130
noyabr 1919-da AC maarif naziri Rəşid xan Qaplanov’un
əmriylə Şəki kişi gimnaziyasına riyaziyyat müəllimi təyin
edilmişdi (16). O, az sonra xəstələnərək vəfat edib və
Şəkidə basdırılıb. Aydəmir Şəkiyə gəldikdə onun cənazə
törəniylə qarşılaşıb və dəfn mərasimində alovlu nitq söy-
ləyib. Bu müəllimin cox gənc yaşında dünyasını dəyiş-
məsi haqqında həm Aydəmirin “Suyu arayan adam”
romanında, həm də ozamankı mətbuatımızda bilgi var.
Ə.ƏFƏNDİYEVİN İFADƏSİNİN ARDI
Əbdülmabud Əfəndiyev bugünün tarixçiləri üçün çox
maraqlı və dəyərli olan yeni-yeni faktları sadalamaqdadır:
“Hətta belə bir hadisə olmuşdu: mən,
Əfəndiyev Əbdür-
rəşid, Qədir Ağa oğlu, Məhəmmədiyyə və Abid Əfəndiyev
Şəki şəhərində sovetləşməyədək AK(b)P-nin özəyini yaratmışdıq.
Bundan xəbər tutan Əliabbas Qədimov mənə demişdi: “Mən
sizin aşağıdan təşkilat yaratmağınızı alqışlayıram”. Bu məsə-
ləni ondan gizli saxladığımdan dedim ki, bizim heç bir təşkila-
tımız yoxdur.
Sovetləşmədən sonra, 1920-ci ildə millətçi olmadığını, onda
bu təmayülün İranda, bir kitabxanada olduğu zaman meydana
gəldiyini bildirən Əliabbas Qədimov AK(b)P sıralarına daxil
oldu.
1921-ci ildə Qədimov AK(b)P-nin digər üzvləri, o cümlədən
Həşim Məhəmmədzadə, Əliəkbər Mahmudov və Həsən
Əbdürəhman oğlu ilə birlikdə Xüsusi Şöbə tərəfindən həbs
edildilər. O zaman mən özəyin katibi idim.
131
Mən məktubla Xüsusi Şöbəyə müraciət edərək belə
adamlara ehtiyacımız olduğunu bildirib onların azad
edilməsini xahiş etdim. Həbs olunan bu adamlar 25 gün
sonra azad edildilər. Ancaq Xüsusi Şöbədən məni xəbərdar
edərək bildirdilər ki, Həşim Məhəmmədzadə “Əhrar” partiya-
sının üzvüdür. Əliəkbər Mahmudov isə nəzarət altında olmaq
şərtiylə azad edilmişdi.
Xüsusi Şöbə qırmızı ordunun tərkibinə birləşdirildikdən
sonra bu qəbildən olan işlər Tribunalın icraatına verildi.
Ə.Qə-
dimov bundan sonra həkimlik fəaliyyətinə son qoyub
vəkil işləməyə başladı. Tribunalın sessiyalarında, məhkə-
mələrdə çıxışlar edirdi. Nəhayət, o yenidən həbs olundu, bir
aydan artıq yatdıqdan sonra azad edildi.
Tribunaldan edilən
təklif əsasında vəkillikdən imtina etdi. Əliabbas Qədi-
movu tribunalın əlindən atası aldı. Guya onun hansısa
xidməti olmuşdu ki, bu da tribunal üzvlərinə bəlli idi.
Qədimov 1921-ci ildə Zaqatalada məskunlaşdı.
1923/24-də
Ə.Qədimov DSİ tərəfindən Zərgər Əlibala, Kar Dəllək
ləqəbiylə tanınan Nəsrulla Əfəndiyev, Məhəmməd Vahab
oğlu və Baba Qəbulov’la birlikdə həbs edildi. Bu dəfə
onları mühakimə edib hər birinə 2,5 və 3 il iş verdilər. Ə.Qədi-
mov həbs
cəzasını Şəkidə çəkdi. Ara-sıra xəstəxanaya da
gəlirdi. Nəzarət altında olmaq şərtiylə azad edildikdən sonra bir
müddət burada işlədi.
1930-cu ildə Bakıya köçdü. Mənə
məlum olduğuna görə, son vaxtlar o, Qubada yaşayır”.
Göründüyü kimi, müstəntiqin istəyinə baxmayaraq
Ə.Əfəndiyev Əliabbas həkim haqqında “lazımi” məlu-
matlar vermir, əksinə, sanki üzünü gələcəyin araşdırıcıla-
132
rına (yəni bizlərə) tutaraq onun tərcümeyi-halında unu-
dulmamalı
məqamları
sadalayır.
Şahidin
tarix
baxımından dəyərli faktlarla zəngin ifadəsindən daha
sonra öyrənirik:
“Şəkidə baş verən üsyan ərəfəsində mən Qədimovu Bakıda
görmüşdüm. O, mənə dedi ki, müalicə üçün Suraxanıya palçıq
vannası qəbul etməyə gəlmişəm.
Beləliklə, üsyan zamanı
Qədimov Şəkidə deyil, Bakıda olub.
Əlavə edib bildirirəm ki, 1918-də Türkiyədə seminariya
bitirən, hazırda Bakıda müəllim işləyən
Əhməd Bayramzadə
49
Qədimovu tərifləyərək deyirdi ki, Avropa müharibəsi ərəfəsində
İsveçdə sosialistlərin qurultayı çağırılıb. Qədimov İstanbuldan
bu qurultaya nümayəndə seçilib.
Qədimovun
Bəhram bəy Nəbibəyov’la əlaqələri mənə
məlum deyil”.
Yəqin ki, müstəntiq Ə.Qədimovu dolaşdırmaq üçün
1930-cu il Şəki üsyanının başçılarından olmuş Bəhram bəy
Nəbibəyov
’la onun əlaqə saxlaması haqqında Ə.Əfəndiyev-
dən söz qoparmaq istəyib, ancaq yenə də məqsədinə
çatmayıb.
Göründüyü kimi, şahid Əbdülmabud Əfəndiyev
ağzıbütöv adamdır və nəinki Əliabbas Qədimovu “ilişdir-
məyə” çalışan çekistlərin əlinə “dişədəyən” heç bir fakt
verməyib, əksinə, ən kiçik fürsətdə belə onun xeyrinə olan
faktları qabardıb, onun təmizə çıxarılmasına cəhd edib.
Elə buna görədir ki, izahat bitdikdən sonra o, Ə.Qədi-
49
Əhməd Bayramzadə 1919-cu ildə Şəki kişi gimnaziyasının
müəllimi idi (5).
133
movun xeyrinə olacaq bir hadisəni də xatırlayarıb və
onun dindirmə protokoluna salınmasına nail olub: “Daha
bir əlavə edib məlumat verirəm ki, Vahid Əfəndiyev Qədimovun
özünün yanında deyib ki, Aşqabadda maşınist işləyərkən tez-tez
parovozda Əliabbas Qədimovun verdiyi gizli ədəbiyyatı
daşımışam”
. Əslində bu, “Əliabbas Qədimov inqilabçı olub,
ondan əl çəkin” deməkdir.
ƏLİƏŞRƏF KƏRİMOVUN İFADƏSİ
DT çavuşu Xasayev 11 fevral 1937-də Şəki şəhər sakini,
Şəki ipək kombinatının direktoru, 1920-dən AK(b)P üzvü,
ailəli, savadlı, mühakimə olunmamış, Azərbaycan SSR
vətəndaşı Əliəşrəf İsmayıl oğlu Kərimov’u da şahid kimi
dindirib. İnsanları gedərgəlməzə göndərən bədnam
“üçlüy”ün Şəkidə ən fəal üzvlərindən olan Ə.Kərimov
nəinki doğma şəhərində, hətta ətraf bölgələrdə də çox
evlər yıxıb, çox ocaqlar söndürüb. Bu peşəkar çekist
Ə.Qədimovu da aradan götürmək üçün onun haqqında
bildiyi və eşitdiyi hər şeyi ən xırdalığınadək ortaya
qoyub. Onun Türkiyədə oxuduğunu və türkpərəst oldu-
ğunu istintaqın nəzərinə çarpdırmaq üçün onu “Qədimov
Abbas əfəndi” adlandırır:
“Həkim Qədimov Abbası 1917-ci ildən həkim kimi tanıyı-
ram. Həmin vaxt o, Türkiyədən gəlmişdi və ona “Abbas əfəndi”
deyirdilər. Qədimov Abbasın
əksinqilabi fəaliyyəti ilə bağlı
mənə aşağıdakılar bəllidir.
Hələ 1919-cu ildə Dağlıq Qarabağda erməni-müsəlman
qırğını vaxtı Qədimov Abbas və Nurməhəmməd əfəndi
Dostları ilə paylaş: |