Microsoft Word BÄ°LÄ°msel eksen 20++



Yüklə 4,84 Mb.
Pdf görüntüsü
səhifə6/52
tarix26.10.2018
ölçüsü4,84 Mb.
#75726
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   52

Bilimsel Eksen-Sicientific Axis-Научный Меридиан/Yıl-Year-Год 2017/Sayı-Number-Число 20
 
 
14
6) “Yurttan Bilmeceler: Kadirli ve Erzurum Bilmeceleri”, Türk Folklor Araş-
tırmaları, 15 (303), Ekim 1974, 7108-7109. 
7) “Erzurum'da Halk Hikâyesi ve Masal Anlatma Geleneği”, Atatürk Üniver-
sitesi 50. Yıl Armağanı, Erzurum 1974, 237-246.  
Not: Bu yazı; Umay Günay, Fikret Türkmen ve Ensar Aslan’ın da yer aldığı 
bir asistan ekibi tarafından hazırlanmıştır. Masalla ilgili bölüm Sakaoğlu tarafından 
yazılmıştır. 
1976 
8)  101  Anadolu  Efsanesi,  İstanbul  1976  222  s.,  Damla  Yayınevi;  Ankara 
1989, Kültür ve Turizm Bakanlığı yayını; 2003 ve 2004 Akçağ Yayınevi, (İlk 71 
efsane 1978’de Japonca’ya çevrilmiştir.) 
Bu kitabımızın değişik sayfalarında 14 Erzurum efsanesine yer verilmiştir. 
1.  Gelin Taşları, 15-16. 
2.  Ejder ve Çoban, 35-36. 
3.  Çobandede, 39-40. 
4.  Evrenli Dağı, 73-74. 
5.  Çobandede Köprüsü, 87-88. 
6.  Hıyarlık Düzü, 91-92. 
7.  İbrahim Hakkı ve Oğulları, 117-118. 
8.  Söylemez Baba, 131-132. 
9.  Kervankıran, 148-150. 
10.  Tortum Gölü, 169-170. 
11.  Sesi Kesilen Aras, 174-175. 
12.  Yusufçuk Kuşu, 188-190. 
13.  Tortum, 222-223. 
14.  Gelin Geldi Gölü, 231-232. 
1978 
9)  “Bir  Yazı  Üzerine:  Âşık  Ümmanî  Can'a  Dair  Bazı  Notlar”,  Türk Folklor 
Araştırmaları, 18 (343), Şubat 1978 , 8235-8236.  
Not:  Doç.  Dr.  Muhan  Bali'nin  “Aşık  Ümmanî  Can”,  adlı  yazısının  (Türk 
Folklor  Araştırmaları,  18  (  343  ),  Ağustos  1977,  8063-  8065)  tenkididir.  Sadi 
Dirlik takma adıyladır. 
10)  “Anadolu  Efsaneleri:  1  Ağrı  Dağları”,  Türk  Folklor  Araştırmaları,  8 
(360), Ağustos 1978, 8398. 
1. Yıldırım Taşı efsanesi 
Merdiven köyünde derlenmiştir. 


Bilimsel Eksen-Sicientific Axis-Научный Меридиан/Yıl-Year-Год 2017/Sayı-Number-Число 20
 
 
15
1979 
11)  “Atatürk  Üniversitesi  1.  Geleneksel  Âşıklar  Şenliği”,  Türk  Kültürü,  17 
(200-201-202), Haziran - Temmuz - Ağustos 1979, 445-448. 
1980 
12) “Meddah Behçet Mahir”, Millî Kültür, 2 (1), Haziran 1980, 49-57. 
13)  “II  Geleneksel  Âşıklar  Şenliği  Erzurum’da  Yapıldı”,  Türk  Folkloru,  1 
(10), Mayıs 1980, 29. 
1981 
14 ) “Atatürk Üniversitesi 3. Ananevi Âşıklar Bayramı”, Türk Edebiyatı, 91, 
Mayıs 1981, 31-33. 
15)  “Günümüz  Âşıklarından:  Erzurumlu  Ali  Rahmanî”,  Erciyes,  4  (37),  29 
Mayıs 1981, 2-4. 
16) “Atatürk Üniversitesi 3. An’anevî Âşıklar Şenliği”, Türk Edebiyatı, (91), 
Mayıs 1981, 31-33. 
1982 
17)  “Doğu  Anadolu'da  Âşık  Toplantıları”,  Türk  Folkloru  ,  3  (36),  Temmuz 
1982, 6-8.  
Not: 2-3 Ocak 1982 tarihlerinde yapılan, I. Ağrı Âşıklar Bayramı ile 7-9 Mayıs 
1982 tarihleri arasında Erzurum'da yapılan, Atatürk Üniversitesi 4. Ananevi Âşıklar 
Şenliği hakkında bilgi verilmektedir. 
 18) “Atatürk Üniversitesi 4. Geleneksel Âşıklar Bayramı”, Türk Folkloru, 3 
(36), Temmuz 1982, 6-8. 
1983 
19) “Yunus Emre Efsanesi”, Erciyes, 5 (52), Mayıs 1983, 14-16. 
20) “Yaşayan Son Meddah Behçet Mahir ile Sohbet”, Kaynaklar, 1, Güz (Ey-
lül – Ekim - Kasım) 1983, 54-58. yyy 
Not: bk. Ünver Oral (hzl.), Meddah Kitabı, İstanbul 2003, 95-99.  
1985 
21) “Kültür Turizmi ve Erzurum’un Yeri”, Elif, 1 (4), Mart 1985, 3-5.  
a) Atatürk, Gençlik ve Kültür, Konya 1990, 160- 162. 
22) “Yunus Emre ve Efsanesi”, Türk Dili ve Yunus Emre, [Karaman], 1985-
61-63. 
23) “Erzurum’da Yaz Eğlenceleri”, Görgü Ansiklopedisi, İstanbul 1985, 122-
123.  
24) “Erzurum Köyünde Bahar”, Görgü Ansiklopedisi, İstanbul 1985, 118. 
25) “Arafalık”, Görgü Ansiklopedisi, İstanbul 1985, 138-139. 
26) “Ramazan Geceleri” Görgü Ansiklopedisi, İstanbul 1985, 153-155.  


Bilimsel Eksen-Sicientific Axis-Научный Меридиан/Yıl-Year-Год 2017/Sayı-Number-Число 20
 
 
16
1986 
27) “Erzurumlu Emrah Üzerine”, Belde ve Belediyemiz, 2 (2), 28 Mart 1986, 
2. 
28) “Emrah'ın Hayatı ve Hakkında Yapılan Yayınlar”, Erciyes, 9 (101), Mayıs 
1986, 3-5.  
Not: 13 Mart 1986 tarihinde Erzurum’da toplanan, Erzurumlu Emrah Semine-
ri’nin açış konuşmasıdır. Seminer, Sakaoğlu tarafından düzenlenmiştir. 
29) “Emrah'ın Türk Saz Şiiri İçindeki Yeri ve Yetiştirdiği Ustalar”, Erciyes, 9 
(101), Mayıs 1986, 31-34.  
Not:  3-4  Mayıs  1986  tarihleri  arasında,  Niksar  /  Tokat'ta  gerçekleştirilen,  7. 
Niksar Kültür ve Sanat Şenliği içinde yer alan bilimsel toplantıda (3 Mayıs 1986 ) 
bildiri olarak sunulmuştur.  
30) “Şifalı Bitkiler ve Erzurum'da Bir Baharatçı”, Türk Folkloru Araştırma-
ları 1986, (1), Ankara 1986, 161-174. İngilizce özeti: 174.  
Not:  Üç  nesilden  beri  baharatçılıkla  uğraşan bir  sülalenin  son temsilcisi  olan 
İsmail Hakkı Özdicle (Erzurum 1929) tanıtılmaktadır.  
1987 
31) “Erzurumlu Meddah Behçet Mahir ve Köroğlu ile Kiziroğlu Mustafa Bey 
Hikâyesi”, Erciyes, 10 (110), Şubat 1987, 14-17. 
32) “Sözümüz Erzurum Üstüne”, Belde Ve Belediyemiz, 3 (23), Mayıs 1987, 
2. 
1988 
33) “Son Meddah Behçet Mahir'in Ardından”, Tercüman, 3 Temmuz 1988, 8. 
34) “Bir Behçet Mahir Vardı”, Türk Edebiyatı, (179), Eylül 1988, 39-40.  
Not:  Son  iki  yazı,  22  Haziran  1988  tarihinde  Erzurum'da  kaybettiğimiz  son 
meddahı konu almaktadır. 
35)  “Erzurumlu  Meddah  Behçet  Mahir'in  Hikâye  Anlatma  Tekniği”,  Türk 
Kültürü Araştırmaları, 25 (1), 1988, Ankara 1988, 21-29, 
1989 
36) “Erzurum'a Veda”, Palandöken, 2 (3), 12 Mart 1989, 26.  
Not: İktibası için bk. Yeni Konya, 7 Şubat 1990. 
37)  “Erzurumlu  Emrah”,  “Türk  Saz  Şiirine  Genel  Bir  Bakış”,  Türk  Dili,  57 
(445-450),  Ocak-Haziran  1989,  105-251  (Türk  Şiiri  Özel  Sayısı  III  /  Halk  Şiiri). 
205-206. 
Kısa hayatı ve 3 şiiri 
38) “Sümmanî”, “Türk Saz Şiirine Genel Bir Bakış”, Türk Dili, 57 (445-450), 
Ocak-Haziran 1989, 105-251 (Türk Şiiri Özel Sayısı III / Halk Şiiri). 21219. 


Yüklə 4,84 Mb.

Dostları ilə paylaş:
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   52




Verilənlər bazası müəlliflik hüququ ilə müdafiə olunur ©genderi.org 2024
rəhbərliyinə müraciət

    Ana səhifə