nxstana ənənəvi mübarizə obyekti kimi baxırdı və Lev I Sum- batla
yazışmada, I Sumbatı köhnə ənənəsi ilə "sevimli oğlu" adlandırır və
onun dostu və müttəfiqi olduğuna təminat verirdi.'*®
893-cü ildə I Sumbat Müdrik Levin sarayına elçi göndərən
zaman, xəlifə bundan dərhal xəbər tutdu və I Sumbata qarşı dərhal
hərbi əməliyyata başlamasını Məhəmməd Aişinə əmr etdi.
Məhəmməd qoşunu toplayıb Ermənistan sərhəddinə yaxınlaşdı, lakin
I Sumbat vuruşmağa cürət etmədi və Məhəmmədə barışıq təklif etdi,
bu təklif qəbul olundu və hər iki ordu əvvəlki yerlərinə qayıtdı.'"’^
I Sumbatın Ermənistandan şimala doğru öz ərazisini
genişləndirmək üçün böyük fəaliyyət göstərməsi Məhəmmədi
yenidən onun əleyhinə çıxmağa vadar etdi. Buna əsas olaraq
Ermənistanın güclənib tamamilə Xilafətin nüfuzu altından çıxa
biləcəyindən ehtiyat edilirdi. 893/4-cü ildə Məhəmməd böyük bir
qoşun topladı, tezliklə Naxçıvandan keçdi və Dvin hasarlarına gəlib
çıxdı. I Sumbat öz qoşununu Araqas dağı yaxınlığında topladı.
Ermənilər katolikos II Georqu (876—897) barışıq təklifi ilə Aişinin
yanına göndərdilər; Afşin I Sumbatı ona təslim vermək şərtini irəli
sürdü, lakin bu təklif rədd olundu. Onda Afşin II Georqun əl-qolunu
zəncirlədi və vuruşmaya atıldı, lakin Vjan qalası yanında məğlub
oldu.'*® Afşin I Sumbata sülh təklif etdi və bu təklif qəbul olundu.
Katolikos II Georq- dan başqa bütün erməni əsirləri qaytarıldı. Afşin I
Sumbata ikinci dəfə padşahlıq tacı göndərərək onun müstəqilliyini
tanıdı.'*® Bir müddət sonra Albaniya padşahı Qriqori Xamam Af-
şinə pul verib katolikos II Georqu xilas etdi.'®®
896-cı ildə I Sumbat, yəqin ki, öz ordusunun gücünü göstərmək
və eyni zamanda ona düşmən olan Arsruni nəslini zəiflətmək üçün öz
qoşununu Karin vilayətini tutmağa göndərdi; o zaman isə həmin
vilayət Suriya hakimi Əhməd ibn Tulunun işğalında idi. Lakin İbn
Tulun I Sumbatın 100 minlik qoşununu məğlub etdi.'®'
I Sumbatın qaçması, Ermənistanda qarışıqlığın başlanması və
naxararlar arasında çəkişmənin yenidən qalxması Məhəmməd Afşinə
Ermənistana yenidən basqın etməyə imkan verdi. Afşin Qarsda I
Sumbatın arvadını və başqa qohumlarını, habelə I Sumbatla birlikdə
qaçan erməni naxararları ailələrindən çoxunu əsir etdi. Bütün
Ermənistanı tutub var-yoxdan çıxaran Afşin öz qoşunlarını
Gürcüstanın üstünə yeritdi, çünki buranın Kuropalatı I Artnersex
(881—926) I Sumbatın vassalı
181
hesab olunurdu. I Sumbat Afşinin hakimiyyətini danışıqsız qəbul
etdi, Afşin isə oğlu Divdadı (ermənicə Tevtad) burada canişin qoyub
ölkəni tərk etdi".*®^
Gürcüstana basqın edən Aişin Tiflisi və digər şəhərləri talayıb
viran etdi, lakin az sonra Ermənistana qayıtmalı oldu, çünki I Sumbat
onun burada olmamasından istifadə edərək. Ani və Dvini tutmuş və
Divdadı ona bac verməyə məcbur etm i ş d i . L a k i n Afşin yolda
vəba xəstəliyinə tutulub öldü. Mənbələrdən belə məlumat verilir ki,
"288 (901)-ci ildə Azərbaycanda vəba başlandı. O qədər adam öldü
ki, ölülərə kəfən tapmaq mümkün olmadığı üçün onları paltara və
keçəyə bürüyürdülər. Onları basdırmırdılar və onlar yollarda atılıb
qalırdı. Sonra vəba Məhəmməd ibn Əbu-s-Sacın yaxın adamlarını
tutdu, onun adamları və xidmətçilərindən çoxu öldü. Bundan sonra,
Afşin deyə adlanan ibn Əbu-s-Sac özü mart ayında Azərbaycanın
Bərdə şəhərində öldü".^^‘
Məhəmməd Afşinin Azərbaycanda kəsdirdiyi 285 (898)-ci il və
287 (900)-ci il tarixli gümüş sikkələr bizə məlumdur.'*®
İbn Əbu-s-Sacın ikinci oğlu Əbü-l-Qasim Yusif 271
(884—885)-ci ildə Məkkə hakimi oldu. Həcc zamanı o, Mədinə
hakimi və Məkkə yolu rəisi Əhməd ibn Məhəmməd ət-Tainin
dəstəsinin qoruduğu zəvvarlara hücum etmişdi. Məkkə darvazaları
yanındakı vuruşmada Yusif məğlub edilib əli-qolu zəncirli halda
Bağdada göndərilmişdi.'*® Sonrakı illərdə Yusifin nə iş gördüyü
barədə mənbələrdə bir söz deyilmir. Yalnız 280 (893—894)-ci ildə
Təbəri belə məlumat verir ki, Yusif ibn Əbu-s-Sac Mosul yolunda
xaricilərə hücum edərək onların bir hissəsini qırmışdı.'*^
282 (895—896)-ci ildə xəlifə əl-Mötədid Yusifi xaricilərə qarşı
mübarizə üçün əs-Saymaraya Fəth əl-Kəlanisinin köməyinə
göndərmişdi, lakin Yusif oraya gedərkən özünə tabe olanlarla
birlikdə şimala tərəf getdi və Marağaya öz qardaşı Məhəmməd
Afşinin yanına gəldi.'** 901-ci ildə Məhəmməd Afşinin ölümünədək
Yusif Azərbaycanda qaldı, lakin iş başında olmadı.
Məhəmməd öləndən sonra, onun qoşunları məclis qurdular və
oğlu Divdadı özlərinə başçı seçdilər. Yusif onları qısa müddətə tərk
etdi. Bir və ya iki ay sonra. Yusif 901-ci ilin avqustunda öz
tərəfdarlarını toplayıb, qardaşı oğlunun qoşununa hücum etdi.
Divdadın tərəfdarları qaçdılar və o, tək qaldı. Qoşun Yusifə itaət etdi,
o da xəlifənin Azərbaycandakı hakimi və canişini vəzifəsini tutdu.'*®
Yusif Divdada təklif etdi ki, onun
182
yanında qalsın, lakin Divdad bu təklifi rədd etdi və Bağdada xəlifənin
yanında qulluq etməyə getdi.
Bu zaman Yusif ibn Əbu-s-Sac Xilafətdən ayrılmaq üçün birinci
ciddi təşəbbüs göstərir. Xəlifə əl-Müktəfi (902—908) təklikdə
Yusifin öhdəsindən gələ bilmədiyinə görə I Sumbata məktub yazaraq
təklif etdi ki, qoşunla Yusifin üstünə getsin. I Sumbat qoşununu
yeritdi, lakin bu barədə Yusifin özünə xəbər verməyi qət etdi. Yusif I
Sumbatın bu hərəkətlərində ittifaqa xəyanət gördü və 907-ci ildə öz
qoşununu I Sumbatın üstünə y e r i t d i . I Sumbatdan narazı olan
Kuropalat II Atrner- sex, Vaspurakan knyazı Haciq Arsruni və I
Sumbatın qardaşı oğlu Şapııx Baqratuni Yusifə qoşuldular.
Lakin xəlifə əl-Müktəfinin ölümü Yusif haqqındakı planını
həyata keçirməyə mane oldu. Xilafət taxtına çıxan əl-Müqtə- dir
(908—932/296/908) Yusif ibn Əbu-s-Sacı Marağa hakimi və
Azərbaycan canişini vəzifəsinə təyin etdi.*®^
Yusif Azərbaycan və Ermənistan canişini olan zaman I Sumbat,
onun hakimiyyətini tanımaq istəməyərək, xəlifəyə məktub yazıb
xahiş etdi ki, Ermənistanı Yusifin canişinliyindən azad etsin,
əvəzində isə Ermənistanın Xilafətə tam itaət edəcəyini vəd etdi.
Yusif bundan xəbər tutan kimi, qoşunlarını dairəvi yola
(Bərdə—Tiflis—Taşir—Şirak yolu itə) yeritdi və erməni
qoşunlarının müqavimətinə baxmayaraq, Dvinə çatdı. Mənbələrin
verdiyi məlumatdan göründüyü kimi, az sonra barışıq oldu və Yusif
Marağaya qayıtdı.
Sonrakı ildə Yusif, erməni knyazları arasındakı ədavətdən
istifadə edərək, yenidən Ermənistana basqın etdi. Naxçıvanda Hagiq
Arsruninin qoşunları ona qoşuldu; hər vasitə ilə Arsru- nini I
Sumbata qarşı qaldıran Yusif ona padşahlıq tacı təqdim etmişdi.^®®
I Sumbat əmələ gəlmiş vəziyyətin gərginliyini azaltmaq,
Ermənistanda asayişi bərpa etmək, narazı knyazları sakitləşdirmək
və Yusifin hücumunu dayandırmaq məqsədilə katoli- kos tohannı
hədiyyələrlə Yusifin yanına göndərdi ki, onun ürəyini ələ alsın. Hərbi
əməliyyatı dayandırmasını ondan xahiş etsin. Yusif bilirdi ki,
katolikos Ermənistanda olmayan zaman orada hərc-mərclik
başlanacaqdır, odur ki, katolikosu öz ordugahında saxladı və hücumu
davam etdirdi,^®‘‘ Yusifə müqavimət göstərən Sünik qoşunları tez
məğlub edildi və az sonra knyaz Sufan itaət etmək üçün Yusifin
yanına gəldi.^®®
Araz sahilində ordugah quran Yusif I Sumbata bir qasid (çapar)
göndərib, bac istədi. I Sumbat Ermənistanda bütün
183
Dostları ilə paylaş: |