Magisteruppsats2003. doc



Yüklə 483,94 Kb.
Pdf görüntüsü
səhifə10/25
tarix26.11.2017
ölçüsü483,94 Kb.
#12634
1   ...   6   7   8   9   10   11   12   13   ...   25

 

 

23 



paret arbete - hem”.

74

 Under 1930-talets kris med hög arbetslöshet och fattigdom kom huset att 



ses som en möjlighet för arbetarklassen att få det bättre. Dåvarande finansminister Ernst Wigforss 

använde huset som metafor när han presenterade sitt krispaket 1932. Wigforss lösning var att 

krisen skulle konsumeras bort för att få fart på industrin, vilket är en förklaring till att hemmen 

kom att få en framträdande roll i välfärdsprojektet. I hemmen konsumerade man det som 

tillverkades genom arbetet och enligt finansministern och andra socialdemokrater skulle ökad 

konsumtion leda till ökad produktion.

75

 För att få igenom sin expansiva politik behövde 



socialdemokraterna dock stöd i riksdagen, vilket de fick genom en uppgörelse med 

bondeförbundet i den så kallade kohandeln 1933. I utbyte mot en reglering av handeln med 

jordbruksprodukter stödde bondeförbundet socialdemokraternas politik.

76

 



       Hirdman kallar de politiker som byggde folkhemmet för sociala ingenjörer, vilket är ett 

begrepp som de själva enbart använde implicit eller som hon själv skriver ”nästan explicit”.

77

 

Vetenskap, rationalitet och saklighet var viktiga begrepp för dessa politiker och de arbetade 



tillsammans med ekonomer och arkitekter för att skapa ett bättre samhälle. Genom att ha 

vetenskapen som ledstjärna ansåg man sig kunna föra en god politik som skulle skydda 

människor från sig själva, man skulle nå den allmänna viljan.

78

  



       1930 ordnades Stockholmsutställningen där funktionalismen lanserades som lösning på 

många av samhällets problem. Utställningen var främst tänkt för konsthantverk, konstindustri och 

hemslöjd, men det är arkitekturen som kommit att bli mest berömd. Utställningen hade fyra 

miljoner besökare från maj till september.

79

   


 

                                                 

74

 Hirdman (1989) s 93. 



75

 Ibid s 91 och 95.  

76

 Schön (2000) s 347. 



77

 Hirdman (1989) s 97.  

78

 Ibid s 97-101. Diskussion om begreppet ”social ingenjör” se ibid s 11-12. 



79

 www.arkitekturmuseet.se och www.arch.kth.se 2003-03-05. Mer om funktionalismen i undersökningen. 




 

 

24 



Kris i befolkningsfrågan 

Fyra år efter Stockholmsutställningen kom den för folkhemsbygget så viktiga boken  Kris i 



befolkningsfrågan ut.

80

 Bakgrunden var den nedgång i nativiteten som kunde skönjas. För detta 



tillsatte regeringen 1936 en befolkningskommission som gjorde en mängd utredningar. Alla livets 

områden utreddes, så som sexualiteten, arbetet, fritiden, barnuppfostran, hälsan och 

bostadssituationen. Befolkningskommissionens arbete var starkt präglat av Alva och Gunnar 

Myrdals åsikter och sätt att argumentera.

81

  

       Alva och Gunnar Myrdals bok fick ett enormt genomslag inom socialdemokratin och deras 



fruktan att Sverige skulle avfolkas om inte något drastiskt gjordes för att öka nativiteten, blev till 

vetenskaplig sanning. Det var dramatiska hotbilder som målades upp och en relevant fråga att 

ställa blir varför de målade upp en så pessimistisk och hotfull framtidsbild. Hirdman menar att det 

finns tecken på att det inte bara var övertygelse som styrde Alva och Gunnar Myrdal, utan att 

skräckpropagandan kring bristen på barnafödslar också var taktisk. Gunnar Myrdal ville bli sin 

tids Malthus och forma en verklighetsuppfattning som var oemotståndlig för alla, oavsett politisk 

tillhörighet. Larmet om kris i befolkningsfrågan var ett sätt för honom och Alva Myrdal att få 

igenom sina socioekonomiska förändringar. Hirdman har också funnit att det hos Gunnar Myrdal 

fanns en rädsla för att bristen på barn skulle skada tillväxten.

82

 Myrdals analys av 



befolkningsproblemet var att det uppkommit genom de strukturförändringar som skett i och med 

industrialismen. Detta hade förändrat familjens form och motiv att skaffa barn, varför de nu ville 

införa reformer för att ”rekonstruera den ekonomiska basen för familjeinstitutionen”.

83

  Men det 



var inte bara reformer som skulle införas, utan folket skulle samtidigt fostras i hur de skulle inreda 

sina hem, vad de skulle äta, hur de skulle klä sig och hur de skulle uppfostra sina barn. 

84

 Samt 


vilka egenskaper som var önskvärda, vilka drömmar som var lämpliga och vilken kärlek som 

accepterades: 

 

 

                                                 



80

 Myrdal (1934). 

81

 Ledamöter i befolkningskommissionen var Nils von Hofsten, Gunnar Myrdal, Johan Persson, Andrea 



Andreen-Svedberg Sven Wicksell, Nils Wohlin och Disa Västberg. Alva Myrdal anlitades som sakkunnig.  

82

 Hirdman (1989) s 119-122. 



83

 Ibid s 122. 

84

 Ibid s 121-122. 




 

 

25 



Dåliga vanor måste vridas rätt. De oförståndiga upplysas. De ansvarslösa väckas. Det är 

här utrymme för en omfattande samhälleligt organiserad folkuppfostrings- och 

propagandaaktion, vilken, om den skall komma till nytta där den bäst behövs, måste vara 

intensiv och pockande och söka utnyttja alla slags kanaler till föräldrar, vilka eljest kanske 

blott ha trånga förbindelser med den sociala yttervärlden.

85

 



 

Alva och Gunnar Myrdal uttryckte sig rakt på sak när det gällde sina och andra aktiva 

socialdemokraters åtaganden gentemot folket som de kallade den oupplysta massan. Det 

behövdes en psykologisk fostran av folket, för deras eget bästa.        

       Befolkningsfrågan inrymde som sagt många områden. I en artikel i Morgonbris skriver Clara 

Wigforss att frågan var komplex: ”kring problemet gruppera sig fler frågor om samlevnaden 

mellan man och kvinna, de som röra barnens uppfostran och vård och det som gälla arbetet, 

speciellt kvinnans arbete”.

86

 Inom begreppet befolkningsfrågan rymdes alla problem som var 



kopplade till människors sätt att leva. Begreppet funktionalismen rymde lösningarna.

87

 



 

Kvinnors rätt  

Liberala reformer för en ökad formell jämställdhet hade pågått sedan 1845, då lika arvsrätt för 

män och kvinnor genomfördes. Under resterande delen av 1800-talet infördes fler lagar som gav 

kvinnor ökade rättigheter. Från och med år 1859 fick kvinnor rätt att inneha vissa lärartjänster 

och 1864 förlorade männen lagstadgad rätt att aga sin hustru. Sedan följde rätten för kvinnor att 

med vissa undantag ta akademisk examen och för ogifta kvinnor att bli myndiga.

88

 År 1874 fick 



gifta kvinnor laglig rätt att förfoga över sin inkomst om de upprättade äktenskapsförord. Att det 

skedde i praktiken, var dock ovanligt. Kvinnor hade däremot inte rätt att teckna arbetsavtal utan 

godkännande av sin make eftersom gifta kvinnor var omyndiga fram till 1921.

89

 



       1921 kom rösträtten att omfatta även alla kvinnor. Beslutet togs av liberaler och 

socialdemokrater, medan högern var motståndare till den nya lagen. 1921 stiftades också en lag 

                                                 

85

 Myrdal (1934) s 226. 



86

 ”Vad talar man om 1” Morgonbris april 1935 s 19-20. 

87

 Se avsnittet Funkis – den ideala lösningen. 



88

 På tal om kvinnor och män (2000). 

89

 Frangeur (1998) s 46. 




Yüklə 483,94 Kb.

Dostları ilə paylaş:
1   ...   6   7   8   9   10   11   12   13   ...   25




Verilənlər bazası müəlliflik hüququ ilə müdafiə olunur ©genderi.org 2024
rəhbərliyinə müraciət

    Ana səhifə