Aytən Quliyeva
88
maq tərzi yüksək qabiliyyətə malik yazıçı təfəkküründən xəbər
verir.
Anar yaradıcılığı Azərbaycan ədəbiyyatında müasirlik və ta-
ri
xiliyin vəhdəti baxımından yüksək mövqedə dayanıb. Onun
əsərlərinin, demək olar, hamısında qüdrət, aydınlıq və müdriklik
mü
şahidə olunur.
Qeyd olunduğu kimi, Anar ədəbiyyatımızda çoxşaxəli yaradı-
cılıq yoluna malik bir sənətkardır. Bu yaradıcılığın mərkəzində
isə heç şübhəsiz, nəsr dayanır. Anar nəsrində hekayə xüsusi əhə-
miy
yət kəsb edir.
“Azərbaycan hekayəsinin qədim tarixi vardır. Bir çox xalqla-
rın ədəbiyyatında olduğu kimi, Azərbaycan ədəbiyyatında da he-
ka
yənin əsas janr mənbəyi şifahi xalq yaradıcılığı olmuşdur”
(63,5).
“Hekayə ən çevik və geniş yayılan bir forma kimi real həyat
had
isələrinin kiçik bir epizodunu əks etdirmək baxımından fərq-
lənir. Hekayədə hər hansı bir insanın başına gələn xarakterik və
ti
pik hadisə obrazın daxili aləmini açmaq üçün vasitəyə çevrilir”
(30,111).
“Ən əski dövrlərdən hekayə geniş yayılan, həm nəzm, həm də
nəsrlə yazılan janrlardan biri olmuş, onun bədii üsulları tez mü-
əyyənləşmişdir. Hekayə dinamik formadır, quruluşu sadə, nağıla
bənzərdir” (39,290).
Anar oxucusuna kiçik, lakonik hekayələri ilə sanki ibrət dərsi
ve
rir, onun mənəvi-əxlaqi cəhətdən inkişafına, zənginləşməsinə
səbəb olur. Onun kiçik həcmli hekayələri böyük mətləblərin
uğurlu daşıyıcısı olmağı bacarır.
Anar nəsrinin təsir qüvvəsi haqqında görkəmli ədəbiyyatşü-
nas R. Ulusel
yazır: “Onun nəsri yaradıcılığındakı poetik təka-
mü
lün ritimlərini sanki bir-birindən doğulan, fəqət ayrı-ayrı
dün
yalardan keçən əsərlərin ümumi arxitektonikasında aydınca
|