142
Qubada istər kəndlərdə, istərsə də şəhərdə əhalinin bütün
zümrələriylə geniş təmasda olmağıma baxmayaraq əksinqilabi
fəaliyyət göstərməmişəm. Nəinki özüm əksinqilabi iş aparma-
mışam, hətta onun mövcudluğunu bilməmişəm, indi də
bilmirəm.
Əmsar kəndindən milliyyətcə ləzgi, adı deyəsən
Xıdır olan
müəllimin həbs olunduğunu eşitmişdim. Evimizdə yoldaşımı
öyrədən müəllim
Rəfizadə’nin də tutulduğunu sonra eşitdim.
Onunla əksinqilabi mövzuda heç bir söhbət etməmişəm və onu
komsomolçu kimi tanımışam. Yalnız bir dəfə o, yoldaşlarından
danışarkən ağzından qaçırdı ki, onlardan biri tutulub və həmin
tutulan onun yaxın yoldaşıdır. Həkim Arutyunovun dəfnində
yalnız ideoloji baxımdan çiy “Quba bir daha belə yaxşı həkim
görməyəcək” ifadəsini işlətmişəm.
Qubada yanıma
Mir Müin
58
adlı birisi gəlmişdi.
Sürgündən qayıtmışdı. Dediyinə görə, ona Bakını tərk etmək
təklif olunub
59
, o da əski qubalı kimi Qubanı seçib. Məndən
xahiş etdi ki, işləmək üçün onu hər hansı bir təşkilata təqdim
edim. Mən də onu
Sədulla Məhərrəmovun yanına göndərdim,
ancaq o, iş verməkdən imtina etdi. Tezliklə Mir Müin Qubadan
getdi, mən onu bir daha görmədim. Onunla cəmi iki dəfə
görüşmüşəm: birinci dəfə evimdə, ikinci dəfə isə küçədə.
58
Mir Müin Niyazi (?, Quba-1967, Bakı) – müəllim. Xalq Maarif
komissarlığının Təzəpirdəki azmüddətli pedaqoji kursunda işləyib
(8.1.1921-ci ildən). Müsavatçılıq üstündə 1927-ci ildə sürgünə
göndərilib, 1937-ci ildə yenidən 10 illiyə sürgün edilib.
59
O zaman “antisovet ünsürlərə” iri şəhərlərdə yaşamağa icazə
verilmirdi.
143
Qubada bəzən həkim kimi, bəzən də yaxşı tanış kimi tez-tez
Sadulla Məhərrəmovun evində olmuşam. Bu, yeganə ailə idi ki,
mən oraya ailəmlə gedirdim. Onunla mən “İzvestiya”,
“Pravda” qəzetlərində dərc olunan xarici təhlükə haqqında
məqalələrlə bağlı fikir mübadiləsi aparırdım. Dostluğumuzun 7
ilində mən ondan antisovet heç nə eşitməmişəm.
Baba Qəbulov’u 1920-ci ildən tanıyıram. O, Parlamentdə
Müsavatı deyil, “Əhrar” partiyasını təmsil edirdi. 1920-ci ildə
antisovet ovqatda olsa da onun hansısa gizli təşkilatın üzvü
olduğunu bilməmişəm və bu günədək də bilmirəm.
Qaxda
üsyan başlayarkən o, Sovet hökumətinin mövqeyini mü-
dafiə etmişdir. Qulluq işləriylə bağlı Qubaya gəldiyi zaman
mən onu nahara dəvət etmişdim. Nahar zamanı əsasən 27-29-cu
illərdə yaşadıqlarımızdan
60
söhbət etdik. İş heyvanlarının, kənd
təsərrüfatı alətlərinin və b. lazımınca olmaması ucbatından
kolxozlarda yaranan kasıblıqdan danışdıq. Torpaq əldə etmiş
kəndlilərin narazılığının səbəblərindən söz açdıq, torpağını
itirmiş kəndlilərin (qolçomaqların) isə narazılığından danışmaq
artıqdır. Baba Qəbulovun indi hansı əqidədə olmasını bilmirəm.
Onun hansısa əksinqilabi təşkilata mənsub olması barədə də heç
nə bilmirəm. Ancaq bilirəm ki, keçmişdə Parlament üzvü
olduğuna görə Göyçayda (?)
61
işdən çıxarılmışdı. Bunu
özündən eşitmişəm.
60
Dustaqlıq həyatını nəzərdə tutur.
61
Ə.Qədimov Baba bəyin işdən çıxarıldığı yeri dəqiq bilmədiyinə
görə “Göyçay”ın qarşısında sual işarəsi qoyub. B.Qəbulzadə
Göyçayda işləməyib; onu Şəkidə işdən çıxarmışdılar.
144
Fərrux Əfəndiyevlə lap yeni-
yetmə yaşlarımdan tanışam. 1907-
ci ildə Bakıda onların dərzi düka-
nında gizlənmişdim. Mən Fərruxu
müəyyən əqidəsi olmayan adam
kimi, yeyib-içməyi, deyib-gülməyi
sevən birisi kimi tanıyıram. Son 7-8
ildə onunla nadir hallarda görüş-
müşük və bu vaxt siyasi mövzuda
heç bir söhbət etməmişik, şəxsən
mən xatırlamıram. Üsyana qədərki
bütün 3-4 ayda onu Şəkidə görmə-
mişəm.
Qubada mənimlə qonşu olan
Məşədi Xalıq haqqında iki
kəlmə. Mən onun, demək olar ki, bütün ailəsini müalicə
etmişəm. O, AK(b)P-nin birinci katibi
Mircəfər Bağırovun ən
yaxın qohumlarındandır. O və başqa qohumları bununla xüsusi
fəxr edirdilər. O, ayda 1-2 dəfə yanıma gələrək radioya qulaq
asırdı və demək olar ki, hər gün mənə bir qulluqda bulunurdu;
məsələn, bizə ucuz ərzaq, odun, saman alırdı. Xəstə adam idi.
Ailəsinin qayğılarından, sağlamlığından başqa kənar məsələlər-
lə az maraqlanırdı.
Şahmərdanovu tanımıram. (Qusarda Şahmerdinov
Bəkiri tanıyıram).
Sonda ən qəti şəkildə bildirirəm: mən müsavatçılarla birgə
fəaliyyət üstündə ifşa olunuram (siyasi əqidəcə mən heç vaxt
müsavatçı olmamışam),
1918-ci ilin sonundan 28 aprel 1920-
Fərrux Əfəndizadə
145
ci ilədək olan dövrdə Şəki müsavatçılar qrupu ilə birlikdə
mən də bu fəaliyyətə görə bütün məsuliyyəti daşıyıram.
(Müstəntiqin diktəsi altında yazıldığı şübhə doğurmayan
bu cümlə artıq Ə.Qədimova güllələnmə hökmü çıxarmaq
üçün yetərlidir! Bundan sonra onun özünə bəraət
qazandırmaqdan ötrü yazacaqlarının daha heç bir önəmi
yoxdur! – Müəl.).
1920-ci ildə Sovet hakimiyyəti qurulduqdan sonra heç bir
gizli təşkilatın üzvü olmamışam. 1921-1927-ci illərdə tez-tez
ümumi yığıncaqlarda, mitinqlərdə çıxışlar etmişəm. Ola bilsin
ki, belə çıxışlar zamanı antisovet ifadələr də işlətmişəm. Ancaq
Molla Qafarın mənimlə üzləşdirmədə dedikləri, çox güman ki,
indi partiyadan çıxarılmış
Balacayev Şirin’in, Dibir Nəsi-
bov’un və İmaməli Axundov’un dedikləri, əlbəttə, yalandır.
Bu illər ərzində məndə millətçiliyə meyl olubmu? Bəli, olub.
Eserlik əsasları üzərində qurulmuş ideologiyadan dərhal
ayrılmamışam. Ancaq fəaliyyətimin Quba dönəmində qəti və
dönməz şəkildə inqilabçı, yəni marksist baxışlara yiyələnmişəm,
Sovet hökumətinə zərər vuracaq heç bir əmələ yol verməmişəm,
sovet həkimi kimi əlimdən gələni etmişəm.
Vətəndaş
Heydər bəy Məhəmmədbəyov (Səfərəlibəyov)
Dəvəçidəndir, əski çar ordusunun zabitidir, 1927-1929-cu
illərdə mənimlə birgə “DPZ”-də və Bayılda yatıb.
Ə.Qədimov”.
Qısaltmadan verdiyimiz bu sənəddən göründüyü
kimi, Əliabbas Qədimov, hər şeydən öncə, müstəntiqin
tələbiylə adını çəkməyə məcbur olduğu adamları var
gücüylə qorumağa çalışır, ya artıq həbsdə olan adamlarla
Dostları ilə paylaş: |