bilan bir qatorda har xil amaliy mehnat malakalari
tarkib topishining asosini
tashkil qiladi. Agar iisonda harakat xotirasi bo`lmaganda edi, u bironta xarakatni
amalga oshirish uchun o`sha harakatning aynan o`zini har gal boshdan boshlar,
o`rganar edi.
His-tuyg`u yoki hissiy xotira. Bu xotira his-tuyg`ular, ruhiy kechinmalar,
hissiyotlar bizning ehtiyojlarimiz va qiziqishlarimiz qanday
qondirilayotganligidan, atrofimizdagi narsa va hodisalarning xususiyatiga
nisbatan munosabatlarimiz qay tarzda amalga oshirilayotganligidan doimo xabar
berib turish imkoniyatiga ega. Shuning uchun har bir kishining hayoti va
faoliyatida hissiy xotira turi juda katta ahamiyat kasb etadi.
Voqelikdagi narsa va hodisalardan yoqimli
hamda yoqimsiz kechinmalarni
zsda qoldirish, esda saqlash, esga tushirishdan iborat xotira turi xissiy xotira deb
ataladi. Ular biz ruhiyatimizda kechirgan, xotiramizda saqlanib qolgan his-tuyg`u,
ehtiros, alam, armon kabilar jonlanishga harakatga undovchi yoki o`tmishda
salbiy kechinmalarga ega bo`lgan harakatlardan saqlab turuvchi signal tarzida
namoyon bo`ladi.
Hissiy xotira o`zining vujudga kelish xususiyati, tezligi, dinamikasi,
davomiyligi bilan xotiraning boshqa turlaridan ma’lum ma’noda ajralib turadi.
Har qaysi odamga o`z turmush tajribasidan ma’lumki, ko`pincha qachonlardir
o`qigan
kitoblardan, tomosha qilgap kinofilьmlardan spektakllardan fakat
taassurotlar sifatida namoyon bo`ladi.
Obrazli xotira. Obrazli xotira tasavvurlar va turmush manzaralari, shuning
bilan birga, tovushlar, ta’mlar, ranglar, shakllar bilan bog`liq bo`lgan xotira
turidir. Obraz xotirasi deb, yaqkol mazmunni, binobarin,
narsa va hodisalarning
aniq obrazlarini, ularning xususiyatlari va bog`lanishlarini esda qoldirish, ongda
mustahkamlash hamda zaruriyat tug`ilganda esga tushirishdan iborat xotira turiga
aytiladi.
Psixologiya fanida obrazli xotiraning bir nechta turlari ajratib ko`rsatiladi,
biz ularning ayrimlariga tavsif beramiz.
Izchil obrazlar xotira jarayonining sodda izlariga misol bo`la oladi. Ushbu
ruhiy holatni ong bilan boshqarib bo`lmaydi, chunonchi xohishlarga qarab
uzaytirish, ixtiyoriy ravishda qayta tiklash mumkin emas. Binobarin, izchil
obrazlar ushbu xotiraning murakkabroq turlaridan ana shu jihati bilan farq qiladi.
Izchil obrazlarni eshitish, teri orqali
sezishda kuzatish mumkin, lekin bu
vaziyatda izchil obrazlar kuchliroq nomoyon bo`lishi va qisqa muddat davom
etishi kuzatiladi.
Eydetik obrazlar. Psixologiyada izchil obrazlardan eydetik obrazlarni
farqlanadi. Xotiraning bu turi, ya’ni eydetik obrazlar o`z vaqtida nemis
psixologiya maktabining namoyondalari aka-uka Yenishlar tomonidan ta’riflab
berilgan.
Tajribalarning ko`rsatishiga qaraganda, eydetik obrazlar uzoq vaqt inson
ongida saqlanishi mumkin. Mabodo ularning izlari yo`qolib ketgan bo`lsa ham,
lekin hech qanday qiyinchiliksiz uning siymosi qayta tiklanishi mumkin.
Eydetik obrazlar harakatchanlik xususiyatiga ega bo`lib, subьektning oldiga
qo`yilgan vazifa va uning tasavvurlari ta’siri ostida o`zgartirishi mumkin.
85
Tasavvur obrazlari. Tasavvur obrazlari xotiraning yanada murakkabroq turi
bo`lib xisoblanadi va ularning xususiyatlari haqida tasavvurga egamiz. Inson
daraxt, meva, gul to`g`risida tasavvurga ega ekanligi shuni ko`rsatadiki, uning
ilgarigi tajribalari sub’ektning ongida shu obrazlarning izlarini qoldirgan. Ilmiy
tushunchalar talqin qilinganida tasavvur obrazlari
eydetik obrazlarga juda
yaqindek tuyuladi. Lekin eydetik obrazlar haqidagi psixologik taxlil shuni
ko`rsatadiki, tasavvur obrazlari unga qaraganda ancha boy bo`lib, o`ziga xos
xususiyatlari bilan ajralib turadi. Tasavvur obrazlarining eydetik obrazlaridan
ajratuvchi farq - tasavvur obrazlarining polimodallik xususiyatidir. Buning asosiy
mohiyati tasavvur obrazlari ko`rish, eshitish, teri orqali sezish izlarining tarkibiy
qismlarini birlashtiradi. Masalan, meva to`g`risidagi tasavvur obrazi uning tashqi
ko`rinishi (shakli, rangi), mazasi, og`irligi, vaznini o`zaro birlashtirib aks ettiradi.
Tasavvur obrazlarining eydetik obrazlaridan asosiy farqi shundan iboratki, u
o`z tarkibiga narsa haqidagi tasavvurlarni aqliy jihatdan qayta ishlashni kiritadi va
jismlarning asosiy xususiyatlarini ajratib, ma’lum bir kategoriyaga birlashtiradi.
Inson gul obrazini
faqatgina esga tushirmaydi, balki uni muayyan bir so`z yoki
tushuncha bilan ataydi, nomlaydi xususiyatlarini ajratib ko`rsatadi, aniq bir
kategoriya mohiyatiga kiritadi.
Demak, tasavvur obrazlarida odamning xotirasi idrok qilingan narsaning
izini sust ravishda saqlabgina qolmay, balki bir qator taassurotlar bilan boyitadi,
narsa mazmuni va mohiyatini tahlil qilib, u haqida o`z bilimlari, tushunchalari
kabilarni taj-riba bilan bog`lovchi ijodiy sermahsul faoliyatni amalga oshiradi.
Bularning
barchasi irodaviy sifatlar, aqliy zo`riqish, asabiy taranglashuv natijasida
ro`yobga chiqadi.
So`z-mantiq xotirasi mazmunini fikr va mulohazalar, aniq hukm hamda
xulosa chiqarishlar tashkil etadi. Insonda fikr va mulohaza turli xil shakllar
yordamida ifodalanganligi tufayli, ularni ifodalash faqat o`zlashtirilayotgan
materiallarning asosiy ma’nosini izoxlash, talqin qilib berish yoki ularni so`zma-
so`z ifodalanilishini aynan aytib berishga qaratilgan bo`lishi mumkin. Agar
ma’lumot, axborot, xabar, material ma’no jihatdan qayta ishlanmasa, u holda
materialni so`zma so`z o`zlashtirish mantiqiy o`rganish bo`lmasdan, balki,
aksincha, mexanik esda olib qolishga aylanib qoladi.
So`z-mantiq xotirasining vujudga kelishida birinchi signal bilan bir qatorda
ikkinchi signallar tizimi asosiyat kasb etadi. Chunki so`z
mantiq xotirasi faqat
insongagina xos bo`lgan xotiranig maxsus turi hisoblanib, bu xotira turi o`zining
sodda shakllari bi lan hayvonlarga ham taalluqli bo`lgan harakat his-tuyg`u va
obrazli xotiralardan ham sifat, ham miqdor, jihatidan keskin farq qiladi. Ana shu
boisdan so`z mantiq xotirasi bir tomondan xotiraning boshqa turlari
taraqqiyotiga asoslanadi, ikkinchidan, ularga nisbatan yetakchilik qiladi. Shu
bilan birga boshqa barcha turlarning rivojlanishi so`z-mantiq xotirasining
takomillashuviga uzviy bog`liqdir. So`z-mantiq xotiraning o`sishi qolgan xotira
turlarining barqarorlashuvini belgilaydi.
Xotira turlariga nisbatan boshqacha tarzda yondashish hollari uchraydi.
Ixtiyoriy xotira deganda ma’lum maqsadni ro`yobga chiqarish uchun,
muayyan davrlarda aqliy harakatlarga suyangan holda
amalga oshirishdan iborat
86