çəndən sonra o əmr etdi ki, knyazı padşahın yanına aparsınlar, öz fitri
igidliyindən ruhlanan Əbiı Musa qorxu bilmədən cəsarətlə
getdi...".®°
Belə məlum oldu ki, bu, knyaz Əbu Musaya qarşı xəlifə və Buğa
əl-Kəbirin hiyləgərliklə qurduqları tələ idi. Onlar Əbu Musanı və
Arranın digər knyazlarını aldada bilmiş və onları xəlifənin vədlərinə
inandırmışdılar. Buğa əl-Kəbir üsyan etmiş bütün knyazları aldadıb
öz yanına gətirdən kimi onları tu- tub zəncirləyir, xəlifənin yanına
göndərirdi. Yuxarıda qeyd edildiyi kimi, Buğa əl-Kəbirin tutub əsir
apardığı knyazlar bunlardır: İsa ibn İstifanus, Əbu əl-Abas əl-Vasi (?)
adlanan Sunbat İbn Aşot, Arran patriki Müaviyə ibn Səhl ibn Sunbat
və Adar-Nerse ibn İshaq əl-Xaşini ("Xaçendən" — əl-Xaçi- ni),®‘
yəni Bəlazurinin verdiyi məlumata görə. Buğa əl-Kəbir
Zaqafqaziyadan gedərkən Arran, Ermənistanın dağlıq vilayətləri və
Sünikdə (Sisacanda) Xilafətə itaət etməyən istər xristian, istərsə də
digər knyazların hamısını tutub Özü ilə apardı.®^
3. Şirvanşahlar — Məzyədilər dövləti
Azərbaycan və xüsusilə Arran (Şirvan) tarixində ərəb Rə- biə
tayfasının Şeyban qəbiləsi nümayəndələri böyük yer tutur; bunlar
əvvəlcə mərkəzi Bərdədə olan yarımmüstəqil əmirlik, sonralar isə XI
əsrədək yaşamış müstəqil Şirvanşahlar dövlətini yaratmağa müvəffəq
olmuşlar.
VIII əsrin 70-ci illərində Şeyban qəbiləsinin başçısı Məan ibn
Zaidin vəfatından sonra, Məanın Öz uşaqları olduğu halda, onun
qardaşı oğlu Yəzid ibn Məzyəd qəbilə başçısı oldu. Məa- nın arvadı
ondan soruşanda ki: "Nə üçün sən öz qardaşın oğlu Yəzidi birinci
yerə irəli çəkir, öz uşaqlarını isə kənar edirsən, halbuki uşaqlarını
irəli çəksəydin, onlar da birinci yeri tuta bilərdilər?" Məan buna belə
cavab verdi: "Yəzid mənə yaxındır və mənim üçün oğul yerindədir.
Doğrudur, mənim oğullarım mənim üçün daha əzizdirlər, lakin mən
qardaşım oğlunda gördüyüm istedadı öz oğullarımda görmürəm. O
istəsə, mümkün olmayan şey mümkün olar, düşmən isə dost olar".'*^
Məan haqlı idi; onun qardaşı oğlu Azərbaycan, xüsusilə Şirvan
tarixinə aid sonrakı hadisələrdə görkəmli rol oynadı. Təqribən
1100-cü ildə Dərbənddə tərtib edilən "Tarix" kitabının müəllifi
bildirir ki, Yəzid ibn Məzyəd ibn Zaid ibn Abdulla ibn Zaid ibn
Matar ibn Şüreyk ibn əs-Səlt, adı Əmr-ibn Qeys ibn Şuraxbil ibn
Xumam ibn Murra ibn Zuhl ibn Şeyban
169
əş-Şeybani olan şəxs "adlı-sanlı əmir və məşhur igidlərdən biri
Xəlifə Harun ər-Rəşid taxta çıxan zaman Yəzid ibn Məzyəd
Zaqafqaziya vilayətlərinin hakimi idi, hərçənd ki, mənbələr onun bu
vəzifəyə təyin olunma tarixini göstərmir. Yəqin onu xəlifə Hadi
(785—786) təyin etmişdi, çünki xəlifə öz atası Mehdinin vəsiyyətini
pozaraq, qardaşı Harunu deyil, öz oğlunu özünə xələf təyin etdikdə,
Yəzid ibn Məzyəd onun tərəfini saxlamış və digər sərkərdələrilə
birlikdə Harunu vəliəhd adından məhrum edərək. Cəfərə beyət
etmişdi.®^ Harun ər-Rəşid taxta çıxandan bir il bir neçə aydan sonra
(788-ci ildə) Yəzid ibn Məzyədi Ermənistandan geri çağırdı və onun
yerinə öz qardaşı Ubeydullah ibn Mehdini təyin etdi.®® Sikkələrə
görə, xəlifə Hadi Yəzidİ ilk dəfə 786-cı ildə Ermənistan hakimi təyin
etmiş və Yəzid 788/9-cu ilədək bu vəzifədə qalmışdı.®'^
Gevondun verdiyi məlumata görə, Ubeydullah "ölkəmizə
özbaşına iş görən, hiyləgər və allahdan qorxmayan hakimlər təyin
edirdi: əvvəlcə Məzyəd oğlu Yəzidi, bir müddət keçəndən sonra isə
Əbd ül-Kəbiri (ibn Əbd ül-Həmid əl-Ədəvini)"®*.
Harun ər-Rəşid Yəzid ə inanmasa da onun xidməti olmadan
keçinə bilmirdi, odur ki, ikinci dəfə onu Azərbaycan, Arran və
Ermənistan hakimi təyin etdi, çünki Xilafətin həmin vilayətlərində
baş verən iğtişaşların öhdəsindən yalnız Yəzid gələ bilirdi. Yəzid
ikinci dəfə təyin olunduqdan sonra "hər tərəfdən Rəbiiləri oraya
köçürdü və hazırda (786-dan 788-ci Uə- dək— Z.B.) onlar orada [ərəb
əhalisinin] əsas hissəsini təşkil edirlər. Yəzid ölkəni elə möhkəm
idarə edirdi ki, heç kəs tərpənməyə qadir deyildi".®®
788/9-dan 792/3-cü ilədək Yəzid yenidən iş başında deyildi;
792/3-cü ildə isə Harun ər-Rəşid onu üçüncü dəfə həmin vilayətlərin
hakimi təyin etdi, çünki bu yerlərdə Xilafətə qarşı yenidən üsyan
qaldırmışdılar. Bu dəfə yerli əhalidən başqa, ərəb feodalları da
üsyanda iştirak edirdilər. Harun tərəfindən bu vilayətlərə hakim təyin
edilən əl-Fəzl ibn Yəhya ibn Xalid əl-Bərməki "bab ül-Əbvab
ölkəsinə gələn kimi Xamzin qalasına hücum etmiş, lakin qala əhalisi
onu qaçmağa məcbur etmişdi;
0
isə heç bir şeyin qeydinə qalmadan o
qədər qaçmışdı ki, nəhayət gedib İraqa çıxmış, ölkədə isə öz yerinə
Ömər ibn Əyyub əl-Kənanini canişin qoymuşdu. Əl-Fəzl İraqa gələn
kimi, Əbu əs-Sabahı Ərminiyəyə xərac yığan, Səid ibn Məhəmməd
əl- Harranini isə ordu komandanı göndərdi. Əbu əs-Sabah [oraya]
çatan kimi, Bərdə əhalisi üsyan qaldıraraq, onu öldürdülər.
170
Sonra Ərminiyə üsyan etdi, burada Əbu Müslim — şərit çıxış
etdi.^® Bunun ardınca əl-Fəzl Xalid ibn Yəzid ibn Useyd əs-Su-
ləmini hakim təyin etdi və ona kömək üçün Əbd ül-malik ibn Xalid
əl-Xəraşinin komandası altında 5 min nəfərlik bir dəstə göndərdi.
Ruyanda onlar Əbu Müslimlə vuruşdular və Əbu Müslim onları
qaçmağa məcbur etdi, özü isə Kilab qalasına yürüş edib onu aldı.
Ər-Rəşid bundan sonra əl-Abbas ibn Cərir ibn Yəzid ibn Abdullah
əl-BəcəIini Ərminiyəyə hakim təyin etdi, O, Bərdəyə gələn kimi
beyiəqanhlar ona qarşı üsyan qaldırdılar, lakin o, beyləqanlılara qarşı
Bərdə yaxınlığında möhkəmləndi. Əbu Müslimin əleyhinə [xəlifə]
altı min nəfərə [döyüşçüyə] başçılıq edən Mədan əl-Xunısini
göndərdi. Onlar üz- üzə gəldilər və aralarında gedən vuruşmada
Mədan əl-Xumsi öldürüldü. Əbu Müslim isə Dəbilə tərəf hərəkət etdi
və dörd ay ərzində onu mühasirədə saxladı. Bundan sonra Beyləqana
getdi və orada yerləşdi".''
Gördüyümüz kimi, bu vilayətlərdə üsyanlar yatırılmamışdı və
baş verə biləcək daha böyük qarışıqlıqlardan çəkinən Harun ər-Rəşid
yenidən Yəzid ibn Məzyədi yanına gətirmişdi. Xəlifə Yəzidi çağırıb
ona on min qoşun verdi və əmr etdi ki, üsyan etmiş vilayətlərə qarşı
hərəkət etsin. Orada Yəhya əl-Xəraşi 12 minlik bir ordu ilə ona
qoşuldu. Yəzid ibn Məzyəd üsyançılara divan tutdu, lakin az sonra
yenə işdən kənarda qaldı.
Xəlifə dördüncü dəfə 183 (799)-cü ildə Yəzidi Ərminiyə hakimi
təyin edərək, "Azərbaycan, Şirvan və Bab ül-Əbvab hökmranlığını
ona tapşırdı".Dərbənd "Tarix”i bildirir ki, bu iş aşağıdakı hadisədən
sonra oldu, o, xaricilərdən əl-Vəlid ibn Tarif əş-Şeybaniyə qarşı
edilən qalibiyyəti! [müharibədə] böyük xidmət və gözəl səy göstərdi
və Vəlidi 178 (794)-ci ildə öldürdü. Bu Vəlid mütəəsib bir xarici idi,
Haruna qarşı çıxaraq, üsyan elan etmişdi, əl-Cəzirə vilayətində onun
tərəfdarlarının sayı artmış və o, vilayəti tutmuşdu. [Bir dəfə o, Haru-
nun qoşunlarını əzdikdən sonra], onun təkəbbürü və pis əməlləri
artdı; nəhayət, Harun Yəzid ibn Məzyədi qoşunla onun üstünə
göndərdi. Yəzid onun [Vəlidin] üstünə getdi, onların arasında
bir-birinin ardınca şiddətli vuruşmalar oldu. Sonra onlar təkbətək
vuruşdular. Yəzid ona qalib gəldi və onun ayağını kəsdi. Sonra Yəzid
178-ci ildə (ancaq deyildiyinə görə 179 (795)-cu ildə) əl-Cəzirə
ərazisinə aid əl-Həc adlı yerdə onun başını kəsdi. O, Harunun
yanında ləyaqətinə görə yüksəldi. Harun da onu, yuxarıda qeyd
etdiyimiz kimi, 183 [799]-cü ildə həmin vilayətlərin hakimi təyin
etdi".'^^
171
Dostları ilə paylaş: |