153
tuĢlanmıĢdı. Həyəcanlı anlar keçdi. Calut qabağa gələ-gələ sağa-sola aĢırdı.
Birdən yerə yıxıldı. Dəmirin yerə dəyməsi ilə kafirlərin ürəyini yerindən
qoparan qorxulu səs ucaldı. Calutun yerə sərilməsi onun ordusunda ruhi
məğlubiyyət yaratdı. O imanlı cavan böyük hərbi komandana qalib gəlmiĢdi.
Bu, inkiĢaf etmiĢ silahı məğlub olmağa vadar edən imanın güc və qüdrəti idi.
Beləliklə, Calutun ordusu məğlub oldu. Talut və onun qoĢunu qələbə çaldı.
Təhlükəsizlik və əmin-amanlığın ağ qanadı hər yeri bürüdü. Ġman qəlblərə
hakim oldu, yenə də onları doldurdu. Talut ölüm ərəfəsində olan zaman
vəsiyyət etdi ki, padĢahlıq məqamı Davuda çatsın. Sonrakı kitabda macəranı
izləyəcəyik. Görək hansı hadisə baĢ verdi.
Bismillahir-Rəhmanir-Rəhim.
«Peyğəmbərləri onlara dedi:
-Allah Talutu sizə rəhbərlik etmək üçün seçmiĢdir.
Dedilər:
-O necə bizə hökumət edər. Bununla belə ki, biz ondan daha layiqik.
Sərvətimiz ondan çoxdur.
Dedi:
-Allah onu sizə seçmiĢdir. Ona cismi güc və elm bəxĢ etmiĢdir. Allah
mülkünü kimə istəsə bağıĢlayar. Allahın ehsanı geniĢdir.
Peyğəmbərləri onlara dedi:
-Onun hökumətinin niĢanəsi budur ki, əhd sandığını sizə gətirəcəkdir. Onda
Allah tərəfindən sizin üçün rahatlıq, Musa və Harunun sülaləsinin yadigarları
vardır. Bir halda ki, mələklər onu daĢıyırlar. Bu mövzu sizin üçün bir niĢanədir,
əgər imanınız olsa.
Talut əmirliyə çatdıqda ordunu özü ilə çıxartdı. Onlara dedi:
-Allah sizi bir su arxı vasitəsilə imtahan edəcək. Sudan içənlər məndən
deyillər. Öz əlləri ilə yalnız bir ovucdan artıq su içməyənlər mənimlədirlər.
Ona görə də az bir dəstədən baĢqa hamısı o sudan içdilər. Sonra o və ona
iman gətirən Ģəxslər çaydan keçəndə dedilər:
-Bu gün bizim Calut və onun qoĢunu ilə vuruĢmaq qüdrətimiz yoxdur.
Amma, Allahla görüĢəcəklərini bilən Ģəxslər dedilər:
-Çoxlu az dəstələr var ki, Allahın fərmanı ilə (sayca) çox olan dəstələrə qələbə
çalıblar. Allah səbir edənlərlədir.
Calutun və onun ordusunun qarĢısında durduqda dedilər:
-Ġlahi! Səbir və dözüm peymanəsini bizə nazil et! Bizim qədəmlərimizi
möhkəm elə! Bizi kafirlərin cəmiyyətinə qalib et!
Sonra Allahın fərmanı ilə onlar düĢmən ordusunu məğlubiyyətə uğratdılar.
Davud Calutu həlak etdi. Allah hökumət və elmi ona bəxĢ etdi. Ġstədiklərindən
ona öyrətdi.
Əgər Allah bə`zi insanların (Ģərini) baĢqa bə`zilər vasitəsilə dəf etməsəydi
fəsad hər yeri bürüyərdi. Amma, Allah aləmdə olanlara lütf və ehsanlıdır.
11
11
Bəqərə surəsi, 247-251-ci аyələr.
154
ĠMAN ÖLKƏSĠ
HƏZRƏT DAVUD VƏ SÜLEYMANIN ƏHVALATI
Talut dünyadan köçdükdən sonra Davud padĢahlığa çatdı. PadĢahlıq məqamı
onu məğrur etmədi. O verdiyi ne`mətinə görə Allaha Ģükr edirdi. Allah-təala
Tövratdan sonra Davud üçün Zəburu göndərdi. Ona çox iĢlər öyrətdi. QuĢların
dilini tə’lim verdi. Ona gözəl və ürəkoxĢayan səs əta etdi. Davudun səsini
eĢidən zaman insanların ürəklərində iman güclənirdi. Səsi ürək açır və çaydan
axan suyun səsinə oxĢayırdı; axar suyun Ģır-Ģır səsinə, bahar çağı quĢların könül
oxĢayan səslərinə.
Allah-təala dəmiri onun üçün yumĢaltdı. Möhkəm dəmir Davudun əlində
yumĢaldı. Davud dəmirdən Allah yolunda mübarizlər üçün zireh düzəldirdi.
O böyük insan at yetiĢdirməyə də böyük əhəmiyyət verirdi. Çünki, atlar güclü
silah sayılır və at minənlər Allah yolunda mübarizə edirdilər. Davud hər dəfə
Zəbur oxuyanda quĢlar onu müĢayiət edir və Allahı zikr edirdilər. Dağlar da
belə edirdi.
O, adil hökmran idi. Camaat arasında Allahın dininə uyğun Ģəkildə hakimlik
edirdi. Hər bir məzlum öz insaniyyət haqqını kamil surətdə alırdı. Ona görə də
camaat səadət və xoĢbəxtlikdə yaĢayırdılar.
Davud gecənin üçdə birini Allaha ibadətlə keçirirdi. O, Allahı sevirdi. Allah-
təala da onu sevirdi. O, oruc tutur, daim Allahı yad edirdi. Səhər yuxudan
oyandıqda Allaha zikr və təsbeh deyirdi. Dağlar onun zikrini təkrar edirdi.
Davud qüdrətli bir dövlət yaratdı; Allaha və onun ayininə iman gətirənlər üçün
bir dövlət. Davud həm baĢçı oldu, həm də peyğəmbər.
O, vaxtını dəqiq müəyyən etmiĢ, həyat və yaĢayıĢını nizam-intizam üzrə
qurmuĢdu. Həzrət Davud (ə) öz vaxtını dörd hissəyə bölmüĢdü: Bir hissəsini
Ģəxsi iĢlərini yerinə yetirmək üçün, bir hissəsini ibadət üçün, bir hissəsini
camaatın ziddiyyətli məsələlərini həll etmək üçün və bir hissəsini isə övladlarını
tərbiyə etmək üçün ayırmıĢdı.
İMTAHAN
Davud öz sarayında yaĢayırdı. Qapının önündə mühafizəçilər dayanmıĢdılar.
Ġbadət vaxtı heç kəsə onun ibadət yerinə girməsi üçün icazə vermirdilər. Davud
ibadət mehrabında oturduğu zaman birdən onun qarĢısında iki kiĢi göründü. O,
qorxdu. Çünki, o iki nəfər onlara aid olmayan bir vaxtda onun yanına
gəlmiĢdilər.
Onların biri Davuda dedi:
-Qorxma! Bizim sənə ziyan vurmaq niyyətimiz yoxdur. GəlmiĢik ki, bizim
aramızda olan mübahisəli məsələ barəsində hakimlik edəsən. Davud arxayın
olduqdan sonra onlardan soruĢdu:
-Sizin ixtilafınız nədədir?
Onların biri dedi:
155
-Bu adam mənim qardaĢımdır. Bunun doxsan doqquz baĢ camıĢı vardır.
Mənimsə təkcə bir camıĢ var. Amma, bu, mənim bir baĢ camıĢıma göz tikib.
Bununla belə onun sübutu güclüdür.
Davud çox tə`sirləndi. Qəzəb və narahatlıqla dedi:
-QardaĢın sənə zülm etmiĢdir. Onun doxsan doqquz baĢ camıĢdan ibarət
sürüsü olduğu halda sənin bir baĢ camıĢını da almaq istəyir.
Davud hökm verməyə tələsdi. O biri tərəfin sübutunu soruĢmadı. O, hər iki
tərəfdən məsələni soruĢmalı idi.
Birdən onların hər ikisi gözdən itdi. Davud öz səhvini anladı. Həqiqətdə bu,
Allahın Davud üçün bir imtahanı idi. O, ixtilafı olan hər iki tərəfin sözlərini
eĢitməli idi. Davud bildi ki, Allah onu imtahana çəkmiĢdir. Ona görə də hökmü
çıxarmaqda tələsdiyinə görə Allahdan bağıĢlanmaq istədi.
YENİ HÖKM
Allah-təala Davuda Süleyman adlı bir övlad əta etdi. Süleyman atasının
yanında böyüdü. Ata övladına gözəl əxlaq öyrətdi. Onu ibadət, xeyirxahlıq və
Allaha Ģükr yolunda tərbiyə etdi.
Süleyman böyüdü və yeniyetmə yaĢına çatdı. O, ağıllı və imanlı bir cavan
oldu. Allah-təala Süleymanın üstünlüyünü göstərmək istədi. Ġstədi insanlara
çatdırsın ki, o, atası Davudun varisidir.
Bir gecə camaat yuxuda rahat yatmıĢdılar. Əkinçilər və bütün çobanlar
yuxuda idilər. Bir qoyun sürüsü öz tövləsindən çıxıb, üzüm tarlasına tərəf getdi.
Qoyunlar üzüm salxımlarını yeyib, əkin sahələrini dağıtdılar.
Səhər vaxtı üzümlərin sahibi yuxudan oyanıb, bağa və öz üzüm tarlasına tərəf
gedərkən qoyunlar hələ tarladaydılar. KiĢi qəzəbləndi. Üzünü qoyunların
sahibinə tutdu və qoyunları tarlanı otladıqları üçün onu ittiham etdi. Bununla da
onların arasında ziddiyyət və qarĢıdurma yarandı. Qoyunların sahibi dedi:
-Peyğəmbərin yanına gedərik və ondan bizim aramızda hökm etməsini
istəyərik.
Tarla sahibi yolda qoyunların sahibinə dedi:
-Sən öz qoyunlarını saxlamalısan ki, istədikləri yerə gedib, otlamasınlar.
Qoyunların sahibi dedi:
-Sən də gərək öz tarlanı qoruyasan.
Tarla sahibi dedi:
-Mən yalnız gündüzlər tarlanı qoruya bilirəm. Amma, gecələr heç kəs
qoyunlarını otlağa aparmır.
O anda Davudun sarayına çatdılar. Peyğəmbər camaat arasında qəzavət və
hakimlik üçün oturmuĢdu. Növbə üzümlərin sahibinə çatdı. O, Davudun yanına
gəldi və hadisəni o həzrətə söylədi. Davud macəraya qulaq asdı. Bu məsələ
barəsində öz hökmünü bəyan edib, buyurdu:
-Qoyunların sahibi öz qoyunlarını tarla sahibinə verməlidir. Çünki, qoyunları
əkin tarlasına ziyan vurmuĢlar.
Dostları ilə paylaş: |