9
odamni o`z - o`ziga jalb eta oladi. Odam o`ziga ta`sir qilayotgan narsalarga,
hodisalarga, bajarayotgan faoliyatiga beixtiyor berilib ketadi. Masalan: biror ishni
bajarayotgan odam radioda yoqimli kuy yoki ashulani eshitib qolsa yoki e`lonni
eshitsa u beixtiyoriy qilayotgan ishini tashlab radioga quloq soladi.
Biroq biz
ko`zlagan maqsad va qabul qilingan qaror tufayli ma`lum bir ishni bajarish
lozimligini bilar ekanmiz, bunday holda diqqatning yo`nalishi va to`planishi
ixtiyoriy tabiatga ega bo`lishi mumkin. Biz bunday paytda diqqatimizni
bajarayotgan ishimizga qaratishni maqsad qilib qo`yamiz. Masalan: maktab
o`quvchisi berilgan topshiriqni ongli ravishda bajarishini ixtiyoriy tabiatga ega deb
bilamiz. Ba`zan esa tamoman boshqa bir narsa jalb qiladi? Bu o`rinda biz odatda
diqqatni jalb qilish xususida bir - biri bilan zich bog`lanib
ketgan murakkab
sabablarga egamiz. Bu sabablarni tahlil qilish maqsadida biz ularni shartli suratda
turli toifalarga bo`lamiz. Bunda qo`zg`atuvchining absolyut kuchidan ko`ra, nisbiy
kuchi muhimroq rol o`ynaydi.
Qo`zg`atuvchining to`xtatib ta`sir qilishi muhim ahamiyatga egadir. Bizga
doim ta`sir qilib turuvchi yorug`likka qaraganda ma`lum vaqt oralig`ida yonib -
uchib turuvchi yorug`lik diqqatimizni o`ziga tezroq jalb qiladi. Xuddi shuningdek
qo`zg`atuvchining to`xtashi ham diqqatimizni jalb qiladi. Masalan: o`quvchi bir xil
shovqinda dars tayyorlayotgan bo`lsa (ventilyator shovqinida), shovkinni
payqamaydi, agar shovqin to`xtasa u darhol sezadi. Qo`zg`atuvchining tashqi
xarakterimizga bog`liq bo`lgan diqqatni deyarli majburiy diqqat deb hisoblashimiz
mumkin. Pedagogik amaliyot, albatta diqqatni tug`diruvchan
mana shu toifadagi
sabablar bilan hisoblashmog`i lozim. O`qituvchi o`quvchilar diqqatini jalb qilish
uchun ba`zan kattiqroq gapirishi yoki ovozni pasaytirib gapirishi mumkin. Lekin
bunday usullar maktabda diqqatni hal qilish masalasini hech qachon oxirigacha hal
qilib bermaydi. Bu usuldan so`ng va ular bilan birga o`quvchilar diqqatini jalb
qilishning boshqa usullaridan foydalanmog`i lozim.
Ixtiyoriy diqqatni yuzaga keltiruvchi ikkinchi toifa sabablariga tashqi
qo`zg`atuvchilarning odamning ichki holatiga va avvalo odamda mavjud bo`lgan
10
ehtiyojlarga mos kelishi kiradi. Masalan: kornimiz och paytida biror mazali hid
beixtiyor diqqatimizni o`ziga jalb etadi. Agar qornimiz to`q bo`lsa, bu hidni
payqamasligimiz ham mumkin. Bu toifadagi
sabablarga maroqlilik hamda
jozibadorlik kiradi. Agar o`qituvchining gapirayotgan gapi har xil hissiyotlarni
tug`diruvchi
tasavvurlarni
almashtirib
tursa,
o`quvchilarning
diqqatlari
so`saymaydi. Bunday diqqatni emotsional diqqat deb atashimiz mumkin.
Diqqatni yuzaga keltiruvchi sabablarga yana ilgarigi tajribalarning ta`siri,
jumladan bilimlarning va tasavvurlarimizning ta`siri, hamda ko`pincha diqqatni jalb
qilishda ahamiyatga ega bo`lgan malaka va odatlarning ta`siri kiradi. Diqqatni jalb
qilishda inson shaxsi umumiy yo`nalishining va diqqatni yuzaga keltirishning
muhim sabablaridan biri bo`lgan qiziqishlarning ta`siri nihoyatda kattadir. Nimaiki
narsa bizga bevosita qiziqarli bo`lsa, diqqatimizni beixtiyor o`ziga jalb qiladi.
Bolaning ilk yoshida ham, maktab yoshidagi paytlarda ham diqqatni jalb qilish
uchun qiziqtirishning ta`siri ayniqsa kattadir. Qiziqishdan diqqatni jalb qilish
vositasi
sifatida foydalanilar ekan, shuni esdan chiqarmaslik kerakki, qiziqish
bizning ilgarigi tajribamiz bilan bizdagi mavjud bilimlarga mustahkamlik bog`lab
olib borishimiz kerak. O`quv materiallarini maroqli bayon qilish izchillik va
tizimlilik bilan qo`shilib doimiy qiziqish hamda o`zluksiz diqqatni ta`minlaydi.
Ixtiyoriy diqqat ixtiyorsiz diqqatdan shuning bilan farq qiladiki, u narsalarga qabul
qilingan qarorlar ta`siri va ongli suratda ko`zlangan maqsadlarimiz asosida
qaratiladi. Agar ixtiyorsiz diqqatda ish bizni o`ziga shunchaki jalb qilib olsa,
ixtiyoriy diqqatda biz ixtiyorimizni qaratish uchun esa o`z oldimizga qo`yamiz,
qiyinchiliklarni engib, diqqatni to`plash uchun kurashib
va har qanday boshqa
narsalarga berilmaslik uchun iroda kuchini sarflab, diqqatimizni ongli suratda biror
ishga qaratamiz. Ixtiyoriy diqqatning o`ziga xos xususiyati mana shu maqsad
ko`zlashda, irodaviy zo`r berishda namoyon bo`ladi. Ixtiyoriy diqqat irodamizning
namoyon bo`lishidir. Qandaydir biror faoliyat bilan shug`ullanishga qaror qabul
qilar ekanmiz, diqqatimizni hatto ayni chog`da biz uchun qiziqarli bo`lmagan, lekin
shug`ullanishimiz lozim topgan narsalarga ongli suratda qaratamiz. Ixtiyoriy diqqat
11
ixtiyorsiz diqqatdan sifat jihatidan farq qiladi. Mehnat maqsadga muvofiq
faoliyatdir. Maqsad ko`zlash esa o`z tarkibiga diqqatni yo`naltirishni ham oladi.
Ixtiyoriy diqqat xuddi ixtiyorsiz diqqat kabi odamni qiziqishlari bilan mustahkam
bog`liqdir. Ixtiyoriy diqqatda qiziqishlar, asosan bevositalik xarakteriga ega bo`ladi.
Bunday
qiziqishlar maqsad, ya`ni faoliyat natijalari bilan bog`liq bo`lgan
qiziqishlardir.
Ixtiyoriy diqqatdan tashqari diqqatning yana bitta to`rini kayd qilib o`tish
lozim, u ixtiyoriy diqqat kabi, maqsadga qaratilgan bo`lib, lekin irodaviy zo`r
berishni talab qilmaydi. Masalan: bir o`quvchi matematikadan qiyin misol echishga
kirishdi, lekin uni echa olmadi. U o`zicha eshikka qaraydi, uni-buni eshitadi,
beixtiyor nimalarnidir yozadi. Birdan misol echishning yo`lini tushuna boshlab
misolni echadi. O`quvchining ixtiyoriy diqqati muvofiqlashtirilgan
ixtiyoriy
diqqatga aylanadi.
Muvofiqlashtirilgan ixtiyoriy diqqatni ixtiyorsiz diqqat bilan almashtirib
bo`lmaydi. CHunki muvofiqlashtirilgan ixtiyoriy diqqat ongli suratda ko`zlangan
maqsadlar bilan bog`liq bo`ladi va ongli qiziqishlar qo`llab turiladi. Ikkinchi
tomondan muvofiqlashtirilgan ixtiyoriy diqqat sof ixtiyoriy diqqatga o`xshamaydi,
chunki muvofiqlashtirilgan ixtiyoriy diqqat paytida irodaviy zo`r berish deyarli
bo`lmaydi. SHuning uchun diqqatning bu maxsus turi ixtiyorsiz diqqatga nisbatan
sifat jihatidan farq qiladi.
Dostları ilə paylaş: