Nominalizm Va Realizm

YODLASH ASOSIY XUSUSIYATLARI
Jami bu boradagi rivojlanish uch davrlar bor. Birinchi - bu FOMY Akvinata uchun kech mumtoz faylasuf Boethius dan erta o'rta asr skolastizm, deb. So'ngra ikkinchi davri keladi. va'damiz ustidan bilan Tomas o'zi va uning izdoshlarini bor o'z ichiga oladi. Nihoyat, o'n to'rtinchi kech skolastizm asosan Uyg'onish tanqid arboblari mavzusi bo'ldi asrlar, o'n beshinchi uchun. o'quv falsafa asoslari vaqt muhim masalalar bo'yicha muhokama bo'lib. Avvalo, bilim va e'tiqod, keyin - aql va iroda, mohiyati va mavjudligi va ulkan haqida, nihoyat, nizolarni. Bu erda o'tgan da, biz to'xtatish. Axir, u Realizm bir shubha deb.
quyidagicha ko'p olimlar nayza sindirib qaysi haqida paytda muhokama asosiy masalalardan biridir ulkan muammosi, deb. Men O'rta asrlarda Platon ham moda deb o'yladi sifatida realist, deb umumiy tushunchalar tarafdorlari edilar, albatta, bor. falsafa A nominalizm - bu tafakkur tarixida qarama-qarshi hodisa emas. Uning vakillari umumiy (universal) tushunchalar, deb iymon - bu (lotincha nomines yilda) individual narsalar, ularning nomlari faqat nomi shunaqa.

MA'LUM REALIST

ulkan borligini taxmin O'rta Asrlar falsafasi tarixida eng issiq biri edi. Shuning uchun, o'n to'rtinchi asr boshlarida avval ustalari eng realist edi. Bu, masalan, John Scott Erigena Karolingov davrida imperiya sudga o'rgatish taklif, o'z ichiga oladi. haqiqiy din va hech farq haqiqiy tabiat o'rtasidagi Uning nuqtai nazari, From. Shuning uchun, haqiqat mezoni fikr emas. Lekin bizga ko'rinadi, barcha ma'naviy, aslida, haqiqiy bo'lishi uchun. haqqoniy uchun haqiqiy ingliz arxiepiskop Anselm Kenterberiysky. U quyida imon yodda tan, balki mohiyatiga irodasiga yuqorida - asosiy narsa, ekzistensial emas. Shuning uchun, u umumiy tushunchalarni iymon real narsa emas. Yaxshi, dedi u, haqiqat, yaxshilik amallari bor - o'ng tushunchalar, lekin adolat - qat'i nazar, sud qarorlari.

QARAMA-QARSHILIK

Qanday qarama-qarshi munosabatni a'zolarini davolash uchun? falsafa, Akvinskiy nominalizm e'tiroz oldin - bu zalolat kabi bir narsadir. Bu erda, masalan, Jon Rostsellin. nutq illüzyonun tovushlar - U faqat ba'zi narsalar va tushunchalar bor deb ishongan. U bunday g'oyalar Xudo yo'q, deb xulosa olib kelishi mumkin, deb ishora qilib, lekin, u o'z e'tiqodini voz majbur bo'ldi. o'n ikkinchi asrda da'volashguvchi tomon yarashtirish, urindi boshiga Abelyar. U ba'zi narsalar mavjud, deb yozgan edi, va u rad qilib bo'lmaydigan hisoblanadi. Lekin ular bir-biriga o'xshaydi. Bu o'xshashlik - ongimizda shuningdek, ularning nomlari. Boshqa tomondan, Xudo yaratish ketayotganini narsalar tasvirlarni o'z
Adabiy realizmning paydo bo'lishi XVIII asr oxiri va XIX asr o'rtalari oralig'ida Evropa adabiyoti va san'atida nihoyatda mashhur harakat bo'lgan romantikaga xos haddan tashqari yuqori hikoyalarga to'g'ridan-to'g'ri javob bo'ldi.
Frantsiya realizm epitsentrida boʻlgan. Yozuvchi Stendhal fransuz hayotini real tasvirlovchi kashtachilik asarlarini yaratdi. U va boshqalar o'sha paytda paydo bo'lgan biologiya va psixologiya sohalarini — shuningdek, tarix, sotsiologiya va ilgarilab borayotgan Sanoat Yosh - o'rtacha o'quvchi aniqlay oladigan hikoyalar va belgilarni yaratish. Muallif Honoré de Balzac 1815-1848 yillarda frantsuz hayotining haqiqatini koʻrsatuvchi 100 dan ortiq oʻzaro bogʻliq romanlar seriyasi La Comédie humaine nashri bilan frantsuz realizm nishoniga aylandi. Romanchi Gustave Flaubert, shuningdek, Madam Bovary kabi romanlar bilan juda ta'sirli bo'lib, adabiy realizm uchun kvintessional hikoya ovozini o'rnatdi.