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96 
 
121.
 Girbal C. Zum hattischen Lexikon // Altorientalische 
Forschungen, 2002, № 29, s. 249-287. 
122.
 Girbal C. Zu einigen Ortsnamen mit hattischer Etymo-
logie // Altorientalische Forschungen, 2007, № 34, s.51-62. 
123.
 Groddek D. Zum hattischen Sprachmaterial im KI.LAM-
Fest / Groddek D., Rößle S. (Hg.), Sarnikzel. Hethitologische 
Studien zum Gedenken an Emil Orgetorix Forrer (DBH 10), 
2004, s. 331-338. 
124.
 Haase R. Herrscher und Beherrschte im Hatti-Reich / 
Gouvernés et gouvernants. Bruxelles, 1968, s. 87-100. 
125.
 Haase R. Die Entscheidungssammlung von Ḫatti, das 
Rechtsleben eines Hethiters in seinem Königreich (1650 bis 
1180 v. Chr.) betreffend // Zeitschrift fiir Altorientalische und 
Biblische Rechtsgeschichte , 2011, № 17, s. 33-74. 
126.
 Helck W. Zur ältesten Geschichte des Hatti-Reiches / Fs 
Bittel, 1983, s. 271-281. 
127.
 Kammenhuber A. Hethitisch, Palaisch, Luwisch, 
Hieroglyphenluwisch und Hattisch: Altkleinasiatische Indices 
zum Handbuch der Orientalistik. Münchener Studien zur 
Sprachwissenschaft, Beiheft 4. Munich: Kitzinger in 
Kommission, 1969, 134 s. 
128.
 Kammenhuber A. Protohattisch-Hethitisches // 
Münchener Studien zur Sprachwissenschaft, 14, 1959, 63-83. 
129.
 Kammenhuber A. Hattische Studien 1 // Revue hittite et 
asianique, 1962, № 20/70, s. 1-29. 
130.
 Kammenhuber A. Hattisch pipiz(z)el "Wind" -oder 
Tücken hattischer Textüberlieferung // Münchener Studien zur 
Sprachwissenschaft, 1964, № 17, pp. 21-27. 
131.
 Kammenhuber A. Das Hattische / Altkleinasiatische 
Sprachen (HdO 2, Abs. 1-2, Lfg. 2), 1969, s. 428-546, 584-588. 
132.
 Klengel H. Tuthalija IV von Hatti: Prolegomena zu einer 
Biographie // Altorientalische Forschungen, 1991, 18, № s. 224-
238. 


 
 
97 
 
133.
 Klinger J. Untersuchungen zur Rekonstruktion der 
hattischen Kultschicht. Studien zu den Boğazköy-Texten 37. 
Wiesbaden: Harrassowitz, 1996, 916 s. 
134.
 Klinger J. Fremde und Außenseiter in Hatti / Außenseiter 
und Randgruppen: Beiträge zu einer Sozialgeschichte des Alten 
Orients, edited by V. Haas. Xenia 32. Konstanz: 
Universitätsverlag, 1992, s. 187-212. 
135.
 Klinger J. Zu einigen hattischen Ausrufen in hethitishcen 
Festritualen // Studi Micenei ed Egeo-Anatolici, 1993, № 32, s. 
91-110. 
136.
 Klinger J. Hattisch und Sprachverwandtschaft // 
Hethitica, 1994, № 12, s. 23-40. 
137.
 Klinger J. ‘So weit und breit wie das Meer...’ - Das Meer 
in Texten hattischer Provenienz / The Asia Minor Connexion. 
Studies on the Pre-Greek Languages in Memory of Charles 
Carter (Orbis supp 13). Y.L.Arbeitman (Ed.). Leuven-Paris
2000, s. 151-172. 
138.
 Klinger J. Hattisch / M.P. Streck (Hrsg.). Sprachen des 
Alten Orients. Darmstadt, 2005, s. 128-134. 
139.
 Koch C. Zwischen Hatti und Assur: 
Traditionsgeschichtliche Beobachtungen zu den aramäischen 
Inschriften von Sfire / Witte M., Schmid K., Prechel D., Gertz 
J.Ch. (Hg.), Die deuteronomistischen Geschichtswerke. BZA W 
365, 2006, s. 379-406. 
140.
 Martino S. de. Hatti, Mittani und Qatna – Kulturtransfer 
in der Bronzezeit / Al-Maqdissi M., Morandi Bonacossi D., 
Pfälzner P. (Hg.), Schätze des Alten Syrien. Die Entdeckung des 
Königreichs Qatna, 2009, s. 255-257. 
141.
 Miller J.L. Von Syrien durch Kizzuwatna nach Ḫatti: Die 
Rituale der Allaituraḫḫi und Gizija // Prechel, D. (Hg.), 
Motivation und Mechanismen des Kulturkontaktes in der späten 
Bronzezeit (Eothen 13), 2005, s. 129-144. 


 
 
98 
 
142.
 Miller, J.L. Ein König von Hatti an einen König von 
Abbijawa (der sogenannte Tawagalawa-Brief) / Janowski B., 
Wilhelm G. (Hg.), Briefe. TUAT. NF 3, 2006, s. 240-247. 
143.
 Oettinger N. Indogermanische Dichtersprache und nicht-
indogermanische (hattische) Tradition / G. Meiser and O. 
Hackstein (eds.), Sprachkontakt und Sprachwandel, Akten der 
XI. Fachtagung der Indogermanischen Gesellschaft 17.-23. 
September 2000, Halle an der Saale, 2005, pp. 461-472. 
144.
 Otten H., Rüster C. Keilschrifttexte aus Boghazköi. 37. 
Heft. Hattische Texte. Berlin: Gebr. Mann, 1996, 46 s. 
145.
 Özgüç T. Frühe Bronzezeit. Die Kultur der Hattier als 
Quelle der hethitischen Kultur / Die Hethiter und ihr Reich, 
2002, s. 36-41. 
146.
 Prechel D.„Wenn die Soldaten aus dem Lande ziehen...“. 
Rituelle Kriegstaktik im Ḫatti-Reich / Militärgeschichte des 
pharaonischen Ägypten. Altägypten und seine Nachbarkulturen 
im Spiegel aktueller Forschung (Krieg in der Geschichte 34). 
Gundlach R., Vogel C. (Ed.). Paderborn-München-Wien-Zürich, 
2009, s. 377-387. 
147.
 Richter T. Der "Einjährige Feldzug" Suppiluliumas I. 
von Ḫatti in Syrien nach Textfunden des Jahres 2002 in 
Misrife/Qatna // Ugarit-Forschungen, 2002, № 34, s. 603-618. 
148.
 Rozenkranz B. Die Stellung des Luwischen im Hatti-
Reiche // Indogermanische Forschungen, 1938, № 56, s. 265-
284. 
149.
 Schuler E. von. Ein protohattisches Tontafelfragment // 
Journal of Cuneiform Studies, 1968-1969, № 22, s. 4-6. 
150.
 Schuster H.-S. Die Hattisch-hethitischen Bilinguen. I. 
Einleitung, Texte und Kommentar Teil 1 (DMOA 17). Leiden: 
Brill, 1974, 148 s. 
151.
 Schuster H.-S. Die Hattisch-Hethitischen Bilinguen II. 
Teil 2 und 3 (DMOA XVII/2). Leiden-Boston-Köln, 2002, 649s. 
152.
 Schwemer D. Fremde Götter in hatti. Die hethitische 
Religion im Spannungsfeld von Synkretismus und Abgrenzung / 


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