Naziv originala: The Tutankhamun Prophecies



Yüklə 4,42 Mb.
Pdf görüntüsü
səhifə26/112
tarix08.08.2018
ölçüsü4,42 Mb.
#61883
1   ...   22   23   24   25   26   27   28   29   ...   112

Slika 63: Kutije sa suvim mesom smeštene ispod Nutinogpogrebnog kovčega. 

Arheolozi veruju da je meso u kutije spakovano sa izuzetnom nepažnjom zato 

što se oznake koje pokazuju sadržaj svake kutije ne podudaraju sa njihovim 

stvarnim sadržajem. U svakom slučaju, tajna poruka je otkrivena nakon 

analize sadržaja kutija (vidi glavni tekst). 

93 


Jedna kutija, u kojoj je bilo guščje meso (meso koje nosi perje), bila 

je savršeno korektno obeležena osim činjenice da uopšte nije trebalo da se 

nađe tu, među govedinom. Sasvim je jasno da „onaj koji nosi perje" nije 

pripadao ostatku mesa, i Tutankamon, onaj koji nosi perje i koji hoda međdu 

ljudima na zemlji, nije pripadao tim ljudima; njegovo mesto bilo je sa Toris, 

Sekmet i Hator, medu zvezdama. 

Ako je ovakvo tumačenje činjenica tačno, zašto je, pitaće se neko, 

guščje meso uopšte stavljeno u kutiju - zašto ne perje? Razlog za stavljanje 

guščjeg mesa u jednu kutiju, a ne samo perja, jeste taj da bi se lukavo 

prenela trostruka poruka: 

I) Meso (onog s perjem) je različito od pomešanog suvog mesa u 

kutijama (mumije) = 

II) Meso Tutankamona je različito od mesa onih koje je izmešano u 

kutijama = 

III) Meso Tutankamona je različito od mesa Ehnatona. Oni nisu bili 

od istog mesa. Oni nisu bili od istog tela. 

Sto znači da Ehnaton nije bio Tutankamonov biološki otac. 

Takođe beležimo kvantitet svake kategorije kutija (slika 64): 

2222 


4444 

20 


Slika 64: 

Takođe beležimo da se pečat kraljevske nekropole, pronađen u grobnici 

zamenjenih mumija i u Jami 54, pojavljuje u četiri različite verzije u 

Tutankamonovoj grobnici: jedan tip je na gipsanom zaklonu vrata i tri 

ostala tipa su pečati na predmetima. Na svakom, devet zatočenika vezano 

je zajedno: 9999. 

Bez poteškoća, šema se nazire baš kao ona pronađena kao ugravirana 

u arhitekturu Hrama Zapisa od strane plemena Maja. Tamo je kvantitet 

rešenja vodio do konstrukcije kalupa brojeva (slika 5) koji je bio sadržan u 

skrivenoj poruci. Jednom dešifrovani, stari narodi razotkrili su tajne davno 

izgubljene nauke koja je objašnjavala da sunce menja svoje magnetno polje 

nakon 20 (neobeležene kutije sa govedinorn) ciklusa Sunčevih pega (3740 

godina), uzrokujući neplodnost i, zaviseći od trenutka vremena u mnogo 

dužem ciklusu, moguća katastrofalna uništenja na Zemlji. 

94 



Piramidne suknje" 

Dve originalne pozlaćene drvene statue „stražarski" stoje sa obe strane 

vrata koja vode u Pogrebnu sobu. Na njima je sve identično (ilustracija 

22b), osim šešira. Smatra se da oni predstavljaju Tutankamona i njegov 

Ka (dušu). Obojica nose suknje u obliku piramide, na kojima su ugravirani 

sunčevi zraci na predelu iznad genitalija, simboiizujući uticaj sunca na 

plodnost. Oblik suknje je čudan jer je u osnovi egipatska piramida zapravo 

u obliku kvadrata, sa svoje četiri strane, dok pažljivijim posmatranjem 

donje površine Tutankamonovih piramidnih suknji otkrivamo da imaju 

osnovu od samo tri strane: 3, 3. 

Ovo se upoređuje sa sličnom statuom (ilustracija 22c) vezira Mereruka, 

šefa pravde i kontrolora proroka i stanovnika piramide Teti (2345 - 2323. 

pre nove ere) iz šeste dinastije, pronađenoj u stepenastoj grobnici (mastabi) 

u Sakari, Memfis. On takođe nosi piramidnu suknju plodnosti, ali ovoga 

puta u osnovi je kvadrat, dakle sa četiri strane. 

Kod ove statue, pupak na stomaku Mereruka predstavlja vrh piramide 

i, u isto vreme, „oko" piramide. Piramida na taj način obuhvata sunčeve 

Slika65: „Piramida sunčevog oka"' ,još' od najranijih vremena upotrebljavana 

kao ezoterijski simbol. Piramidne suknje, zajedno sa piramidnom suknjom 

vezira Mereruka, objašnjavaju da svevideće božje oko može da vidi sve a da 

ostane nevidljivo. 

9 5 



zrake i oni zauzvrat predstavljaju Ra, boga sunca. Oko na vrhu piramide je 

oko Ra, boga stvoritelja. 

Oko na vrhu piramide ezoteričari su vekovima upotrebljavali kao 

simbol svevidećeg oka boga tvorca, koji nas posmatra, ali ne može biti 

viden. To objašnjava drugi arhitektonski anahronizam, simbolički značaj 

nedostajućeg završnog kamena na velikoj Keopsovoj piramidi u Gizi: mi ga 

ne možemo videti, ali božje oko može da vidi nas. 

Konačno, pupak je takođe karakteristika davanja života, pupčana 

vrpca novorođenčeta, što znači da bog ne daje samo plodnost već i sam 

život. Nedostajući završni kamen na Keopsovoj piramidi, kada se sumira, 

govori nam da je kult piramide bio preovlađujući u egipatskoj kulturi, 

predstavljajući boga tvorca, davaoca plodnosti i novorodenčadi (pupak = 

pupčana vrpca), koji vidi sve a opet je nevidljiv. Sahranjujući svoje kraljeve 

u piramidama, stari Egipćani su ih stavljali unutar boga tvorca, obezbeđujući 

im večni život. 

Možda ovo višestepeno tumačenje piramida objašnjava zašto je 

kod meksičkih piramida, koje su se pojavile nešto kasnije, primenjivan 

višestepeni artihektonski stil, vise na nivou mastaba, kao što je stepenasti 

stil Mererukove piramide. 

U krajnjem levom uglu Predsoblja, malo svetilište sa motivima 

amarnskog stila prikazuje Tutankarnona i Ankesenamen u svakodnevnim 

aktivnostima. 

Jedna od originalnih fotografija, koju je pri kopanju načinio fotograf 

Hari Barton, prikazuje svetilište smešteno ispod kovčega nilskog konja. 

Izgleda da je Karter premestio svetilište na južni zid da bi imao više 

prostora. Time je razotkrio još jednu rupu na zapadnom zidu, koju su 

takođe „napravili pljačkaši", koja vodi u sledeću prostoriju, kasnije nazvanu 

„Dodatno krilo". I ona je u celosti bila natrpana predmetima svih vrsta. 

Svetilište je imalo oblik pozlaćene drvene kutije postavljene na 

sankama optočenim srebrom. Nakrivljeni krov asocira na stil sa boginjom 

Nekbet iz Elkaba, ptice grabljivice koja je jednu polovinu božanskih oznaka 

nosila na kraljevskom čelu. Takode su je smatrali dojiljom faraona i kasnije 

je identifikovali kao Eilitiju, grčku boginju rođenja. 

Reze od srebra, naročito retkog metala u Egiptu, koje su predstavljale 

božje kosti, postavljene su na duplim vratima s prednje strane kutije. 

Unutra, pozlaćeno postolje od abonisa nosilo je ime Tutankarnona. 

Znakovi dva otiska od sandala u prašini na vrhu svetilišta ubedili su 

Kartera da je tu nekada stajala mala figura, a zatim su je „verovatno odneli 

pljačkaši grobnice". 

Fragmenti oklopa napravljenog od poludragog kamenja, većim delom 

nađen u obližnjoj kutiji, i veliki pozlaćeni drveni visuljak sa kalcedonskim 

perlama, kristalima, staklom i zlatom pronađen u kutiji umotanoj u 

platno. 

96 



Yüklə 4,42 Mb.

Dostları ilə paylaş:
1   ...   22   23   24   25   26   27   28   29   ...   112




Verilənlər bazası müəlliflik hüququ ilə müdafiə olunur ©genderi.org 2024
rəhbərliyinə müraciət

    Ana səhifə