Kandavlizm Şahin Böyükağa oğlu Əlibəyli Candaulism



Yüklə 5,01 Kb.
Pdf görüntüsü
səhifə41/73
tarix20.10.2017
ölçüsü5,01 Kb.
#5796
1   ...   37   38   39   40   41   42   43   44   ...   73

104 
 
Arvadın  özünün  xəbəri  olub-olmaması,  proseslərdə  şəxsən  iştirak  edib-
etməməsi  kandavlizmin  ağırlıq  dərəcəsini  müəyyənləşdirmək  üçün  çox  əhəmiyyətlidir. 
Arvada münasibətdə yaranan kandaulezizm ağırlıq dərəcəsinə görə yüngül və ağır olmaqla 
növbəti iki növə bölünür. 
Əgər  kandaulezistik  təmayül  arvadın  özünün  bilavasitə  canlı  olaraq  iştirakı 
olmadan  həyata  keçirilərsə,  buna  kandavlizmin  yüngül  forması,  yaxd  sadəcə  yüngül 
kandavlizm (candaulismus mitis) deyilir. Latınca mitis – yumşaq, yüngül deməkdir. Belə 
hal başqa sözlə intakt kandavlizm də adlanır. Ona həmçinin sadə kandavlizm də deyilir. 
Hətta bəzi mənbələrdə «mini-kandaulezizm» terminindən istifadə olunur. Bunu «cansız» 
kandaulezizm, yaxud kandaulezizmin «cansız» forması kimi təsəvvür etmək olar. Yüngül 
kandaulezizm  zamanı  ər  müəyyən  vasitələrdən  istifadə  edir.  Odur  ki,  belə  hal  vasitəli 
kandaulezizm də adlanır. Ona başqa sözlə dolayı kandaulezizm də deyilir. 
Seksual partnyor olan qadının yalnız surətini və yaxud intim hərəkətlərinin yer 
aldığı  video  görüntülərini  başqa  kişilərə  göstərməklə  məhdudlaşan  hal  kandavlizmin 
yüngül  forması  hesab  edilir.  Bir  çoxlarının  gəldiyi  qənaətə  görə,  yüngül  kandavlizm 
müalicə tələb etmir. 
Əksər hallarda ər arvadının çılpaq şəkillərini və yaxud intim səhnələrin yer aldığı 
video  görüntülərini  başqa  kişilərə  göstərməklə  kifayətlənir.  Kandaulezist  kişi  ən  çox 
fotoaparatdan  (fotoqrafiya  üçün),  videokameradan  (video  görüntünü  lentə  almaq 
məqsədilə)  və  başqa  texniki  vasitələrdən  istifadə  edir.  Yüngül  kandaulezizm  dost,  tanış, 
qohum və yaxud tamamilə yad (özgə) olan kişiyə arvadını və yaxud seksual partnyor kimi 
seçdiyi  qadının  (məşuqənin,  daim  əlaqə  saxladığı  fahişənin)  fotoqrafiyalarını  və  yaxud 
intim  səhnələrin  yer  aldığı  video  görüntülərini  nümayiş  etdirməkdən  ibarət  olan  cinsi 
pozğunluqdur. Buna görə yüngül kandaulezizm özü iki növ olur: 1) surət kandaulezizmi; 
2) video kandaulezizmi. 
Arvadın surəti çıxarılmaqla başqa kişilərə göstərilməsindən seksual oyanma və 
təminolunma yaranmasına surət kandaulezizmi deyilir. Surət kandaulezizmi özlüyündə iki 
növə bölünür: a) portret kandaulezizmi; b) fotoqrafik kandaulezizm. 
Arvadın çılpaq halda olan portreti hazırlanır, sonra başqa kişilərə göstərilir. Belə 
yolla  seksual  tələbatın  təmin  edilməsinə  portret  kandaulezizmi  deyilir.  Portret
115
  özü 
kandavlist kişinin məqsədinə yetişməsi üçün onun karına gələ bilən vasitələrdən biridir. 
Bəzən kişi arvadının çılpaq halda olan bədənini təsvir etməyi rəssamdan xahiş 
edir.  Bir  çox  hallarda  özü  rəssamlıq  etməyi  bacaran  kişilər  kandaulezistik  meylini 
reallaşdırmış  olurlar.  Böyük  yaradıcı  insanlarda  məhz  spesifik  oyanma  və  ehtiraslanma 
mexanizmi səbəbindən şedevrlər (şah əsərlər) meydana çıxdığını istisna etmək olmaz.  
Yalnız  fotoqrafiyaların  göstərilməsilə  məhdudlaşan  kandavlizmə  fotoqrafik 
kandavlizm  deyilir.  Fotoqrafik  kandavlizm  öz  çılpaq  arvadının  fotoqrafiyalarını  kənar 
şəxslərə  göstərən  kişinin  bundan  olmazın  seksual  həzz  əldə  etməsidir.  Belə  hallarda 
fotoqrafiya
116
 kandavlistin öz arzusuna qovuşması üçün istifadə etdiyi bir vasitədir. 
Arvadın çılpaq halda fotosurəti çıxarılmaqla baş verən kandaulezizm barəsində 
ədəbiyyatda  kifayət  qədər  məlumat  vardır.  Bu  zaman  kişi  aldığı  fotoaparatla  gizlincə, 
yaxud aşkarda arvadının lüt şəklini çəkir, sonra onları başqa kişilərə, daha çox tanışlarına 
göstərir və bundan seksual ləzzət əldə edir (şəkil 49). 


105 
 
Öz  partnyoru  olan  qadının  gözəlliyilə  öyünmək  üçün  onun  xəbəri  olmadan 
çılpaq  halda  və  yaxud  intim  situasiyalarda  çəkilmiş  fotoqrafiyalarını  başqa  kişilərə,  çox 
vaxt  tanışlarına  göstərən  ərin  davranışı  müəyyən  mənada  kandavlizmə  çox  oxşayır. 
Şəkillərə göz yetirən kişilərin həmin qadını çox tərifləmələri, ona valeh olmaları ərin özünə 
inamını  gücləndirir.  Çünki  ər  patriarxal  adətlə  özünü  başdan  çıxaran  gözəlliyə  malik 
qadının sahibi, onun yiyəsi hesab edir. Füsunkar və zərif qadının həddən ziyadə valehedici 
olması,  ona  görən  hər  kəsi  məftun  etməsi  «sahibin»  könlündə  olmazın  bir  məmnunluq 
doğurur [22]. 
 
 
Şəkil  49.  Kandaulezist  ər  tez-tez  arvadının  erotik  pozalarda  çılpaq  şəkillərini 
çəkir,  sonra onları  yaxın dost və tanışlarına göstərir, bundan olmazın  məmnunluq duyur 
[36].  
 
Ərin  öz  çılpaq,  lüt-üryan  arvadını  fotoqrafiyalaması  və  sonra  belə  biabırçı 
şəkilləri internetdə qoyması, dost və tanışları ilə yazışmalarında onları nəzərə çarpdırmağa 
çalışması  «elektron  kandaulezizmi»  adını  almışdır.  Sosial  şəbəkələr,  saytlar,  elektron 
poçtları  və  digər  yollarla  çılpaq  partnyorun  nümayişi  artıq  elektron  kandaulezizminin 
olmasından xəbər verir. Sanki bununla partnyor sərgiyə («vitrinə») qoyulur, onun bədəni 
reklam  edilir.  Əks  təqdirdə  belə  hallara  rast  gəlinməzdi.  Kandaulezist  kişi  arvadının 
döşlərinin  formasını  yaxşı  bilir,  ancaq  onların  kənardan  necə  gözəl  göründüyünü  başqa 
kişilərin  nəzərinə  çatdırmaq  istəyir.  Buna  nail  olmaq  üçün  kandaulezist  ərin  ixtiyarında 
olan  yollardan  biri  arvadının  çılpaq  şəkillərini  çəkib  internet  vasitəsilə  geniş  kütlənin 
nəzərləri altına salmaqdır. 
Elektron kandavlizminin özünü iki yerə ayırmaq olar: erotik və pornoqrafik. 
Cinsi  orqanlar  və  seksual  yaxınlıq  elementləri  göstərildiyi  təqdirdə,  buna 
pornoqrafik elektron kandavlizmi deyilir. Məsələn, müəyyən bir nahiyəyə eyakulyasiyadan 
sonra  spermanın  görünüşü,  cinsi  orqanların  müxtəlif  rakurslardan  nümayişi  və  sairə 
pornoqrafik elektron kandavlizminə aiddir. 
Bəziləri  iddia  edə  bilər  ki,  ərlə  arvadın  özlərini  çılpaq  hala  salması,  sonra 
müxtəlif  erotik  pozalarda  bir-birinin  şəkillərini  çəkməsi  mütləq  mənada  pis  bir  şey 
axtarılması mümkün olmayan, tamamilə qəbul edilə bilən, qadağan edilməsi heç bir vəchlə 
düzgün sayılmayan, sadəcə özünəməxsus bir çalar alan bir əylənmə formasıdır. Heç kimin 
ərlə  arvadı  belə  əyləncədən  məhrum  etməyə  haqqı  yoxdur.  İlk  baxışda  belə  düşünən 
insanlara  bəraət  qazandırmaq  olar.  Ancaq  səmimi  etiraf  edək  ki,  insan  həyatı  üçün 


Yüklə 5,01 Kb.

Dostları ilə paylaş:
1   ...   37   38   39   40   41   42   43   44   ...   73




Verilənlər bazası müəlliflik hüququ ilə müdafiə olunur ©genderi.org 2024
rəhbərliyinə müraciət

    Ana səhifə