Kandavlizm Şahin Böyükağa oğlu Əlibəyli Candaulism



Yüklə 5,01 Kb.
Pdf görüntüsü
səhifə40/73
tarix20.10.2017
ölçüsü5,01 Kb.
#5796
1   ...   36   37   38   39   40   41   42   43   ...   73

102 
 
çox çətinliyə düşmüşdür. Yaranmış situasiyadan çıxış yolu tapmaqdan ötrü gənc adamlar 
mütəxəssisə müraciət etməli olmuşlar.  
Vaxtilə  heç  bir  qız  yaxın  durmayan,  lakin  sonradan  vəziyyətin  dəyişməsi 
nəticəsində qismətinə çox qəşəng bir xanım düşən kişinin öz həyat yoldaşının həqiqətən 
məlahətli  və  valehedici  olduğunu  hər  kəsə  nümayiş  etdirmək  arzusuna  görməmişlik 
kandavlizmi deyilir. 
Çox  böyük  ehtimala  görə,  ərdə  kişi  kollektivində  özünü  təsdiqləməyə
112
 
qarşısıalınmaz tələbat təzahür edir. Belə ər bunu yalnız öz seksual keyfiyyətləri hesabına 
etməyə  cəhd  göstərir:  «Əgər  hamının  təriflədiyi  belə  seksual  qadın  mənə  gəlibsə,  onda 
özümü supermen hesab edə bilərəm. Axı, hər kəsi valeh etməyi bacaran belə gözəlçə ilə 
məhz mən yatıram». 
Belə hesab etmək qəbul olunmuşdur ki, kandavlizm aşkara çıxarılan kişi şüuraltı 
olaraq  natamamdəyərlilik  kompleksindən  əziyyət  çəkir.  Onun  bütün  dünyaya  acığı, 
hiddəti,  hirsi,  kini,  qərəzi,  qəzəbi  özünü  natamam  dəyərli  adam  hiss  etməsindən 
qaynaqlanır. Kompleksli kişi istənilən üsulla özünü təsdiqləməyə can atır. Sahib olduğu 
arvadının  gözəl  görünüşlü  və  cəlbedici  çılpaq  bədəni  qısa  vaxt  ərzində  güclü  effekt 
verməklə özünü təsdiqləmək üçün kifayət edir. Başqalarının diqqətini özünə çəkən arvadın 
əri  olması  ona  bu  kompleksin  öhdəsindən  gəlməyə  imkan  verir,  çatışmazlığı  aradan 
qaldırmaqda  kömək  edir.  Buna  görə  ərin  ətrafındakı  adamların,  xüsusən  kişilərin  onun 
arvadını tərifləməsi xoş bir mənzərə yaradır, əhvali-ruhiyyəsinin yüksəlməsinə səbəb olur. 
Kənar  adamların  füsunkar  və  cazibədar  arvad  barəsindəki  tərifli,  qızğın  fikirləri,  yüksək 
qiymətləri,  müsbət  rəyləri  kişinin  istədiyinin  cavabsız  qalmaması,  sanki  səsinə  səs 
verilməsi kimi qavranılır. Bütün bunlardan halı xoş olan kişinin özünə inamı artır. Arvadın 
tərifə  layiq  olmasını  ehtiva  edən  fikirlər  inkişaf  edib  dəyişərək  kişidə  məxsusi  seksual 
oyanma  halına  çevrilir,  məhz  bunun  hesabına  cinsi  tələbatın  yüksək  səviyyədə  təmin 
olunmasına, olmazın dərəcə həzz bəxş etməsinə gətirib çıxarır. 
Arvadının  yataqdakı  uğurlarına  sevinən,  onun  başqa  kişilərlə  intim  yaxınlığı 
zamanı  aktivlik  tələb  edilən  hərəkətləri  müvəffəqiyyətlə  yerinə  yetirdiyini  kənardan 
müşahidə edən kişinin mübtəla olduğu meyl pozğunluğuna uğurlara sevinmə kandavlizmi 
deyilir. 
Kandaulezizmin  xas  olduğu  kişidə  həmin  qeyri-adi  meyl  məqamı  gələndə 
dərhal  özünü  büruzə  verir.  Fikrimizi  əsaslandırmaq  üçün  rus  saytlarından  birində  təsvir 
edilmiş söhbəti xatırlayaq. 
Bir kişi və onun arvadı universitetdə oxuduğu vaxt qəribə hadisə baş vermişdi. 
Arvad  haradasa  üçüncü  kursda  özünün  başına  gələn  qəribə  qəziyyəni  ərinə  təfsilatı  ilə 
danışmışdı. Həmin vaxt onlar hələ evlənməmişdilər, sadəcə dostluq edirdilər. Tələbələr hər 
tədris ilində universitetin poliklinikasında tibb komissiyasından keçməli olurdular. Növbəti 
dəfə  tibbi  baxışdan  keçmək  üçün  ginekoloqun  kabinetinə  daxil  olan  qız  soyunmağa 
başlayır  –  şalvar  və  trususunu  çıxarır,  yalnız  corabları  və  koftası  qalır.  Yanındakı  qapı 
dəhlizə  deyil,  başqa  kabinetə  açılırdı.  Qıza  elə  gəlir  ki,  həmin  qapı  ginekoloji  kabinetin 
prosedurlar üçün nəzərdə tutulmuş otağının qapısıdır. Belə bir qərara gəlmiş qız heç nədən 
narahat olmadan soyunmaqda davam edirdi. Halbuki həqiqətdə qapı cərrahın kabineti idi 
və orada tibbi baxışa gəlmiş ondan artıq tələbə vardı. Qapı açıq olduğundan yoldaşlar qızı 


103 
 
yaxşı görürdülər. Lakin qız bundan çox gec – dik durub başını qaldırarkən duyuq düşdü. 
Uşaqlar  səssiz-səmirsiz  gözlərini  ona  zilləmişdilər.  Həkimin  stoluna  yaxınlaşmaqdan  və 
açıq  qapıya  dalını,  daha  doğrusu  çılpaqlaşdırdığı  yumşaq  yerini  tutmaqla  dönməkdən 
başqa bir çıxış yolu qalmadığını yaxşı anlayan qız belə də edir. Ginekoloqun kartoçkanı 
yazması təxminən üç dəqiqə çəkir. Həmin müddətdə qızın tələbə yoldaşlarının baxışları 
onun çılpaq bədəninə tuşlanmışdı. Qız sonradan öyrənir ki, ona diqqətlə baxan uşaqlar eyni 
fakultədə təhsil alan birinci kurs tələbələridir. Həkim qeydlərini yekunlaşdırdıqdan sonra 
qız kresloya yaxınlaşır. Kreslo kabinetin qalan hissəsindən qalın şirma vasitəsilə ayrılmışdı. 
İçərisinə parça çəkilmiş çərçivələrdən ibarət olan və asanlıqla bükülən həmin arakəsmənin 
yanında soyunub-geyinmək lazım gəlirdi. Ancaq qız bunu çox gec görmüşdü.  
Qız  qəhqəhə  ilə  gülməklə  söhbəti  ərinə  danışır.  Ancaq  arvadının  gülməli 
söhbətini dinləyən əri qeyri-adi və bir qədər anlaşılmaz hiss keçirir. Onda eyni vaxtda həm 
qısqanclıq, həm də çox güclü oyanma yaranır. Qısqanclıq ehtiraslanmaya qarışıb qəribə 
təsir bağışlayır. Belə təəccüblü həyəcanlanma ərin həyatında birinci dəfə baş verirdi. Kişi 
bundan  sonra  nəyin  ona  xoş  gəldiyini  başa  düşməyə  başladı.  Hər  dəfə  həmin  hadisəni 
xatırladıqca onun vücudunu qəribə hiss bürüyürdü. 
Məşhur  avstriyalı  həkim  və  psixoanalitik,  məhkəmə  təbabəti  eksperti,  seksual 
deviasiyalar  tədqiqatçısı,  nəhəng  nəzəriyyəçi  və  klinisistlərdən  biri,  həmçinin  dahi 
Ziqmund Freydin ardıcılı İsidor Ayzek Zadger (Isidor Isaak Sadger)
113
 belə bir hipotez irəli 
sürmüşdür  ki,  kandavlist  özünü  məhz  öz  seksual  partnyorunun  bədəni  ilə  tamamilə 
identifikasiya  edir  (eyniləşdirir),  onun  şüurunun  dərinliyində  özünü  təzahür  etdirir.  Bu 
barədə  alman  antropoloqu,  etnomusiqişünası,  psixoanalitik  və  seksoloqu  Ernst  Vilhelm 
Yulius  Bornemann  (Ernst  Wilhelm  Julius  Bornemann)
114
  məlumat  vermişdir.  Sadəcə 
Ernest Borneman (Ernest Borneman) kimi məşhur olan araşdırıcı 1984-cü ildə Hannibal 
şəhərində dərc etdirdiyi «Məhəbbət leksikonu» («Lexikon der liebe») adlı əsərində həmin 
məsələdən danışmışdır [1]. 
Yeniyetməlik 
və 
gənclik 
illərində 
seksual 
meylin 
realizasiyasının 
istiqamətləndirilməsi  baxımından  uğursuzluq  olması  həyatın  sonrakı  dövründə  istər-
istəməz özünün qaçılmaz nəticələrini ortaya qoyur. Bunu aydın başa düşmək üçün məşhur 
ispan sənətkarı Salvador Dalinin (Salvador Dali) həyatına dair məlumata nəzər yetirmək 
maraqlı  olardı.  Bu  barədə  kandavlizm  formalarının  təsnifatı  mövzusunda  ətraflı 
danışılacaqdır. 
Bir  çoxlarının  fikrincə,  kandavlizm  psixi  kənarlanmadır.  Belələrinin  gəldiyi 
qənaətə  görə,  psixikasında  ciddi  bir  dəyişiklik  olmayan  adam  belə  nalayiq  hərəkətə  yol 
vermək istəməz, bunu heç cür özünə sığışdırmaz. Həqiqətən kandavlizm bir psixopatoloji 
vəziyyətdir,  psixikada  ciddi  patoloji  dəyişikliyin  baş  verməsilə  səciyyələnən  ayrıca  bir 
haldır.  «Kandavlizm  simptomokompleksi»,  «kandavlizm  sindromu»  kimi  terminlərin 
işlənməsi məhz bundan xəbər verir. 
Kandavlizmin  maniakal  epizodlu  bipolyar  affektiv  pozğunluq,  şizofreniya  və 
digər psixi xəstəliklər zamanı rast gəlinə bilməsi nəzəri olaraq mümkündür, lakin konkret 
olaraq  ədəbiyyatda  belə  məlumatlar  verilməmişdir.  Bunun  səbəbi  kandavlizmin  özünün 
dərindən araşdırılmamasında və ona kifayət qədər yer ayrılmamasında axtarıla bilər. 


Yüklə 5,01 Kb.

Dostları ilə paylaş:
1   ...   36   37   38   39   40   41   42   43   ...   73




Verilənlər bazası müəlliflik hüququ ilə müdafiə olunur ©genderi.org 2024
rəhbərliyinə müraciət

    Ana səhifə