxusundan
qəlbi titrəyər. Bu an Allah istəsə lütf edib göstəriş verər
ki, hər günahın yerinə bir savab verilsin. Bəndə ərz
edər ki Pərvərdigara, mən mühüm günahlarımı
görmürəm». Əbuzər nəql edir ki, Peyğəmbər (s)
söhbətinin bu yerində gülümsündü və bu ayəni oxudu:
«Allah onların pis əməllərini (günahlarını) yaxşı
əməllərlə əvəz edər.»
258
3. Savaba çevriləcək pis işlər dedikdə bu pis işlərin
özü yox, onların insanda qalmış tə’sirləri nəzərdə
tutulur. Yə’ni insan tövbə etdiyi zaman, vaxtilə
gördüyü
pis
işdən
vücuduna
düşmüş
ləkə
təmizlənəcəkdir.
Aşiqdə əğyara zərrə maraq yox,
Dərgahından özgə yerdə pənah yox.
Aşiqik, söyləmiş sevgi sultanı
258
«Nurus-səqəleyn» 4-cü cild, səh-33.
Dostları ilə paylaş: |