Microsoft Word turkcess ozet kitap docx
Yüklə 2,88 Mb. Pdf görüntüsü
|
- Bu səhifədəki naviqasiya:
- IV. Uluslararası Türk Kültür Coğrafyasında Eğitim ve Sosyal Bilimler Sempozyumu 27-30 Haziran 2018/Bakü-Azerbaycan
- Bütüncül Bir Türk Kimliğinin Oluşturulması Bağlamında Sosyal Bilimlerin Önemi
- Anahtar Kelimeler
171 IV. Uluslararası Türk Kültür Coğrafyasında Eğitim ve Sosyal Bilimler Sempozyumu 27-30 Haziran 2018/Bakü-Azerbaycan IV. International Symposium on Educational and Social Sciences in Turkish Cultural Geography 27-30 June 2018/Baku-Azerbaijan Hadisələrin qeyd olunan şəkildə inkişafı ölkə iqtisadiyyatının aparıcı sahələrinin ixtisaslı işçi qüvvəsinə olan tələbatı və əmək bazarında onun təklifi arasında uçurum yarada bilər. Təbii ki, bu, ilk növbədə peşəkar təhsil sisteminin deqradasiyasından irəli gəlir. Ölkədə içtima-siyasi sabitlik, onun milli təhlükəsizliyinin, o cümlədən iqtisadi təhlukəsizliyinin əsaslarından biri olması inkar olunmazdır. Ona görə də, ictimai-siyasi sabitliyi təmin edən amillər kimi məşğulluq, gəlirlərin bölgüsü və optimal differensial əmək haqqı sisteminin tətbiqi ön plana çəkilməlidir. Bu ölkənin perspektiv dayanıqlı inkişafı üçün əsas ola bilər. Açar sözlər: gəlir, istehlak, sabitlik, sosial qeyri-bərabərlik, içtimai siyasi böhran 172 IV. Uluslararası Türk Kültür Coğrafyasında Eğitim ve Sosyal Bilimler Sempozyumu 27-30 Haziran 2018/Bakü-Azerbaycan IV. International Symposium on Educational and Social Sciences in Turkish Cultural Geography 27-30 June 2018/Baku-Azerbaijan Bütüncül Bir Türk Kimliğinin Oluşturulması Bağlamında Sosyal Bilimlerin Önemi Prof.Dr. Abulfez SÜLEYMANOV Üsküdar Üniversitesi Sosyoloji Bölümü abulfaz.suleymanov@uskudar.edu.tr asuleymanov@yahoo.com Sovyetler Birliği’nin dağılmasıyla bağımsız birer siyasi erk olarak ortaya çıkan Türk Cumhuriyetleri’nde boy kimlikleri bilincinin çok güçlü bir şekilde toplumlarına mündemiç olması ve bu niteliğin mütebariz bir vasıf olarak görünürlük kazanması günümüzde de bütüncül bir Türk kimliğinin oluşturulması önünde önemli bir sorunsal alanını teşkil etmektedir. (Süleymanlı 2003) Oysa Türk dünyasının toplumsal, kültürel, politik kurumlarının oluşumu ve gelişiminde belirleyici olan dinamikleri harekete geçirmek yoluyla Türkler arasında milli seviyede ortak bir kültürel mutabakat sağlamak, her türlü boy asabiyetini aşmak mümkün olacaktır. Zira, Türk toplumlarıının aralarındaki ortak paydalar başka herhangi bir milletlere nispetle çok daha fazladır; dilleri, tarihi gelişimleri, dinleri hemen-hemen aynıdır. İbn Haldun’un asabiyyet kavramı gibi kaynaklardan yola çıkarak kökene dayalı ortak düşünceleri gündeme getirmek, (Süleymanov 2007) Türk Dünyasında ortak bir düşünce anlayışının oluşturulması için ortak kültürel, folklor, tarihi ve dilsel çalışmalardan yararlanmak zorunludur. Bunun için parçalardan bütüne ulaşmak genel kabul gören bir çalışma yöntemini kabul etmemiz gerekir.(Kösoğlu 2009) Türk toplumlarının bütünleri bugün için bellidir. Bunlar: Dil (Büyük ölçüde iki Türkçe dil grubuna ayrılan Türk toplulukları vardır: Oğuz ve Kıpçak); Din (mezhep farklılıklarıan ve birkaç Türk toplumunun diğer dinlere sahip olmasına rağmen); Tarih (çoğrafi tarihsel bakışlarda bir ölçüde tutucu olunmazsa Tarihsel bütünlük sağlanmış demektir); Toplumsal özellikler ve karakterler (Türkiye Türklerinin daha çok batı eksenli, İran’dakilerin İran ve Eski Sovyetler birliklerindeki Türklerinde bir ölçüde Sovyet bakışının gölgesinde kalmasına rağmen toplum psikolojisinde uyuşmalar yüksek düzeydedir); Coğrafya (Dünyanın en geniş coğrafyasına yayılmış tek topluluk olma özelliği ile ilk sırada gelmekteler); Gelişme ve Nüfus (Toplumsal ve ekonomik anlamda en hızlı gelişen toplumlardan biri olan Türkler nüfus oranlarına göre de dünyada ilk dört sırada yer almaktalar); İşte bu avantajları sosyal bir bütünlüğe dönüştürmek gerekmektedir. Bunun için de izlenilmesi gereken yol bu özelliklerin her birisini kendi alt başlığı altında bütünleştirip Sosyal bilimlerin araştırma alanına bırakmaktır. Bunu yaparken şunlar esas alınmalıdır: (Süleymanov 2008) Bilimsel bakış açısı sağlamak; Bilimsel bakış açıda geleneksel Batı bilim nasyonları yanında yerel değerleri de temel almak ve bunlardan sapmamak. Örneğin, Türk toplumsal yaşamının bir gerçeği olan “göçebelik” olgusuna karşı menfi düşünceleri çürütmek. Devamlı çalışır ve uygulanabilir bir bilimsel bir yol çizmek. Burada öncelikli olarak teorik tabanı oluşturmak; Toplumlar arası ayrışık unsurları gözardı edip bunları yerel farklar olarak görmek; genelde ise birleşik öğeler üzerinden hareket etmek; Toplumlar arasındaki isimsel, tanımsal, kimliksel gibi modern unsurları belirgin kılmamak ve bunları aynı değerlerin kendine özgü yerel bir uzantısı olarak görmek; -Diğer Türk topluluklarıyla üst bir kimlik olarak sürekli bağlantı kuracak, ideolojik kanalların açık tutulması gerekmektedir. “Türk kağanlığı” gibi bütün Türk boylarının ortak tarih dilimleri “Türk Kimliği” vurgusu üzerinden sürekli işlenmelidir. Bireylerin bilincinde Özbek, kazak, Türkmen, Kırgız olarak kendini ifade etse de “Türk soylu” olduğunun öz farkındalığı tarih zemininde sürekli pekiştirilmelidir. Bu ortak kimliğin sürekli olarak kendini canlı bir şekilde üretmesini sağlayacak böylece yerel tarih araştırmaları bütünsel bir parçanın, anlamlı bir bütünün oluşturucuları işlevine haiz olacaktır. Anahtar Kelimeler: Türk Kimliği, Türk Dünyası, Sosyal Bilimler, Ortak Düşünce Anlayışı Yüklə 2,88 Mb. Dostları ilə paylaş:
|