Murray Bookchin’in hayatı ve fikri gelişimi
433
EDEBİYAT
1.
Murray Bookchin, Ekolojik Topluma Doğru, Sümer yayıncılık, 1. Baskı,
Aralık 2013, İstanbul
2.
Murray Bookchin, Toplumu Yeniden Kurmak, Sümer yayıncılık, 1. Baskı,
Mart 2013, İstanbul
3.
Murray Bookchin, Toplumsal Anarşizm mi Yaşam tarzı Anarşizm mi, Kaos
yayıncılık, 2. Baskı Ekim 2005, İstanbul
4.
Murray Bookchin, Toplumsal Ekoloji ve Komünalizm, Sümer yayıncılık, 1.
Baskı, Eylül 2013, İstanbul
5.
Murray Bookchin, Kentsiz Kentleşme Yurttaşlığın Yükselişi ve Çöküşü,
Sümer yayıncılık, 1. Baskı, Ocak 2014, İstanbul
6.
Murray Bookchin, Toplumsal Ekolojinin Felsefesi, Sümer yayıncılık, 1.
Baskı, Kasım 2014, İstanbul
7.
Murray Bookchin, Spartakistlerden İspanya İç Savaşına Doğru, Dipnot
yayınları 198, 1. Baskı, 2014
8.
http://tr. wikipedia. org/wiki/Murray_Bookchin
9.
Orçun İmga: Alternatif Politika, Cilt. 1, Sayı. 1, 75-90, Nisan 2009
Faruk KURT
434
ÖZET
Makalede Çağdaş Sosyal-ekolojinin önemli temsilcilerinden biri olan M.
Bookchin’nin hayatı ve felsefi düşüncesi hakkında bilgi veriliyor ayrıca filozofun
eserleri ve bu eserlerinin fikri gelişi tarihsel olarak izleniyor. Bu neticeyi
çıkarabiliriz ki; Sosyal Ekoloji geldiği nokta itibariyle, çevre korumacılığın ötesinde
bütün sosyal sorunlara çözüm bulma arayışında olan bir paradigmayı yaratmıştır.
Belirtildiği üzere, yeni toplum paradigması, tahakkümün toplumun her alanında
ortadan kaldırılması üzerine kurulmuştur. Bookchin‟in kendi ifadesiyle bu model,
dünyayı değiştirmek gibi bir iddia taşımaktadır ve vakit kaybetmeksizin uygulama
alanı bulmak zorundadır.
SUMMARY
The article talks about one of the main representatives of modern social-
ecology- M. Bookchin’s life and philosophical thoughts. Also, philosopher’s works
and their ideas were explained and historically tracked. We can make like this
conclusion that from the side of Social ecology he created the paradigm which finds
solution not only to environmental but also social problems. As mentioned, new
paradigm of society constructed like that domination can eliminate in each area of
society. In Bookchin’s words this model claims to change the world and without
wasting time we have to find area that we can realize it.
ЖИЗНЬ И РАЗВИТИЕФИЛОСОФСКОЙ МЫСЛИ МЮРРЕЯ БУКЧИНА
РЕЗЮМЕ
В статье дается краткая информация о жизни и философских взглядах
одного из самых выдающихся представителей социально-экологической
философии современности Мюррея Букчина, исторически выслеживается
развитие его философской мысли по основным трудам мыслителя. Автор
приходит к выводу, что философ создал социально-экологическую парадигму,
которая предусматривает найти решения всех социальных проблем за
пределами охраны окружающей среды. В статье показывается, что новая
парадигма общества базируется на ликвидации господства во всех сферах жизни
общества. И эта модель, по собственным словам М. Букчина, предпологает
изменить мир и не теряя времени вынуждена найти сферу применения
Реализация деятельностного подхода в образовании как необходимое условие противодействия религиозному экстремизму 435
УДК 323/324(470. 57)
РЕАЛИЗАЦИЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТНОГО ПОДХОДА В ОБРАЗОВАНИИ
КАК НЕОБХОДИМОЕ УСЛОВИЕ ПРОТИВОДЕЙСТВИЯ
РЕЛИГИОЗНОМУ ЭКСТРЕМИЗМУ
Солощенко Павел Петрович
старший преподаватель кафедры философии
и теории культуры КарГУ им. академика
Е. А. Букетова (Караганда, Казахстан)
Açar sözlər: təhsilə fəaliyyət baxımından yanaşma, dini ekstremizm, fəlsəfə,
sivilizasiya, humanizm, cəmiyyət.
Ключевые слова: деятельностный подход в образовании, религиозный
экстремизм, философия, цивилизация, гуманизм, общество.
Keywords: activity approach in education, religious extremism, philosophy,
civilization, humanity and society.
Философия призвана выявить фундаментальные основания общественной
жизни, ее системо образующие факторы, интегрирующие разрозненные
социальные подсистемы в некоторое качественное определенное единство. В
современной философии целостная характеристика общества дается в понятии
цивилизации.
Понятие цивилизации, несмотря на свое античное происхождение,
продолжает оставаться одним из фундаментальных понятий современной
социальной философии, сохраняя при этом свою когнитивную многозначность
и смысловой плюрализм. Более того, по мере усложнения социальной
организации человечества и возрастания динамизма в процессах
общечеловеческого социального развития, социально-философское понятие
цивилизации приобретает все большую эвристическую ценность и
методологическую значимость. Связано это с тем, что выявление
существенных черт, проблем и противоречий современного цивилизационного
развития удовлетворяет объективной потребности в повышении качества
социальной рефлексии и уровня общественного самосознания.