Elmi redaktor: amea-nın həqiqi üzvü, əməkdar elm xadimi, fəlsəfə elmləri doktoru, professor Fuad Qasımzadə



Yüklə 2,86 Mb.
Pdf görüntüsü
səhifə389/540
tarix31.12.2021
ölçüsü2,86 Mb.
#81989
1   ...   385   386   387   388   389   390   391   392   ...   540
1027 (1)

2.3.

 

ISosial tərəqqi və müasir qlobal problemlər 

A.  Sosial  tərəqqinin  mahiyyəti.

  Tarixin  fəlsəfəsində 

«tərəqqi»  anlayışı  yüksək  ictimai  inkişafı,  cəmiyyətin  irəliyə 

hərəkətini ifadə edir. Bəşəriyyətin yeni, daha yüksək tarixi pilləyə 

yüksəlməsi yolundakı ardıcıl inkişaf mövcud ictimai- iqtisadi və 

siyasi  quruluşun  daha  mütərəqqi  quruluşa  keçməsi  vasitəsilə 

həyata  keçirilir.  Tarixi  tərəqqi  pərakəndə,  dolaşıq  deyil,  elə 

prinsiplə baş verir ki, yeni cəmiyyət bütün fundamental - iqtisadi, 

sosial,  siyasi  və  mədəni  göstəricilərinə  görə  əvvəlkindən 

keyfiyyətcə üstün olmalıdır. 

Beləliklə,  cəmiyyətin  tərəqqisi  bir  səviyyədən  digərinə 

keçərkən  baş  verən  mürəkkəbləşmə  prosesidir.  Mürəkkəb 

deyəndə  cəmiyyətin  daha  yüksək  səviyyəsi,  daha  yüksək 

keyfiyyət  vəziyyətinə  keçid  nəzərdə  tutulur.  Bu  proses  yalnız 

sosial-siyasi  quruluşun  əvəz  edilməsini  deyil,  eyni  zamanda  bir 

quruluşun 

daxilində 

baş 


verən 

mütərəqqi 

keyfiyyət 

dəyişikliklərini də əhatə edir. 

Sosial  tərəqqinin  əsas  göstəricisi  -  iqtisadiyyatın  yüksək 

inkişafı,  elm  və  texnikanın  yüksək  səviyyəsi,  əhalinin  rifah 

halının yaxşılaşması ilə yanaşı demokratik dəyərlərin bərqərar 

353 



olmasıdır.  Bütün  bunlar  cəmiyyətin  inkişafını  ümumi  şəkildə 

müəyyənləşdirir.  Real  tarixi  proses  isə  çoxlu  ictimai  qüvvələr 

arasında konkret qarşılıqlı təsir şəraitində baş verir. Başqa sözlə, 

inkişafın müxtəlif mümkün variantları olur. Cəmiyyət qarşısında 

duran  mühüm  həyati  problemlərin  həll  olunmasını  özünün 

fəaliyyət  proqramı  hesab  edən  sosial-siyasi  qüvvələr  tarixi 

tərəqqinin əsas hərəkətverici qüvvəsidir. 

Bir  sıra  filosoflar  sosial  tərəqqini  sırf  subyektiv,  daha  çox 

mənəvi  amillərlə  izah  edirlər.  Məsələn,  Kanta  görə,  ağıl  tarixi 

prosesin əsas hərəkətverici qüvvəsidir. Hegelin fikrinə görə tarix 

gələcək zamanda deyil, indiki zamanda başa çatır. 

Eqoist,  ifrat  fərdi  niyyətləri  insan  davranışının  əsas 

hərəkətverici  qüvvəsi  hesab  edən  ingilis  iqtisadçısı 

Adam  Smit 

(1723-1790)  sübut  etməyə  çalışırdı  ki,  insanlar  şəxsi  mənfəət 

güdərək  ən  yaxşı  şəkildə  ümumi  rifahın  yaxşılaşmasına  kömək 

edirlər.  Bu  isə  iqtisadi  tarazlığa  aparan,  ədalətli  bölgünü  və 

təsərrüfat  ahəngdarlığını  təmin  edən  bazar  iqtisadiyyatı 

ideyasının gerçəkləşməsi ilə mümkündür. Bu fikir bütün liberal 

nəzəriyyəçilər tərəfindən qəbul edildi. 


Yüklə 2,86 Mb.

Dostları ilə paylaş:
1   ...   385   386   387   388   389   390   391   392   ...   540




Verilənlər bazası müəlliflik hüququ ilə müdafiə olunur ©genderi.org 2024
rəhbərliyinə müraciət

    Ana səhifə