Toziholmasael
Yüklə 4,66 Mb. Pdf görüntüsü
|
- Bu səhifədəki naviqasiya:
- İRSİN MÜXTƏLİF MƏSƏLƏLƏRİ Məsələ 2790
- Məsələ 2793
- BƏZİ GÜNAHLAR ÜÇÜN TƏYİN … BƏZİ GÜNAHLAR ÜÇÜN TƏYİN OLUNMUŞ CƏZA HÖKMLƏRİ Məsələ 2796
İzahlı şəriət hökmləri 573
geyinmiş olsa belə, kişi öldükdən sonra kişinin mallarından hesab olur.
geydiyi paltarlar böyük oğlunun malıdır. Əgər ölünün bu dörd şeyin hər birindən bir neçədənədirsə, məsələn: iki quran və ya iki üzüyü varsa, ehtiyat-vacib budur ki, böyük oğul vərəsələr ilə razılaşsınlar.
məsələn: iki arvaddan eyni zamanda iki oğlu dünyaya gəlmiş olsa, gərək ölünün libas, Quran, qılınc və üzüyünü bərabər şəkildə öz aralarında bölsünlər. Məsələ 2792: Əgər ölünün borcu varsa, borc onun malının dəyəri qədər və ya ondan çoxdursa, böyük oğula çatacaq dörd şey, (keçən məsələdə deyildi) gərək onun borcuna verilsin. Əlbəttə böyük oğul o dörd şeyi götürüb onların qiymətini ödəyə bilər. Əgər borc, onun malından az olarsa, gərək yenə də ən böyük oğula çatan dörd şeydən ödənsin; məsələn: onun bütün varı, iyirmi tüməndirsə və onun borcu iyirmi beş tümən olsa gərək beş tümən miqdarında, o dörd şeydən ölünün borcunu ödəsin.
müsəlman meyyitin oğlu ya atası olsa da, ondan irs aparmır. Məsələ 2794: Əgər bir şəxs, öz yaxınlarından birini qəsdən və haqsız olaraq öldürərsə, ölüdən ona irs çatmaz. Amma səhv üzündən olarsa (məsələn: daşı havaya ata və təsadüfən daş, onun yaxınlarından birinə dəyib öldürsün), ölüdən ona irs çatır. Amma qətlin diyəsindən ona irs, çatmır.
diri dünyaya gəldikdə irs aparan, uşağın bir ya bir neçə olması, 574 İRSİN HÖKMLƏRİ
habelə qız və ya oğlan olması məlum olsa, hətta elmi vasitələrin köməyi ilə olsa belə, gərək onun payını saxlasınlar. Əgər məlum olmasa, bir neçə dənə olmasına etibarlı ehtimal verirlərsə, ehtimal verilən miqdarda oğlan uşağının payını saxlasınlar. Əgər sonradan, məsələn; bir oğlan və bir qız dünyaya gələrsə, artıq qalanını varislər öz aralarında böləcəklər.
İzahlı şəriət hökmləri 575
məhrəmləri ilə zina etsə, gərək şəri hakimin hökmü ilə onu öldürsünlər. Həmçinin, əgər kafir kişi, müsəlman qadınla zina etsə, gərək şəri hakimin hökmü ilə onu öldürsünlər. Hədislərdə gəlib çatıb ki, hədlərdən birinin yerinə yetirilməsi, camaatın qeyri-şəri işlər görməməsinə səbəb olar. Onların dünya və axirətini qoruyar. Onun xeyri, qırx gün yağış yağmasının xeyrindən çoxdur. Məsələ 2797: Əgər bir kişi zina etsə, gərək ona yüz şallaq vurulsun. Üç dəfə zina etsə, hər dəfə də yüz şallaq vursalar, dördüncü dəfədə, gərək onu öldürsülər. Əgər bir şəxsin daimi əqdində olan arvadı varsa, baliğ, aqil və azad olduğu halda onunla yaxınlıq edibsə, hər vaxt da istəsə, onunla yaxınlıq edə bilərsə, əgər büluğa çatmış və aqil bir qadın ilə zina etsə, gərək onu daşqalaq etsinlər.
etdiyini görsə özünə zərər yetirmələrindən qorxmasa, hər ikisini öldürə bilər. Əgər onları öldürməsə, o qadın ona haram olmur.
edərsə, gərək onların hər ikisini öldürsünlər. Şəri hakim, qılınc ilə ləvat edəni öldürə bilər, daşqalaq edə bilər, diri-diri yandıra bilər, əl-ayağını bağlayıb hündür yerdən aşağı buraxa bilər və ya divarı onun üzərinə yıxa bilər.
birini öldürməsini əmr etsə, qatil və ona əmr edən, hər ikisi mükəlləf və aqildirlərsə, qatil gərək öldürülsün və ona əmr edən, ölənədək ömürlük həbs edilsin. 576 BƏZİ GÜNAHLAR ÜÇÜN TƏYİN …
gərək onu öldürsünlər. Amma bir ata, öz övladını qəsdən öldürərsə, gərək diyə hökmlərində deyilən qayda üzrə diyə versin və şəri hakimin səlah bildiyi qədər onu döysünlər. Məsələ 2802: Hər kəs bir oğlanı şəhvət üzündən öpərsə, şəri hakim ona otuzdan doxsan doqquzadək; nə qədər məsləhət bilərsə, şallaq vurar. Rəvayət olunub ki,” Allah təala, onun
və ya kişi və oğlan arasında ləvat üçün vasitə olarsa, qadındırsa, yetmiş beş şallaq vursunlar; kişidirsə, yetmş beş şallaqdan sonra başını qırxıb, küçə və bazarda dolandırılsın. O işi gördüyü məhəldən çıxarılsın.
ləvat etmək istəsə, öldürməzdən qabaq, onun qarşısını almaq mümkün olmasa, öldürülməsi caizdir.
qadını, zina və ya ləvatda ittiham etsə, yaxud onlara “vələdüz- zina” desə, gərək səksən şallaq libasın üstündən, ona vursunlar.
şərab içsə, birinci və ikinci dəfələrdə övrətdən başqa, tamam soyundurub ona səksən şallaq vursunlar. Üçüncü dəfədə, gərək onu öldürsünlər. Məsələ 2807: Bir şəxs mkəlləf və aqildirsə, əgər üç noxud yarım sikkə qızıl və ya bu dəyərdə olan başqa şeyi oğurlasa, əgər şəriətdə müəyyən olunan şərtlər onda varsa, birinci dəfədə gərək sağ əlinin dörd barmağını dibindən kəssinlər və əlinin içi və baş barmağına dəyməsinlər. İkici dəfə, ehtiyat budur ki, sol ayağını ortadan kəssinlər. Üçüncü dəfə, gərək onu ölənədək həbs etsinlər. Əgər malı varsa, onun xərcini öz malından, yoxdursa
Yüklə 4,66 Mb. Dostları ilə paylaş:
|