Paranormal fenomen
Yüklə 222,56 Kb. Pdf görüntüsü
|
- Bu səhifədəki naviqasiya:
- Weil (1983), plasebonun önemini şöyle vur gulan
PARANORMAL FENOMEN na koşulsuz olarak inanmak ve sebat ederek hedeflenen yoldan sonuna kadar ayrılmamaktır. Aynı kural, parapsikolo- jide de geçerliliğini korumaktadır. Bir işi başarmanın ön koşu lunun o işi yapabileceğimize inanmak olduğunu bildiğimiz gibi, benzer bir şekilde parapsikolojide başarıya götüren yolun, "paranormal inançtan" geçtiğini söyleyebiliriz. Mucize lere inanmadan, bir mucizenin gerçekleşmesini bekleyemez ve göremezsiniz. Kuşkusuz Hz. İsa'nın paranormal iyileştirme gücü sayesinde iyileşenler, onun mucize yeteneğine inanıyor lardı. Bizler de ettiğimiz dualara olumlu yanıt alacağımıza inanıyoruz. Şükürler olsun ki henüz metafiziğe ve mucizelere inancımız tükenmedi. Paranormal inancın kuvvetini anlatmak bakımından plasebo etkisi iyi bir örnektir. Placebo, farmakolojik olarak etk isiz, fakat telkine dayalı ve plasebo etkisi olarak da bilinen tedavi etkisini ortaya çıkaran bir tür ilaçtır. Plasebonun fizik sel anlamda tedaviye yönelik bir gücü yoktur. Sahip olduğu tedavi gücünü tamamen hastanın verilen ilacın "işe yaraya cak" ilaç olduğuna inanmasından alır. Plasebo, tıbbın bilimsel olarak açıklayamadığı bir şekilde, insanların istemeleri halinde kendi kendilerini iyileştirebileceklerini gösterir. Tıbbi olarak kurtulma olasılığı zayıf görülen birçok kişi, ölümden bu sayede kurtulmuştur. Bir kişi şifa bulma yönünde ne denli güçlü bir inanç duyarsa, beklediği şifa o denli gerçekleşir. Hastalıkla o hastalığın tedavisi konusundaki inanç ve beklenti tedavi kadar, hatta belki tedaviden de daha güçlü bir rol oyna maktadır. Harvard Üniversitesi'nden Dr. Henry Beecher'in yaptığı kapsamlı araştırmalar göstermiştir ki, her ne kadar tedavilerin sonucunu ilaçların etkisine yorumlasak da, aslında farkı yaratan hastanın inancıdır. Bunun iyi bir örneği, Anthony Robbins'in "İçindeki Devi Uyandır" isimli best- sellerde yer alan ve 100 tıp öğrencisinin katılmasıyla yapılan bir deneydir. Deneyde iki yeni ilacın değerlendirmesi yapılmıştı, öğrencilere kırmızı kapsül içindeki süper-uyarıcı, mavi kapsül içindeki ise süper-sakinleştirici olarak tanıtılmıştı: 106 DUYU ÖTESİ ALGI DÜNYASINA GİRİŞ "...A m a öğrencilerin haberi olmaksızın, kapsüllerdeki ilaçlar değiştirilmişti. Kırmızıya barbitürat, maviye amfe- tamin konmuştu. Yine de, öğrencilerin yarısının fiziksel tepkileri, kendi bekledikleri doğrultuda oldu, yani o kimyasal maddenin vücutlarında yaratması beklenenin tam tersi oldul Bu öğrencilere verilen plasebo değildi. Gerçek ilaç verilmişti onlara. Ama inançları, ilacın vücut larındaki etkisini alt etmişti." Dr. Beecher'in daha sonra söylediği bir söz çok ilginçtir. "İlacın yararı yalnız kendi kimyasal özelliklerinin doğrudan sonucu olm ayıp, has tanın o ilacın yararına ve etkinliğine inancının da doğru dan sonucudur." Dr. Beecher'in yaptığı deney, inancın gücünün reel haya ta etkisini bariz olarak göstermektedir. Eğer hayatımızı kendimiz yönetmek istiyorsak, inancın bu dominant karakteri ni göz önünde bulundurarak, inanç komutasını da bilinçli olarak elimize almayı öğrenmemiz gerekir. Belli bir inancı bir kez kesin olarak benimsediğimizde, bu inanç sinir sistemine tartışılmaz emirler şeklinde iletilir. Bu mekanizma, bugünkü ve gelecekteki olanaklarımızı genişletme, daha iyi, daha dolu ve başarılı yaşam formüllerini gerçekleştirme veya tersine yok etme gücüne sahiptir. Plasebo olarak bildiğimiz fizyolojik etki de, inancın beden üzerinde yarattığı gözlemlenebilir sonuçlarından biridir. Plasebo etkisi, Şamanist kültürlerde yaygın olarak görülmektedir. Weil (1983), plasebonun önemini şöyle vur gulan "Tıp tarihi aslında plaseboya tepkinin tarihidir." Stanley Krippner, "Şaman: Şifacı ve Psikoterapist" adlı yazısın da her ilacın en azından % 50 plasebo etkisi uygu ladığını, yani azımsanmayacak bir oranda doktorun ve 107 PARANORMAL FENOMEN hastanın beklentisine göre etki ettiğini vurgular. "Kertenkele kanı ve domuz dişi g ib i umarların bilinen hiçbir özelliği yoktur ama yüzyıllardır işe yaramışlardır, anlaşılan hastalar bunların işe yaram asını bek lemişlerdir... Hastanın beklentilerinin fizyolojisi üzerinde ki çalışmalar henüz başlamaktadır. Plasebo etkisi, yıl lardır süren ihmalden sonra, hem geleneksel ve hem de alternatif şifanın önemli bir veçhesi olarak önem kazan maktadır. Ama yüzyıllardan beri şamanlar (hem kazara hem de bilerek) hastalarının beklentilerini ve ümidini artırmanın yollarını bulmuşlardır." Modern tıptan halk şifacılığına kadar her bir metodun başarısı hastanın kafasında olan beklentiye, inanca göre şekillenir. Fakat ne yazık ki paranormal inanç sadece tedavi gibi iyi niyetli girişimlerde ortaya çıkmıyor. Kara büyü, örneğin Vudu büyüsünde paranormal inanç kişisel, negatif sonuçlar elde etmek gayesiyle suistimal edilmiştir. Benzer işlemin benzer sonuç doğuracağına inanan karanlık büyü ile uğraşanlar, zarar vermek istedikleri kişiye ait bir eşya veya saç, tırnak gibi vücuda ait nesnelerle birtakım karanlık majik ritüeller uygu larlar, hatta onun kuklasına fiziksel zarar vererek, kişiye negatif tesir etmeyi amaçlarlar. İnanç, yaratıcı güçlerin başındadır. Ancak bazen iyiden ve başarıdan çok uzak sonuçlara da yol açabilmektedir. Yıkıcı yönüyle insan hayatlarını alt üst edebilmektedir. Nasıl ki hedef edinilenin başarılacağına olan inanç, hedefe varmada inanılmaz bir destek verirse, yetersizlik, kötümserlik duygu ları ve her tür başarısızlık inancı da, negatif beklentinin gerçekleşmesinin önünü açar. Adeta koşullandırır, başarısı zlığı programlar. İnanç o denli kuvvetli bir güçtür ki, eylemler imizi etkilemekle kalmaz, gözle görülen ani fiziksel değişiklik lere yol açabilir. Yale Üniversite'sinden Prof. Dr. Bemie Siegel, "çok kişilikli" hastalarla yaptığı araştırmalarda, bu kişilerin 108 Yüklə 222,56 Kb. Dostları ilə paylaş:
|