Microsoft Word fuattez doc

 
317 
sarı  gri  ve  kahverengi  kullanılmıştır.  Gri  siyahın  sulandırılması  ile  elde  edilmiş 
olmalıdır. Açık sarı ise belki de sarı okranın sulandırılmış halidir. Ancak Tatarlı’da yeşil 
renk kullanılmadığı kesindir. 
Yeşil renk tespit edilen resimlerde bu rengin nadir olarak kullanıldığı görülmektedir. En 
fazla  resim  içeren  Kızılbel’de  yeşil  renk  sadece  Güney  duvarındaki  Akhilleus’un 
kalkanında  vardır.  Malakit  (bakırtaşı)  minerali  olan  bu  boya  mezarın  başka  resminde 
tespit edilmemiştir. Karaburun II’de ise batı duvarı ziyafet sahnesindeki kline üzerinde 
yer  alan  yatakta  saptanmıştır.  Diğerlerine  göre  en  bol  yeşil  kullanımı  Gordion  Boyalı 
Ev’de  görülmektedir.  Himationlarda  kırmızı,  mavi  ve  yeşil  renk  bol  miktarda 
kullanılmıştır.  Harta’da  Pers  figürünün  kemeri  yeşil  renktir.  Ayrıca  mezar  odasının 
bezeme bordürlerinde kırmızı, yeşil ve mavi renkler kullanılmıştır. Bu durumda yeşilin 
rahatça elde edilebilecek bir renk olmadığı anlaşılmaktadır. Yeşil, doğal yolların dışında 
sarı ve mavinin karıştırılması ile de elde edilebilmektedir. Ancak çok tercih edilen bir 
yöntem  olmadığı  anlaşılmaktadır.  Renkler  incelemiş  olduğumuz  resimlerde  daha  çok 
doğal halleriyle kullanılmıştır. 
ncelemiş  olduğumuz  neredeyse  tüm  resimlerde  bir  renk  düzeninin  olduğu  dikkati 
çekmektedir.  Kızılbel’de  kırmızı  ve mavi,  Tatarlı’da  kırmızı  ve  siyah kontrast  renkler 
olarak  kullanılmıştır.  Özellikle  yan  yana  ilerleyen  insan  figürlerinin  kıyafetlerinin 
renklerinde,  at  figürlerinde  bu  kontrast  dikkat  çekicidir  ve  figürlerin  birbiriyle 
karışmasını engellemektedir. Kızılbel’de at figürlerinde kural olarak yele ve kuyruk her 
zaman  gövde  rengine  kontrast  renklerde  boyanmaktadır.  Tatarlı’da  ise  at  gruplarında, 
üçüncü kontrast renk olarak beyaz kullanılmaktadır. Yele kuyruk ve toynak ise gövde 
rengindedir. Harta ve Aktepe resimlerinden çok az parça ele geçmiş olması nedeniyle 
böyle  bir  yoruma  gitmek  doğru  olmayacaktır.  Ancak  Aktepe  mezarına  ait  genç  erkek 
figürünün mavi  elbisesinin kırmızı  şeridi  vardır.  Harta’da  da erkek figürü,  kırmızı bir 
kıyafet  ile  mavi  renkte  bir  pelerin  giymektedir.  Aynı  mezardan  ele  geçen  genç  erkek 
figürü de aynı tarzda kıyafet giyip bu sefer kıyafet mavi, pelerini kırmızıdır. Az parça 
ele  geçmiş  olmasına  karşın  Harta  ve  Aktepe  resimlerinde  de  şimdilik  kırmızı  ve 
mavinin kontrast renk olarak kullanıldığını söylemek mümkün gibi gözükmektedir.  

---

 
318 
Kısmen korunma durumu iyi olan Karaburun II resimlerinde kırmızı-beyaz, mavi-beyaz 
ve  siyah-beyaz  kontrast  renkler  olarak  kullanılmışlardır.  Batı  duvarı  solda  yer  alan 
hizmetkarlardan  birincisi  beyaz,  ikincisi  kırmızı  elbiselidir.  Aynı  şekilde  kuzey 
duvarında  birinci  hizmetkar  kırmızı  elbiseli,  ikinci  hizmetkar  beyaz  elbiselidir. 
Karaburun  II’de  renk  kontrastlığından  daha  çok  resmin  genel  ton  dengesi  tercih 
edilmiştir. Bu nedenle Karaburun II’nin sadece renk kullanımı açısından daha ileri bir 
seviyede olduğunu söylemek mümkündür.  
ncelemiş  olduğumuz  Harta,  Aktepe,  Kızılbel,  Karaburun  ve  Gordion  Boyalı  Ev 
resimlerinde  erkek  ten  rengi  için  pembe  tercih  edildiği  görülmektedir.  Kızılbel 
resimlerinde  ise  erkek  figürlerinde  pembe  ten  rengine  rastlanmakta,  ancak  erkek  ten 
renginde  kızıl  okra  daha  fazla  görülmektedir.  Ayrıca  farklı  bir  ırkı  temsil  eden  mavi-
siyah  ten  rengine  sahip  erkek  figürleri  de  vardır.  Erkek  ten  renginde  Tatarlı  resimleri 
farklılık göstermektedir. Burada ahşap üzerine yapılmış figürler ya kırmızıya boyanmış 
ya  da  boş  bırakılmıştır.  ncelemiş  olduğumuz  yapıların,  Harta  hariç  hepsinde  kadın 
figürü  ele  geçmiştir.  Kızılbel,  Karaburun  II  ve  Gordion  Boyalı  Ev’de  bulunan  kadın 
figürlerinin  tenleri  beyaz  renktir.  Sadece  Aktepe’den  ele  geçen  kadın  figürünün  teni 
pembe renktir. Soyguncuların eline geçen parça ne yazık ki rötuşlanmıştır ve görülenler 
orijinalinden günümüze kalan kontur ve boyalar değildir. Dolayısıyla tekrar boyanmış 
olan  yüzün  orijinalinde  beyaz  olması  mümkün  görünmektedir.  Tatarlı  resimlerini  ayrı 
tutulacak olursa, Arkaik Dönem Batı Anadolu resimlerinde tercih edilen erkek ten rengi 
pembe  ve  daha  koyu  tonları,  kadınlar  için  tercih  edilen  ten  rengi  ise  beyaz  olarak 
karşımıza çıkmaktadır.  
Saç  renklerinde  kadın  erkek  ayırımına  işaret  edecek  bir  farklılık  söz  konusu  değildir. 
Saç  renklerinde  siyah  ve  kızıl  okra  tercih  edilmektedir.  Kızılbel  resimlerinde  doğal 
renklere aykırı olarak pembe saç rengi görülmektedir. Burada sanatçı, sarı saç renginin 
açık  renk  etkisini,  pembe  ile  yakalamaya  çalışmaktadır.  Kızılbel’de  sarı  rengin  hiç 
kullanılmamış  olması  bu  fikri  desteklemektedir.  ncelenen  resimlerde  en  aykırı  saç 
rengi,  Aktepe’de  bulunan  kadın  figürünün  mavi  renkli  saçıdır.  Daha  önce  de 
belirttiğimiz gibi Aktepe resimleri daha sonra ağır bir şekilde rötuşlanmıştır. Dolayısıyla 

---

 
319 
bu mavi saç rengin orijinal olup olmadığı kesin değildir. Başka herhangi bir resimde de 
mavi saç rengine rastlanmamıştır.  
Figürlerin  giysilerinin  renklendirilmelerinde  kadın  erkek  ayırımı  yok  gibi 
görünmektedir.  Kadınların  elbiseleri  beyaz  olup,  genellikle  siyah  noktalarla  bezelidir. 
Kadınlarda olduğu kadar erkeklerde de renkli olan mantolar dönüşümlü olarak kırmızı, 
mavi ve lila rengidir. Astarları ise kırmızının çeşitli tonlarındadır. Savaşçılar ve avcılar 
tek renkli basit kısa tunikler giymektedir. Renkler: parlak kırmızı, koyu kırmızı ya da 
beyazdır.  
ncelemiş  olduğumuz  yapılardan  Kızılbel ve  Tatarlı mezar odalarının  duvarları  birden 
fazla  resimli  frizler  ile  çevrilidir.  Tatarlı’nın  iç  duvarları  yatay  ahşap  hatıllardan 
oluşturulmuştur ve her bir hatıl bir friz olarak değerlendirilmiştir. Kızılbel de ise böyle 
bir  zorunluluk  (ya  da  kolaylık)  olmadan  mezarın  iç  duvarları  frizlere  bölünmüştür. 
Frizler  genel  olarak  bordo  renkli  bir  bant  ile  sınırlandırılmıştır.  Doğu  ve  batı 
duvarlarında dört, kuzey duvarda beş batı duvarda ise bantlarla sınırlandırılmış iki friz 
bulunmaktadır. En az friz batı duvarında yer almaktadır. Bunun nedeni duvarın önünde 
taş masanın bulunmasıdır. Kuzey duvarda çatıdan kaynaklanan üçgen alınlık sayesinde 
beş friz yapacak yer ortaya çıkmaktadır. Aynı özelliğe sahip güney duvarda ise IV. friz 
neredeyse  kuzey  duvardaki  V.  frizin  yüksekliğine  erişecek  kadar  yüksek  yapılmıştır. 
Mezar  odasının  duvarları  örüldükten  sonra  tüm  yüzeyde  düzleştirme  yapılmıştır.  Batı 
duvarının  taş  masanın  arkasında  kalan  bölümü  düzleştirilmemiştir.  Dolayısıyla  mezar 
odası resimlerle bezenirken içeride masa ve kline var olduğu anlaşılmaktadır. Masa ve 
klinenin varlığı frizlerin oluşturulmasında etken olmuştur. Bu yüzden batı duvarındaki I. 
friz  masanın  üst  sınırından  başlamamıştır.  Diğer  duvarlarda  frizler,  masa  ve  klinenin 
izin verdiği ölçüde zeminden başlamaktadır. Batı duvarı mezar odasının ana duvarıdır. 
Doğu duvarında II. frizin üst sınırını, III. frizin ise alt sınırını siyah merkezli, kırmızı ve 
beyaz  örgülü  bordür  oluşturmaktadır  (D4-5).  Bu  bordür  kuzey  duvarında  da  (K5-6) 
takip edilebilmektedir. Friz kuşaklarının yüksekliklerinin aynı olması ve özellikle ikili 
örgü  bordürünün  her  iki  duvarda  da  aynı  yerde  bulunması,  bu  iki  duvarın  da  birlikte 
düzenlendiğini  düşündürmektedir.  Resimler  yapılmadan  önce  mezar  odasının  tüm 

---