27
zil olduqdan sonra Hz.
Peyğəmbər (s) hicrətə izn vermişdir. Ayədə deyilir: “Ey
iman gətirən bəndələrim! (Əgər hər hansı bir yerdə islamiyyətə görə sizi
in
cidib əziyyət verirlərsə, orada sizi ölüm təhlükəsi gözləyirsə, yaxud dini
vəzifələrinizi lazımınca yerinə yetirə bilmirsinizsə, başqa şəhərlərə və öl-
kələrə hicrət edə bilərsiniz. Mən oralarda da sizə ruzi verərəm.) Şübhəsiz
ki, mənim yerim genişdir. Buna görə də yalnız mənə ibadət edin!” İslamda
üç hicrət olmuşdur.
İlk hicrət besətin 5-ci ili miladi tarixi ilə 615-ci ildə Hz.Peyğəmbərin (s)
gös
tərişi ilə Məkkədən Qırmızı dəniz vasitəsilə Həbəşistana edilmişdir. Həmin
vaxt Həbəşistanı adil hökmdar Nəcaşi idarə edirdi. Osman ibn Məzunun başçı-
lığı ilə edilən ilk hicrətdə dördü qadın on biri kişi olmaqla on beş nəfər iştirak
et
mişdir. Həmin on beş nəfər bunlardır:
1)
Osman ibn Məzun
2)
Osman ibn Əfvan
3) Hz.
Peyğəmbərin (s) qızı və Osman ibn Əfvanın arvadı Ruqiyyə
4)
Əbu Hüzeyfə ibn Utbə
5)
Əbu Hüzeyfənin arvadı Səhlə
6)
Zübeyr ibn Əvvam
7) Musab ibn Umeyr (Hz.
Peyğəmbər (s) tərəfindən Mədinədə islamı təbliğ
et
mək üçün göndərilən ilk səhabədir və Uhud döyüşündə şəhid olacaq).
8)
Əbdürrəhman ibn Ovf
9)
Əbu Sələmə Məhzumi
10)
Əbu Sələmənin arvadı Ümmü Sələmə
11)
Amir ibn Rəbiə
12)
Amirin arvadı Leyla
13)
Xətib ibn Əmr
14)
Səhl ibn Beyza
15)
Abdullah ibn Məsud.
Müsəlmanların Həbəş kralı Nəcaşi (əsl adı Əshamədir) tərəfindən yaxşı
qar
şılanıb sığınacaq verilməsindən sonra Allah Rəsulu ikinci hicrətə icazə ver-
di.
İkinci hicrət besətin altıncı ili miladi tarixi ilə 616-cı ildə Hz.Peyğəmbərin
(s)
göstərişilə Məkkədən Qırmızı dəniz vasitəsilə Həbəşistana edilmişdir. Cəfər
ibn Əbu Talibin başçılığı altında olan bu hicrətdə 120-yə yaxın adam iştirak et-
mişdir. Müsəlmanların Həbəşistanda yaxşı qarşılanmasından narahat olan Mək-
kəlilər onları geri qaytarmaq üçün Abdullah ibn Rəbiəni və Əmr ibn Ası bahalı
hədiyyələrlə Həbəşistana göndərdilər. Lakin ədalətli kral olan Nəcaşi müsəl-
manları dinlədikdən sonra Məkkə heyətini əliboş geri qaytardı. Bundan narahat
olan Məkkə müşrikləri vaxtı ilə Hz.Peyğəmbərin (s) babası Qusey ibn Kilabın
tikdirdiyi Darun-
Nədvədə toplanaraq belə qərara gəldilər ki, Hz.Peyğəmbəri (s)
öl
dürsünlər. Lakin uca Allah “Ənfal” surəsinin 30-cu ayəsini nazil edərək
Hz.Pey
ğəmbəri (s) onların çirkin planından xəbərdar etdi. Ayədə deyilir: “(Ya
28
Rəsulum). Yadına sal ki, bir zaman kafirlər səni həbs etmək və ya öldür-
mək, yaxud da (Məkkədən) çıxarıb qovmaq üçün (Darun-Nədvədə) sənə
qar
şı hiylə qururdular. Allah da (onların bu hiyləsinə qarşı) tədbir tökür-
dü. Allah (gizli hiylə quranlara, məkr edənlərə qarşı) tədbir tökənlərin
(onlara göz
ləmədikləri yerdən qəfil bəla göndərib cəzalandıranların,
məkri pozanların, məkrə tədbirlə cavab verənlərin) ən yaxşısıdır!”
Üçüncü hicrət besətin on ikinci ili rəbiül-əvvəl ayının əvvəllərində miladi
622-ci il Hz.
Peyğəmbərin (s) Məkkədə Mədinəyə getməsilə baş vermişdir.
Həmin gecə Hz.Peyğəmbərin (s) yatağında Hz.Əli (ə) yatmış və bu gecə islam
tarixin
də “Leylətul-məbid” gecəsi adlanır. Bu hadisə ilə əlaqədar Hz.Əlinin
(ə)
şəninə “Bəqərə” surəsinin 207-ci ayəsi nazil olmuşdur. Ayədə deyilir: “
İnsan-
la
rın eləsi vardır ki, Allahın razılığını qazanmaq üçün öz canını satar
(
canından keçər). Allah öz bəndələrinə çox mehribandır!” Aşağıdakı İslami
qaynaqlara görə bu ayə Hz. Əli (ə) haqqında nazil olmuşdur:
1)
İmam Qəzzali “Ehyaul-Ulum” 3-cü cild, səh 273;
2)
Yusif Gənci Şafei “Kifayətul-Talib” səh 114;
3)
İbn Səbbağ Maliki “əl-Fisulul-Muhimmə” səh 33;
4)
Cövzi Hənəfi “Təzkirətul-Xəvass” səh 21;
5)
Şəbləci “Nurul-Əbsar” səh 82;
6)
Hakim Həsqani “Şəvahidut-Tənzil” 1-ci cild, səh 98-100;
7) “
Müstədrəki-Hakim” 3-cü cild, səh 4;
8) “
Müsnədi-Əhməd” 1-ci cild, səh 347;
9) “
Təfsiri-Burhan” 1-ci cild, səh 206-207;
10
) Əllamə Məclisi, Biharul-ənvar;
11) Şeyx Təbərsi, Məcməul-bəyan;
12) Şeyx Tusi, Təhzibul-əhkam;
13) Əllamə Təbatəbai, Əl-mizan;
14) Şeyx Müfid, Əl-İrşad;
15) Əllamə Əmini, Əl-Qədir.
Hz.
Peyğəmbər
(s) hicrət etdiyi zaman Əbu Bəkrlə birlikdə Sur (Saur)
mağarasında üç gün qaldıqdan sonra Mədinəyə doğru hərəkət edərək Mədinə
yaxınlığında Quba adlı məntəqədə on dörd gün qalmış və bu müddət ərzində is-
la
mın ilk məscidi olan Quba məscidi inşa edilmişdir. Hz.Əlidə (ə) Hz.Peyğəmbə-
rin
(s)
tapşırıqlarını yerinə yetirdikdən üç gün sonra Hz.Peyğəmbərin qızı Hz.Fa-
ti
məni (ə), öz anası Fatimə binti Əsədi və Fatimə binti Zübeyri götürərək Quba
ad
lı məntəqədə Hz.Peyğəmbərə (s) çatdı. Quba məntəqəsindən sonra Hz.Pey-
ğəmbər (s) Mədinəyə daha yaxın olan Ranuna adlı məntəqəyə çatdıqda ilk cümə
na
mazını qıldıqdan sonra ilk xütbəsini də burada söylədi. Sonralar burada Cümə
məscidi inşa edilmişdir. Hz.Peyğəmbər
(s) Mədinəyə çatdıqdan sonra isə burada
Məscidun-Nəbi inşa edilmişdir. Hicrətdən əvvəl Mədinənin adı Yəsrib olmuş,
hic
rətdən sonra isə Peyğəmbərin (s) şərəfinə Mədinətur-Rəsul yəni Peyğəmbər
şəhəri adlandırılmışdır. Sonralar sadəcə Mədinə deyilmişdir.