T. C. Kara harp okulu savunma bġLĠmlerġ enstġTÜSÜ GÜvenlġk bġLĠmlerġ anabġLĠm dali
Yüklə 5,01 Kb. Pdf görüntüsü
|
60 ardından iyilik ve kötülük arasındaki nihai savaĢ olan Armageddon gerçekleĢecekti. (Ġsrail‟de Celile bölgesinde yer alan Megiddo Tepesi -Har Megiddo ‟nun bu savaĢın yaĢanacağı yer olacağına inanılmaktadır) . Sonuçta kötüler yenilecek ve Ġsa Mesih tekrar dünyaya inecekti r. Bu senaryo sonucunda Yahudiler yaĢanan savaĢta büyük kayıp verecek en nihaye tinde Ġsa Mesih geldiğinde Hıristiyanlığı kabul etmeyenler, diğer inançsızlar gibi ölecektir (Çağlayan, 2010: 276). Yahudiler, bu senaryoda kendilerine düĢen payın yok olmak olduğunu bilseler de bu durum Evangelistlerle ittifak yapmaya engel teĢkil etmemek tedir. Zira iki grubun da inancı, temel noktalarda uyuĢmaktadır. Bu ittifak Yahudilere, Ġsrail‟i savunmada güç kazandırmaktadır (Çağlayan, 2010: 277). Yapılan araĢtırmalar, ABD‟de Evangelizmin önemli boyutlara ulaĢtığını göstermektedir. Gallup tarafından 2004‟te yapılan bir araĢtırmada ABD halkının %41‟inin kendilerini “yeniden doğmuĢ” ya da Evangelist olarak tanımladığını ve bu oranın 2003 yılında da %42 olduğu düĢünüldüğünde, bu oranlarda yıllar içinde büyük değiĢimler olmadığını ortaya koymuĢtur. Aynı ar aĢtırmada, ankete katılanlar içinde Cumhuriyetçilerin %52‟si, Demokratların %36‟sı ve bağımsızlara oy verenlerin ise %32‟si Evangelist olduklarını ifade etmiĢtir (Winseman [web], 2005). AraĢtırmanın da ortaya koyduğu üzere; ABD halkının yarıya yakınının ke ndilerini Evangelist olarak nitelendirmesi, dolaylı olarak bu kiĢilerin Ġsrail‟e sempati ile baktığını da göstermektedir. ABD‟de Evangelistler tarafından kurulmuĢ CIPAC (Christian’s Israel Public Action Campaign- Hıristiyanların Ġsrail Halk Eylem Kampanyası) adlı örgüt, ABD Kongresinde, Ġsrail için lobicilik faaliyetleri yürütmektedir. CIPAC‟ın savunduğu görüĢleri aĢağıdaki gibi sıralamak mümkündür (CIPAC Ġnternet Sitesi [web], 2010): 61 CIPAC, güncel terörizme karĢı ABD - Ġsrail iliĢkilerinin güçlendirilmesi g erektiğini savunur. CIPAC, Ġsrail Devleti ve halkının Ġncil‟de yer alan kehanetler içinde yer aldığına inanmıĢtır ve CIPAC, Yahudi ve Hıristiyanların ABD ve bütün dünyadaki temsilcisidir. Ġsrail‟in varlığını sürdürmesi için Filistin Devleti kurulması sakıncalıdır. Bu durum aynı zamanda, ABD‟nin güvenliği için de gereklidir. CIPAC, Ġsrail yanlısı bir komite olmasına rağmen, iki devletli çözüme karĢı çıkmaktadır. CIPAC‟a göre, ABD‟nin Ġsrail‟e olan desteği, ABD‟nin çıkarına olmakla beraber aynı zamanda Hıristiyanlar için görev ve sorumluluktur. CIPAC, ABD Kongresinde ABD- Ġsrail iliĢkilerinin güçlü olması gerektiğini savunan kayıtlı tek lobidir. CIPAC, aynı zamanda diğer seküler tabanlı Ġsrail yanlısı lobi kuruluĢlarından farklı olarak Kutsal Kitap ekseninde faaliyet göstermektedir. Kayıtlı lobi olması, Ġsrail için resmi olarak lobicilik faaliyeti yürütülmesine imkân tanımaktadır. Yukarıda da bahsedildiği gibi en temel argümanları tek devletli Ġsrail‟dir. Filistin Devletinin kurulmasına karĢı çıkmaktadır ve Kongre ve ABD BaĢkanlarına bu yönde baskı yapmaktadır. Ġsrail - Filistin sorununun çözümünde bağımsız bir Filistin Devleti yerine dıĢ iĢlerinde bağımlı ve ordusu olmayan özerk bir Filistin oluĢturulması gerektiğini savunmakta; ayrıca, FKÖ‟ye yönelik ABD yardımının kesilmesini ve Ġsrail‟e BM‟de tam temsil hakkının verilmesini talep etmektedir (Çağlayan, 2010: 282-286). Sonuç olarak Evangelistlerin Ġsrail‟e kutsal kitaplarda yer alan hükümler doğrultusunda bir yakınlık duyduğu ve sahip oldukları kaderci anlayıĢ sebebiyle bu hükümlerin gerçekleĢmesi için ellerinden gelen çabayı gösterdiklerini ifade etmek mümkündür. ABD‟de 50 milyonu aĢkın Evangelist bulunduğu düĢünüldüğünde, bu rakamın ABD politikalarını etkilemede ve Ġsrail yanlısı politikalar izlemede yeter boyutta olduğu ortadadır. Ayrıca 62 CIPAC örneğinde Evangelist kuruluĢların, lobicilik faaliyetleri ile de ABD - Ġsrail iliĢkilerinin Ġsrail‟in çıkarları doğrultusunda yürütülmesinde etkili olduğunu söylemek mümkündür. 4. YENĠ MUHAFAZAKÂR ĠDEOLOJĠ VE ĠSRAĠL BAĞ LANTISI Yeni muhafazakârlık var olan siyasi eğilimlere göre çok farklı anlamlarda kullanılmaktadır. Bunda da yakın dönem ABD politikalarının yeni muhafazakârlıkla iliĢkilendirilmesinin etkisi büyüktür. En genel ifadelerle yeni muhafazakârlık; ABD‟nin, demokrasi ve liberal değerlerin yaygınlaĢtırılması, ABD hegemonyasının devamı ve bunun gibi gerekçelerle askeri güç kullanımını da içeren yöntemlerle, çıkarlarının ve ahlaki değerlerinin muhafazasını ve geliĢtirilmesini ifade etmektedir (Kagan, 2008: 14 -15). Bu anlamda yeni muhafazakârlığın ahlaki değerlere yaptığı vurgu sebebiyle idealist, askeri güce verdiği önem sebebiyle de realist görüĢleri bünyesinde barındırdığı; iki görüĢü de harmanladığı söylenebilir. Ayrıca bu görüĢlerin ABD dıĢ politikasında aslında çok da yeni bir kavram olmadığı önceki dönemlerde de etkili olduğunu söylemek mümkündür. Henüz BM AntlaĢması imzalanalı iki yıl olmuĢken, BaĢkan Harry Truman, 12 Mart 1947‟deki konuĢmasında “Bu antlaĢmanın, ABD‟nin dıĢ baskılar ya da silahlı azınlıklar tarafından sindirilmiĢ durumdaki özgür halklara destek politikası olması gerektiğine inanıyorum” sözleriyle ifade ettiği Truman Doktrini ile Sovyet baskısı altında kalan halklara destek olacağını müjdeliyordu. Nitekim bu kapsamda Yunanistan ve Türkiye‟ye yardımda bulunmuĢtu. Kennedy döneminde de benimsenen bu görüĢ, özellikle Batı yarımkürede uygulanmaya devam edilmiĢtir. Aynı Ģekilde, Reagan Doktrini de Breznev‟in Komünist propagandasını ve totalitarizmi reddetmektedir. Reagan Doktrini, diktatörlük ve Sovyet rejimlerine karĢı güç kullanımı ile baskı altındaki rejimlere, soykırım ve iĢgale karĢı da ABD yardımını onaylamıĢtır (Kirk Patrick ve Gerson, 1991: 20 - 26). Buna göre demokrasinin Yüklə 5,01 Kb. Dostları ilə paylaş:
|