Ziyaos-salehin
az.ziaossalehin.ir
-
« Bax, bu ayədə: «Arzu edirsiniz ki, hökumətə və səltənətə
yetişdikdən sonra yer üzərində fitnə-fəsad törədəsiniz?...
Allah bu şəxsləri lənətləyibdir
)1(
»!Oğlum, insanı qətlə
yetirməkdən daha böyük bir fəsad ola bilərmi
)2(
»?
səh:156
1
-
[
1
. ]
M ə h ə mm ə d sur ə si, ay ə 24 .
2
-
[
2
. ]
İbn Cövzi, «T ə zkir ə tül-x ə vass», s ə h. 162 .
Kərbəla qiyamı bizə nə öyrədir ?
1
) Azadlıq dərsi
İmam Hüseyn (ə) öz şəhadətilə bizə azadlığın qiymətini,
dəyərini anlatdı. Azad insanın heç vaxt zillətə qul olmadığını,
dünyanın və bər-bəzəklərin qarşısında əyilmədiyini nümayiş
etdirdi. Haqq yolda olduğuna inanaraq, adəm övladının ürək
bağlaya biləcəyi bütün maddi həvəsləri kənara atıb, özünü və
ən çox sevdiyi yaxınlarını Allah yolunda qurban verdi. Onun;
«şərəfli ölüm, zillətlə yaşamaqdan üstündür
)1(
»!kəlamı, yer
üzünün bütün azadələrinə ibrət dərsi oldu.
O, Yezidin qoşunundakı insanlara üzünü tutaraq belə
buyurdu: «Əgər dininiz yoxdursa, qiyamət gününə
inanmırsınızsa, heç olmasa bu dünyada azad insanlar olun
)2(
»!
Amma düşmən qoşunu nəfsani istəklərin insanı hər növ iyrənc
əməllərə və cinayətlərə sövq etdiyini bütünlüklə özündə əks
etdirdi.
Ziyaos-salehin
az.ziaossalehin.ir
Həqiqətən də İlahi kamilliyə ucalmaq məqsədilə yaranmış
bəşər övladının, öz dünyəvi istəklərini təmin
səh:157
1
-
[
1
. ]
İbn Ş ə hr Aşub, «M ə naqib», c .
4
, s ə h. 68 .
2
-
[
2
« . ]
Musu ə tu-k ə limatil-İmamil- Hüseyn ( ə )» s ə h. 421 .
etmək üçün çirkin əməllərə əl atması, necə də acınacaqlı
görünür. Həzrət Əli (ə) buyurur: «Məgər bir azad insan
yoxdurmu, bu yarıçeynənilmiş tikəni (dünyanı) öz hərislərinə
buraxsın? Axı siz insanların dəyəri yalnız behiştdir. Özünüzü
ucuz satmayın
)1(
»!
İbn Əbil-Hədid deyir: «Şərəfli ölümü, zillətlə yaşamaqdan
üstün tutan Hüseyn ibn Əli (ə) bütün azad insanların
rəhbəridir
)2(
».Qazi Əbdülcabbar: «İmam Hüseynin (ə) qiyamı
İslam dininə öz əzəmətini qaytardı. Biz bir müsəlman ümməti
olaraq, Peyğəmbərimizin yeganə sağ qalmış yadigarının, hər
şeyini Allah yolunda, dinin və xalqın islahı uğrunda qurban
verməsi ilə fəxr edirik
)3(
».
2
) Axirət aləminə inam dərsi
Axirət dünyasına inam da dinimizin bünövrəsini təşkil verən
əsas etiqadlardan biridir. Belə ki, cənnət və cəhənnəm
həqiqətdə ilahi ədalətin simvolu sayılır. Bu dünyada
yaranmışları imtahana çəkən Uca Yaradan o biri dünyada
yaxşıların saleh əmələrini qiymətləndirmək üçün və həmçinin
bədxah şəxslərin pis işlərinin cəzasız qalmaması məqsədilə
axirət aləmini xəlq etdi. Əgər belə olmasaydı dünya həyatı
Ziyaos-salehin
az.ziaossalehin.ir
mə`nasız olardı. Necə ki, müqəddəs kitabımızda buyurulur:
«Biz göyləri və yeri və onların arasında olanları oyun-
oyuncaq (əyləncə) məqsədilə yaratmadıq
)4(
.Biz yerləri və
göyləri, onun arasında olanları (bihudə deyil), yalnız haqq
olaraq yaratdıq. Və qiyamət günü mütləq gəlib çatacaqdır
)5(
.
Pis iş görənlər elə güman edirlər ki, onların yaşayışını və
səh:158
1
-
[
1
« . ]
N ə hcül b ə lağ ə », hikm ə t, 456; «Biharül- ə nvar», c.
1, s ə h. 44 .
2
-
[
2
. ]
İbn Ə bil H ə did, «N ə hcül-b ə lağ ə nin ş ə rhi», c. 3, s
ə h. 240 .
3
-
[
3
« . ]
Ə l-Usu lül-X ə ms ə », s ə h. 142; «L ə vaül-İslam»
jurnalı, 1965, № 10
4
-
[
4
. ]
Duxan sur ə si, 38-ci ay ə .
5
-
[
5
. ]
Hicr sur ə si, 85-ci ay ə
ölümünü, iman gətirən, yaxşı əməl sahibləri ilə bərabər
edəcəyik? Necə də, pis hökm verirlər. Allah yerləri və göyləri
haqq olaraq yaratdı ki, hər kəs öz əməlinə görə
qiymətləndirilsin
)1(
.Hər kəs bir zərrə qədər də, olsa xeyr iş
görərsə, onun şirin nəticəsini görəcək. Və hər kəs bir zərrə
qədər şər iş görərəsə, onun (acı) nəticəsini görəcək
)2(
».
Beləliklə qiyamət gününə və axirət aləminə olan inam bizi
daim öz əməllərimizdə diqqətli olmağa, çirkinliklərdən
çəkinərək, pak əməllər etməyə sövq edir. Etiraf etmək
lazımdır ki, insanların günah işlərdən çəkinməsi və savab
Ziyaos-salehin
az.ziaossalehin.ir
işlərə doğru meyillənməsi məhz axirət dünyasına olan
inamdan sərçeşmə tutur.
İmam Hüseynin (ə) inqilabı da axirətə inam məktəbi sayılaraq
bu həqiqətə israr etmiş, insanları əbədi həyata doğru
səsləmişdir. Kərbəlada onunla birgə olan hər kəs, hətta
qadınlar da bəşəriyyətə «ruhun ölməzliyi» adlı inam dərsi
verdi. Ən ağır müsibətlərə şərəflə qatlanan bu insanlar məhz
axirət aləminə olan imanları sayəsində öz yenilməzliklərini
qoruyub saxladılar. Kərbəla inqilabına diqqət yetirdikdə, onun
bu inam üzərində qurulması gerçəkliyini anlamaq, heç də
çətin deyildir. Belə ki, Müslim ibn Əqilin şəhadət xəbərini
İmam Hüseynə (ə) verdikdə, buyurdu: «Əgər dünya
dəyərlidirsə, axirət aləmi ondan daha da qiymətlidir .
)3(
».O,
Aşura axşamı öz əshabını bir yerə yığıb buyurdu:«Bilin ki,
dünyanın şirini və acısı bir yuxudur. Ayıqlıq, əsl həyat
axirətdədir. Axirətdə səadətə yetişən doğrudan da, xoşbəxtdir.
Və axirət əzabına düçar olansa, əsl bədbəxdir
)4(
».
səh:159
1
-
[
1
. ]
Casiy ə sur ə si, 21-22-ci ay ə l ə r
2
-
[
2
. ]
Z ə lz ə l ə sur ə si, 8-7-ci ay ə l ə r
3
-
[
3
« . ]
Musu ə tü-k ə limati-İmamil-Hüseyn ( ə )» s ə h. 404-
405
4
-
[
4
. ]
H ə min m ə nb ə n s ə h 398
İmam Hüseyn (ə) Bəni-Haşimə ünvanladığı məktubda axirət
aləminə inamı ön plana çəkərək, onu qazanmaq üçün şəhid
olmağı «fəth» sayır. Belə ki, buyurur (ə): «Hər kəs mənə
Dostları ilə paylaş: |