206
Baş verənləri kimin ayağına yazaq?
Bəzi kitablarımda şikayətlənmişəm ki, nə üçün bizdə top-
lantı və ya konfrans keçirilib, aşağıdakı problemlər müzakirə
edilmir:
a) Ərəblərin Əndəlüsdən qovulmasına Allah nə üçün icazə
verdi;
b) Nə üçün XII əsrdə xaçlılar Qüdsü işğal edə bildilər və s.
Dini tədrisdəki nizamsızlıq və özbaşınalığın nəticəsində
“Qadınlara toxunmaq dəstəmazı pozurmu?” problemi “Şura
liderlərə zəruridir ya yox?” problemindən daha aktual sayıl-
mışdır.
Doğrudan da, bu, əqli gerilikdir, dözülməz davranışdır!
İbn Teymiyyənin həbs edilməsi səbəblərini araşdırıram.
Nə görsəm yaxşıdır: bid`i boşanma formasını qəbul etmədiyi
üçün, qəsdən namazı tərgitənin qəza namazı qılmayacağını
dediyi üçün həbsə məhkum edilmişdir. Dinin ikinci dərə-
cəli məsələlərinə görə ümmətin alimini həbs etmişlər! Mə-
gər islam icazə verir ki, atlar kimi insanı da axura bağlaya-
san? Məgər müsəlman tarixçi bu cür “qəribəlik”lərə susqun
qalmalıdır?!
Dünya gələcəyə sarı iri addımlarla irəliləyir, təbiət elmlərini
öyrənir; xalqlar və millətlər təbiətdəki imkanlardan istifadə
üstündə bir-biri ilə yarışırlar. Bir tək müsəlman zehniyyəti öz
qısırlığını “qoruyub” saxlayıb. Bu işdə müsəlmanlar yalnız
207
özlərini qınamalıdırlar. “Qatar”ı qaçırmış, özləri-özlərinin ba-
şına iş açmış, dünya və axirətlərini əldən çıxarmışlar!
Tarix öz təcrübəsini övladlarına danışan, bununla da, on-
ların gələcəyinə zamin duran atanı xatırladır. Bu “ata” ağıllı
və müdrik olmalıdır ki, verdiyi öyüd-nəsihət nəticəsiz qal-
masın...
İslama görə ədalətlə hökmranlıq edənlərə çoxlu savab var-
dır; adil hökmdarlardan Allah razı qalar. Onlar qiyamət günü
Onun kölgəsinə sığınacaq ilk insanlardır!
Amma tariximizdə ədalətli hökmdarlara az rast gəlinir.
Çünki çoxlarının nəzərində hakimiyyət şəhvətpərəstliyə xid-
mət edən vasitə idi və onlar səltənət sahibi olmaq üçün nə-
lər etməmişdilər ki?! Amma layiq olduqları üçün hakimiy-
yətə gələnlər onu canları ilə qorumuşlar. Düşünürəm ki, aşa-
ğıdakı ayə də belələri haqdadır:
“Biz bu axirət yurdunu yer üzündə təkəbbürlük etməyən-
lərə və fitnə-fəsad törətməyənlərə qismət edərik. (Ən gözəl)
aqibət ancaq Allahdan qorxub pis əməllərdən çəkinənlərin-
dir!” (əl-Qəsəs, 83).
Çox az hökmdarın islama faydası dəymişdir. Onlar bu di-
nin sərhədlərini genişləndirmişdilər. Bu böyük siyasətçilərin
başında Raşidi xəlifələri (Həzrəti Əbubəkr, Ömər, Osman və
Əli – mütərcim) gəlir. Tariximizdə özlərini Allaha və ümmətə
həsr etmiş hökmdarlar da olmuşdur. Onlar Allahdan, Allah
da onlardan razı qalmışdır!
Təəssüf ki, islamın böyük hamilərinin din və ümmət yo-
lundakı xidmətləri haqda sanballı əsərlər qələmə alınmayıb.
208
Onların xidmətləri haqda məlumat müxtəlif mənbələrdə da-
ğınıq şəkildə mövcuddur.
Xilafət haqda yazılmış kitabları vərəqlədikdə görürəm ki,
əsas “qayğı” mənfi halların (faktların) üzə çıxarılıb, şanlı tari-
xin ört-basdır edilməsinə yönəlib. Sanki xəlifəlik tarixi yalnız
fitnə-fəsad tarixi imiş!
Bəli, xəlifəlik tarixi kitabların əsas səhifələrinə qızıl hərf-
lərlə yazılmağa layiq olmadığı kimi, alt və kənar haşiyələrlə
də məhdudlaşdırılmamalıdır. Sanki kimsə İlk Nəsil müsəl-
manlarının şanlı tarixinin, tərifəlayiq nailiyyətlərinin üstünü
örtüb-basdırmaq istəyir...
Azərbaycandakı müsəlmanların xəbərlərini oxuyuram. On-
lar rus təzyiqinə sinə gərir, dini inanclarını qurtarmağa çalı-
şırlar. Məlum olduğu kimi, bu torpaqlar üçüncü xəlifənin
(Həzrəti Osmanın – mütərcim) zamanında fəth edilmişdi.
Azərbaycan və digər qonşu ölkələr Sovet İttifaqının cənub
hissəsini əmələ gətirir
∗
.
Şagird və tələbələrimizin bundan xəbərləri yoxdur. Onla-
rın bu korluğunu aparacaq açıq-aydın “xəritə” də mövcud
deyildir. Bu da azmış kimi, tələbələrimizə Həzrəti Osmana
yaxılmış bəzi iftiralar öyrədilir. Guya o, bərk qohumbaz imiş;
bəzi qohumlarının tərəfini saxlayırmış!!!
Tədris olunmalıdır ki, səhabələr dünyanın mənzərəsini necə
olub ki, dəyişə biliblər? Bəli, onların fəaliyyətini, prinsip və hə-
yata baxışlarını şagirdlərimizə öyrətməliyik!
∗
Kitabın yazıldığı dövrü (1990-1991) nəzərə alsaq, yuxarıdakı sətirlər
bizdə təəccüb oyatmayacaqdır – tərcüməçinin qeydi.
209
Ərəblər həmin prinsiplərə sarıldıqları üçün cahiliyyət ka-
hasından qurtulmuşdular. Onların əlində qaranlıqları aydın-
latmış, yer üzünü min il ərzində zinətləndirmiş bir mədəniy-
yəti yaradan kitab vardı...
Bütün bunlar ilk dörd böyük xəlifənin zamanında baş ver-
mişdi...
Bu şanlı işlər haqda tələbələrimizə təfsilatı ilə danışmaq
Cəməl, Siffin və zehinlərdə mənfi izlər qoymuş digər hadisə-
ləri tədris etməkdən daha faydalıdır. İzah edilib əbədiləşdi-
riləcək şanlı hadisələr, tarixi nailiyyətlər tədrisdən nə üçün də
kənarda qalmalıdır?!
Tarixdəki səhvlərimizi inkar etmək fikrim yoxdur. Amma
yaxşı olardı ki, bu səhvlərdən din və dünya üçün etdikləri-
mizi öyrənib öyrətdikdən sonra danışaq.
Laqeydliyimizi kimin ayağına yazmalıyıq?
Dostları ilə paylaş: |