«birtərəfli təklif», ya da «birtərəfli tələblə» səciyyələndirilər. Bu o
deməkdir ki, əgər eyni növ məhsulun tam istehsalı yaxud alışı bir
sub’ekt tərəfindən həyata keçirilərsə, onda bu sub’ektə inhisar
demək olar. Bəri başdan deyək ki, bu cür yanaşma sün’i
abstraktsiyadan başqa bir şey deyildir. Yəni, real həyatda mütləq
inhisar yoxdur və ola da bilməz. Neoklassik məktəbin inhisar
mövzusunda büdrəmələri bütövlükdə nəzəriyyənin «xalis»
rəqabətə əsaslanması ilə izah oluna bilər. Qeyd edək ki, ilkin olaraq
«xalis» rəqabət anlayışı italyan iqtisadçısı P.Sraffa tərəfindən
kəskin tənqidə məruz qalmış və G.Çemberlinin araşdırmaları
nəticəsində neoklassiklərin başlıca «istinad nöqtəsi» əvvəlki
əhəmiyyətini xeyli itirmişdir'®.
Bizim fikrimizcə, təkcə «xalis» yox, həm də «kamil» rəqabət
anlayışı qəbul edilməzdi. Belə ki, «kamil» rəqabət adlanan istinad
nöqtəsindən çıxış etdikdə qəribə mənzərə alınır. Belə çıxır ki, kamil
rəqabət ümumiyyətlə, rəqabətin yoxluğu deməkdir. Həqiqətən də
ayn-ayn korporativ mənafelərdən çıxış edən bazar subyektlərindən
hansı məntiqlə rəqabət mübarizəsində «insaflı» olmalarını tələb
etmək mümkündür? Əgər rəqabət «qeyri-müəyyənlikdən» doğursa
(nəticəsi məlum olan hadisə rəqabət yarada bilməz) və «mənə
məxsus olmalıdır» şüarı altında hərəkətə gəlirsə, onda hansı
«kamillikdən» danışmaq mümkündür. Məhz bu baxımdan
K.Marksm «...İnhisar və rəqabətin sintezi formula yox, hərəkətdir»
fikiri çox sönük görünür. Həmin sintezin inhisarçı rəqabət şəklində
məhz formula olduğunu G.Çemberlin yuxanda söz açdığımız
əsərində inandıncı dəlillərlə sübut etmişdir. Beləliklə, «klassik»
bazarın tədqiqatçıları inhisar- çılann meydana çıxmasını kapital və
istehsalın təmərküzləşməsi prosesi ilə əlaqələndirirlər və bu
araşdırdığımız problemdə yeganə cəhətdir ki, fikir yekdilliyi
mövcuddur.
Müasir iqtisadçılardan D.Natter, P.Samuelson, C.Stiller və
s., eləcə də bizim fikrimizcə inhisar doğuran situasiya istehsalın
təmərküzləşməsi ilə mütləq bağlılıqda deyil və
^Э.Чемберлин-Теория монополитичоской конкуренции. Реориентация
теории стоимости. М: «Экономика», 1996 г. стр.8.
40
burada çox incə nüanslar mövcuddur. Ümumiyyətlə, müasir
şəraitdə istehsalın təmərküzləşməsi (təbii inhisarlar istisnadır)
getmir və s. Bu məsələ sonrakı paraqrafda ətraflı şərh ediləcəkdir.
Sosial-iqtisadi inkişafda inhisarların roluna dair iki yanaşma
mövcuddur.
Hevemis, Lifman, Risser və başqaları bazar iqtisadiyyatı
şəraitində inhisann böyük rol oynadığını, «təşkilatçılığını» ön plana
çəkmiş, onun bazarın ayrılmaz atributu olduğunu xüsusi ilə
vurğulamışlar^*’.
Qobson, Lansbıırq^“, eləcə də Sraffa, Robinson və H.fon
Ştakkelbcrq^' isə inhisarın roluna tənqidi mövqedən yanaşmış və
azad rəqabətli bazara dönüşün zəruriliyini qeyd etmişlər.
Sosial-demokratların lideri K.Kautski özünün «ultraim-
perializm» nəzəriyyəsində bazar münasibətlərinin inkişafının milli
kapitalların vahid trestdə birləşməsinə gətirib çıxaracağını və
bütövlükdə dünya iqtisadiyyatının kapitalın beynəlxalq birliyi
tərəfindən
idarəediləcəyini
əsaslandırmağa
çalışmışdır.
N.Buxarinin «xalis imperializm» konsepsiyasına görə isə, inhisar
mal istehsalının ziddiyyətlərini ləğv etməklə ictimai təsərrüfatın
tamamilə yenidən qurulmasına gətirib çıxarır və s.
İnhisarçı fəaliyyətə həsr edilmiş çoxlu sayda nəzəriyyələr və
konsepsiyaların qısa xülasəsi göstərir ki, uzun illər ərzində
inhisarın mahiyyəti və onun terminoloji mənası baxımından
iqtisadçılar arasında yekdil fikir olmamışdır.
Beləliklə, inhisara yanaşmada başlıca olaraq 2 nöqteyi-
nəzərin mövcudluğu göz önündədir:
l)İnhisar hər hansı bir istehsal sferasında liderlik edən iri
korporasiyadır; Bu yanaşmanı yalnız retrospektiv aspektdə
nəzərdən keçinnək olar. Məsələ bundadır ki, XX əsrin I yarısında
(30-cu illərə qədər) ziddiyyətlərin zahiri görünüşü arxasında bazar
iqtisadiyyatının formalaşdığı andan davam
''^Политическая экономия (учебник). М; «Политической литературы» |980.
стр. 379.
Политическая экономия (учебник). М: «Политической литературы»
1980. стр. 379.
Э.Чемберлин-Теория монополитической конкуренции. Реориентация
теории стоимости. М: «Экономика», 1996 г. сгр.О.
41
edən böhran yetişməkdə idi. Bu da həmin dövr ərzində
ictimailəşmənin tipindən irəli gəlirdi. Və həmin tip azad rəqabəti
aradan qaldırmaqla inliisarların
mövqelərim
daha
da
möhkəmlətdi. İctimailəşmənin bu tipini piramida qumculuğu
prosesi kimi təsvir etmək olar (şək.l .6.).
Təbiidir ki, belə piramidanın quruculuğu uzun sürən bir
prosesdir və öz-özlüyündə istehsalın ictimailəşməsinin bu tipinin ən
dərin əsaslannı dağıtdı. Və, nəticədə əməyin yaradıcı xarakteri ön
plana çıxmaqla nəhəng piramidaların daha az səmərəli olduğunu
nümayiş etdirdi.
2)İnhisar bazar situasiyasıdır, bazarda tək satıcı deməkdir.
Deməli, bazar mexanizmi mövqeyindən yanaşdıqda kiçik müəssisə
inhisarçı, iri korporasiya isə inhisarçı olmaya bilər (əgər bazar payı
azdırsa) və s.
Göründüyü kimi, inhisar xüsusi imtiyaz, iri istehsal, satış və
yaxud tədarük təşkilatı, tək satıcı kimi izah olunmuş, hətta ictimai
həyatın digər sferalarına münasibətdə də geniş surətdə istifadə
edilmişdir (hakimİA^ət inhisarı, ideoloji inhisar, siyasi inhisar və
s.).
42
Dostları ilə paylaş: |