18
Kitabxanaçı: Ġndi isə gəlin Elçin Əfəndiyevin ―Dolça‖ povesti ətrafında
diskussiya aparaq. Bu povestin yazıçının digər əsərlərindən fərqi nədir?Bu
povestdəki ailələr haqqındakı fikriniz nədir? Bu ailələr arasındakı fərqli cəhətləri
kim saya bilər?
I Oxucu: Elçin Əfəndiyevin Dolça povesti heç bir əsərinə oxĢamır. Povest
boyaların sərtliyi, gülüĢ və ifĢanın aĢkarlıq və dərinliyi ilə fərqlənir. Elçin
Əfəndiyev ―Dolça‖da meĢĢanlığı, müasirliyin, yeni əxlaq, davranıĢ və münasibətin
antipodlarını ifĢa edir. Yazıçı bilə - bilə iki ailəni Ağababanın ailəsi ilə BəĢirin
ailəsini qarĢılaĢdırır. Ağababanın ailəsi sevgi, qarĢılıqlı münasibət, dərin hörmət və
qayğı üzərində qurulmuĢdur. Burada zəhmət ailəni ucaldır, arzulara, qanadlı
düĢüncələrə aparır. Təsadüfü deyildir ki, BəĢirin, Əminə, Ofelya, Adil və
Kələntərin əməlləri, münasibət və davranıĢları Ağababanın ailə üzvlərində ikrah,
kin və hiddət hissi doğurur. Bu adamları görməmək üçün Ağababa ―evdən qaçır‖,
Nuhbala gününü dənizdə keçirir, qızlar vaxtı rəfiqələri ilə öldürür. Ağababa
xəcalətlənir, canını diĢinə tutub bir söz demir.
Kitabxanaçı: Bizə belə gəlir ki, ―Dolça‖da rəng sərtliyi, sözün əsil mənasında
boyaların qatılığı BəĢirin, Əminə, Kələntər və Ofelyanın əməllərindən doğur və
Elçin Əfəndiyevin üslubunu tamamlayır. Bu povest yazıçının yaradıcılıq
axtarıĢları, bədii nəsrinin orijinallığı haqqında dolğun təsəvvür oyadır.
II Oxucu: Elçin Əfəndiyevin yaradıcılığında bədii dil xüsusilə dəyərlidir. Yazıçı
elita deyilən zümrəni kənara qoyub cəmiyyətin alt qatına, saf, təmənnasız,
zəhmətkeĢ, torpaq kimi əməksevər insanlara üz tutanda onlarla öz gündəlik ailə -
məiĢət dillərində ünsiyyətə girir.Yazıçı ədəbilik möhürü ilə aliləĢdirilən nitqin
üzündən ənliyini-kirĢanını silir. AbĢeron camaatının evdə, küçədə, məclisdə
iĢlətdiyi danıĢığın dadını-duzunu eynən çatdıran təbiiliyi saxlayır. Ədəbilik
pərdəsinin parıltılı cilasını təmizləyir və canlı dil Mirzə Cəlil dilinin sadəlik gücü
ilə görünür. Əsərin gücü oxunuĢundadır.
Kitabxanaçı: UĢaqlar, Elçinin ―Bülbülün nağılı‖ povestini yəqin ki, hamınız
oxumusunuz. Kim bu povest haqqında öz fikrini bildirər? Bu povestdəki ―kədərin
gözün dibinə çökməsi‖ ifadəsini siz necə baĢa düĢürsünüz? Bu əsərdəki hansı
hadisə Fizulinin ―Leyli və Məcnun‖əsərini bizə xatırladır? Yazıçı nə üçün bu
povesti nağıl adlandırır?
I Oxucu: Elçinin ―Bülbülün nağılı‖ adlı lirik hekayəsi dilinə görə sanki Ģeirdir. Bu
məĢhur Ģeirdə ―kədərin gözün dibinə çökməsi‖ kimi ayrıca bir Ģeir yükü daĢıyan
ifadə var. Burada sarı bülbülün ayağından zəncirlənməsini ilk dəfə görürük – heç
demə, qəfəsə min Ģükür. Füzulinin Məcnunu ahunu ovçudan satın alıb təbiətə
buraxdığı kimi, bir Allah bəndəsi xeyirxahlıq məcnunu da bu bülbülü zəncirdən
19
xilas edir. Guya, ona azadlıq verir: güllü-çiçəkli bir bağçada qızıl qəfəsə salır.
Bülbül ən qəmli nəğmələrini bu qızıl qəfəsin içində oxuyur. Elə oxuyur, səsilə hər
tərəfə elə dərd, qəm səpələyir ki, bağçanın yayın istisindən, payızın çiskinindən
solmayan gülləri, çiçəkləri bülbülün bu nəğmələrinin hüznündən saralıb-solur. O
xeyirxahlıq məcnunu da bu sızıltıya dözməyib bülbülü qəfəsdən buraxır və bunu
izləyir: bulbül uzun yollar keçib bir qoca palıd ağacının oyuğundakı yuvasına girir.
Taqətdən düĢmüĢ bülbül ətrafdakı doğmalığa baxıb, bütün gücünü toplayıb
oxumağa baĢlayır. Bülbül ölümü ilə üz-üzə dayanıb oxuyur. Ölüm qarĢısında o, ən
Ģən nəğməsini oxuyur.
II Oxucu: Sevinc firavan həyatda, dərd əzablı yaĢayıĢda deyilmiĢ.Sevinc azad
olmaqda, dərd qandallı olmaqda imiĢ. Elçin Əfəndiyev bu həqiqəti demir, əyani
Ģəkildə göstərir: bülbül azad nəğməsini oxuyub sevinc içində olur. Bu, dəhĢətli bir
məcnunluq lövhəsidir. Buna dramaturqlar, məsələn, ġekspir, Ġlyas Əfəndiyev
tragediya deyərdilər, ancaq bu dəhĢətli faciəyə Elçin nağıl deyir, – Bülbülün
nağılı‖. Təbii ki, bütün ecazkar keyfiyyətlərin hamısı ‖nağıl‖ içində var. Bu nağıl
da Elçin qələminin möcüzəsidir. Oxuyan uzun zaman bu nağılın təəssüratı ilə
yaĢayır. Bədii ədəbiyyat, bədii dil budur, yazıçılıq da buna deyərlər...
Kitabxanaçı: UĢaqlar, Elçin Əfəndiyevin UĢaq Əsərləri haqqında nə söyləyə
bilərsiniz?
Bu əsərlərin qəhrəmanları haqda nə məlumatınız var? Onlara sizin münasibətiniz
necədir? Yazıçının əsərlərindəki rənglər nəyi ifadə edir? və s.
I Oxucu: ―Bu dünyada qatarlar gedər‖,‖BaladadaĢın ilk məhəbbəti‖,‖GümüĢü,
məxməri, narıncı‖ , Səlimin hekayələri, Humayın yuxusu və s. Realist həyatımızın
mənzərəsini əks etdirmək müasir yeniyetmələrin duyğu və düĢüncəsini, kənddə
yaĢayan cavanların poetik dünyasını vermək Elçin Əfəndiyevin hekayə və
povestlərinin əsas xüsusiyyətləridir. Yazıçının hekayələrində müasirlik anlayıĢı
kəndin xarici görünüĢündə, yeni tikililərin, mədəniyyət ocaqlarının çoxluğunda
deyil. Bəzən yazıçı kəndi təsvir etmir, adamların daxili dünyasını, fikir və qayəsini,
həyata baxıĢını elə realist və aydın cizgilərlə verir ki, yazıçının platforması son
dərəcə parlaq Ģəkildə görünür.
II Oxucu: ‖Bu dünyada qatarlar gedər‖ hekayəsinin qəhrəmanı Əbilidir. Müəllif
bizi nə bu kəndin özü, nə də adamları ilə tanıĢ etmir. Əbilidən baĢqa bu kənddə
yaĢayanların ancaq adını eĢidir, haqqında bir-iki ifadəyə rast gəlirik. Amma
Əbilinin məhdud dünyagörüĢü, yoldan ötüb keçən qatarlara onun heyrətli baxıĢının
arxasında bu uĢağın Ģair ürəyini görürük. Əbili təbiətin qoynunda böyüyən və
kəndlərindən keçən qatarlara, bu qatarların içində gedən Qırmızı, YaĢıl, Çəhrayı
uĢaqlara həsrətlə baxan romantik uĢaqdır. Əbili bir Ģeyi yaxĢı baĢa düĢür ki, həmin