O’zbekiston Respublikasi Buxoro Muhandislik-Texnologiya instituti “Arxitektura” fakulteti 504-21 arx “Arxitektura Tarixi” fanidan

0 ‘rta asr arab me’morchiligida madrasa, shifoxona, kutubxona binolari, maqbaralar qurish keng yoyilgan. Umaviylar sulolasi xalifaligi davrida (661—750) markazini Damashqqa ko‘chiradi. Umaviylar davri me’morchiligining dastlabki qurilishi Damashqda 708-yili xalifa al-Valid tamonidan barpo etilgan Katta masjiddan boshlanadi. Masjid bozor rastalari bilan o £ralgan 385x305 m maydonga joylashtirilgan. Masjidning o£zi 157,5x100 m maydonni egallaydi.Har bir burchagi to£rtburchak tarhli minora bilan bog‘langan.

• 0 ‘rta asr arab me’morchiligida madrasa, shifoxona, kutubxona binolari, maqbaralar qurish keng yoyilgan. Umaviylar sulolasi xalifaligi davrida (661—750) markazini Damashqqa ko‘chiradi. Umaviylar davri me’morchiligining dastlabki qurilishi Damashqda 708-yili xalifa al-Valid tamonidan barpo etilgan Katta masjiddan boshlanadi. Masjid bozor rastalari bilan o £ralgan 385x305 m maydonga joylashtirilgan. Masjidning o£zi 157,5x100 m maydonni egallaydi.Har bir burchagi to£rtburchak tarhli minora bilan bog‘langan.
• Masjid hovlisi uch tomoni peshtoq bilan ajratilgan, to'rtinchi janubiy tamoni eni 132 metrli, chuqurligi 37 metrli tarzga parallel qo‘yilgan uch qatorli arkali ibodatxonasi bilan tugallangan. Arab xalifaligi me’morchiligining dastlabki na’munasi hisoblanagan bu masjid qadimgi xristian bazilikasini qayta qurish hisobiga musulmon diniy binosiga aylantirilgan.

Xitoy va yaponiya O’rta asrlar arxitekturasi.

• O'rta asr san’ati taraqqiyotining dastiabki bosqichi ilk feodalizm davriga to‘g‘ri keladi. Bu yerda feodal munosabatlar yangi eraning I asrlaridan boshlanib IV—VI asrlarda mustahkamlanib, XIX asrgacha davom etdi. Xitoy san’at va madaniyatining dastiabki yuksaklikka erishishi IV—VI asrlarga to‘g‘ri keladi. IV asrdan boshlab, buddizmning Xitoyga kirib kelishi ham, bevosita me’morchilik va haykaltaroshlik san’ati turlarining kengayishi yangi janrlarning paydo bo‘lishiga sabab bo‘ldi. G ‘orlarga monastirlar ishlash, yog‘ochdan hashamatli ibodatxonalar qurish, buddizm avliyolari va tojilarga atab, o‘z xarakteri va mazmuni jihatdan hind stupalariga o‘xshash pagoda (ibodatxona)lar qurish keng yoyila boshladi (Yungan, Mayszishan, Syanfodun, Lunmin monastir va ibodatxonalari).