Inkul’turasiya
—avvalo o’z xalqining, keyin esa umuminsoniy madaniy merosga
(aralashish) munosabatda bo’lish.
Individualizasiya
-
madnaiyat
ma’lum
shaxslar
qobiliyati,
iqtidori,
xususiyatlarini
o’tarivojlantirishga mo’ljalangan. SHaxs madaniyati qolgan barcha madaniyatlar doirasida-engasosiy
bo’g’in bo’lib, bu har bir aniq shaxs madaniyatining barkamollik darajasiga jamiyat yokibutun
insoniyat madaniyati bog’liq bo’lishini bildiradi.
Integrasiya-(
lot.integratio-tiklash, qaytadan baholash, to’ldirish).2. Fanlarning
yaqinlashishi va o’zaro bog’lanish jarayoni.
Ikona -
(yun-tasvir, obraz)-xudolar, avliyo va b.g’ayritabiiy mavjudotlar rasmlari, rel’eflitasvirlar.
Ular diniy sig’inish predmetlari hisoblangan. I. Katolisizm, pravoslavie, buddizm,lamaizmda
tarqalgan.
Ilohiyot
-(a). Xudo va din aqidalari xaqidagi diniy ta’limotlar majmui; teologiya
Iqtisodiy madaniyat-
iqtisodiy bilimlar va fikrlar uslubi bilan faol ishlab chiqarish,iqtisodiy faoliyat
o’rtasidagi o’zaroaloqadorlik omillarini namoyon bo’lishi. Iqtisodiy madaniyatmazmunida madaniyat
va iqtisodning o’zaro ta’sir xususiyatlari mavjud bo’lib, tarkibigaiqtisodiy ong, iqtisodiy faoliyat,
iqtisodiy munosabatlar kiradi.
Intelligent
– bilimlilik, ijtimoiy tabaqa sifatidaasosan aqliy mehnat bilan shug’ulanadiganxodimlar.
Ideal -
Diniy-badiiy janrda o’zigaxos tarzda talqin etiladi. Umuman olganda, idealnima’lum ma’noda,
antiqa holat-paradoks deyish mumkin: unda bor narsa yo’q narsaning mezonibilan o’lchanadi, ya’ni
mavjud narsaga yoki hodisaga o’sha paytda mavjud bo’lmagan narsa yokivoqelik talablari bilan
yondashiladi. Masalan, axloqiy idealni olaylik. U, shubhasiz, insonnikelajakda erishilishi lozim
bo’lgan axloqiy yuksaklikka, ya’ni oldinga chorlaydi. Lekin uninguchun o’tmishdagi axloqiy
qiyofaxizmat qiladi. Buning ustiga, diniy-badiiy ideal hayotiyidealdan keskin farq qiladi-u hech
qachon o’zgarmaydi: hech qachon biz uchun – Muhammadalayhisalomdan, nasroniylar uchun -
hazrati Isodan, yahudiylar uchun - hazrati Musodan o’zgaikkinchi payg’ambar paydo bo’lmaydi.
Kasta
-(portug.casta-irq, qavm, tabaqa)-muayyan kasb b-n shug’ullanadigan, o’zgaxosturmush tarzi,
urf-odatlari, an’analari tartib-qoidalari bilan o’zgalardan ajralib turadigan vaalohida yashaydigan
ijtimoiy guruh. K.ga mansublik nasl-nasbga qarab belgilanadi. Nikohdaham kuyov yoki kelin faqat
shu guruh ichidan tanlanadi. Kasb, huquq va majburiyatlar merosqoldirilgan. K.tizimi pog’ona-
ierarxiya tartibida, kishilarning muqarrar tengsizligi, oliy va pasttabaqalarga bo’linish asosida
qurilgan bo’lib, shu nuqtai nazardan quyi K.ga mansub odamlar
172
"xor" va "xazar qilinadiganlar" hisoblangan. K.larga bo’linish din(braxmanizm, hinduizm)tomonidan
muqqadaslashtirilgan.
Dostları ilə paylaş: |