Fan/Modul kodi

8-mavzu. Islomgacha bo‘lgan diniy-mafkuraviy plyuralizm bosqichi (Milodgacha IV asr 
boshlaridan - milodiy VIII asrgacha) va Islom tamaddunining O‘rta Osiyoda tarqalishi 
va gullab-yashnashi (VIII-XIII asr boshlari) (4soat)
Reja: 
1.
Islomgacha bo`lgan diniy-mafkuraviy plyuralizm
2.
Islom tamaddunining ravnaq topishi va bu jarayonda ajdodlarimizning qo`shgan 
munosib hissalari.
3.
Al-Buxoriy, At-Termiziy, An-Nasoiy hadislari to`plamlari. 
4.
Kalom ilmi. Kalom ilmini rivojlantirishga munosib hissa qo`shgan ajdodlarimiz: Abu 

---

10 
 
Mansur al-Moturidiy as-Samarqandiy va uning izdoshlari. 
5.
Fiqh (islom huquqi) ilmi. Tasavvuf.
6.
Markaziy Osiyoda dunyoviy ilm-fan yuksalishi. Muhammad al- Xorazmiy, Ahmad al-
Farg`oniy, Abu Nasr Forobiy, Abu Rayhon Beruniy, Abu Ali ibn Sino, ar-Roziy, Ibn 
Iroq. 
7.
Ismoil Jurjoniy, Mahmud az-Zamaxshariy, Mahmud Koshg`ariy, Narshaxiy, Bayhaqiy, 
Sayido Nasafiy, Aziziddin Nasafiy, Abu Mansur as-Saolibiy, Rashiduddin Vatvot kabi 
mutafakkirlarning dunyoviy ilm-fanning rivojidagi o`rni.
9-mavzu. Amir Temur va temuriylar davrida milliy ma’naviyatimizning qayta 
uyg‘onishi va yuksalishi (XIII asr oxirgi choragi – XVIasr boshlari) (2soat) 
Reja:
1.
Mo`g`ul istilosi. Uning ma’naviyatimizga salbiy ta’siri, dunyoqarash va e’tiqod 
asoslarini o`zgartira olmaganligi.
2.
Mamlakatimiz, madaniyatimiz va ma’naviyatimiz tarixining eng qudratli, sifat jihatdan 
yangi davri Temur va temuriylar hukmronligiga to`g`ri kelishi.
3.
Temuriylar davri: uning ziddiyatli yuksalishi (fan, madaniyat, adabiyot va san’atning 
rivojlanishi).
4.
Mirzo Ulugbek, G`iyosiddin Koshiy, Ali Qushchi ilmiy faoliyati Temuriylar davrida 
me’morchilik va miniatyura san’ati.