T. C. Ankara üNİversitesi sosyal biLİmler enstiTÜSÜ felsefe ve din biLİmleri anabiLİm dali din sosyolojiSİ BİLİm dali



Yüklə 2,68 Mb.
Pdf görüntüsü
səhifə25/41
tarix26.08.2018
ölçüsü2,68 Mb.
#64479
1   ...   21   22   23   24   25   26   27   28   ...   41

79 
 
 
değişim  meydana  gelir.  Ayrıca  bunların  sosyal  etkilerinin  de  ziyaret  amacına  göre 
şekilleneceği aşikârdır.  
Tablo: 7:  Yabancı Ziyaretçilerin Geliş Nedenlerine Göre Dağılımı
124
 
Yabancı ziyaretçilerin geliş nedenlerine göre dağılımı 
 
               Toplam içinde pay % 
 
2001 
2002 
2003 
2004 
2005 
2006 
2007 
2008 
Gezi, Eğlence 
52.27 
57.19 
56.32 
56.74 
57.2 
51.9 
56.6 
58.5 
Kültür 
9.17 
9.10 
8.31 
7.71 
7.6 
6.1 
6.0 
6.4 
Sportif ilişkiler 
1.28 
1.16 
1.30 
1.48 
1.4 
1.1 
1.6 
1.5 
Yakınları ziyaret 
7.94 
8.78 
6.96 
7.21 
8.6 
11.7 
10.8 
11.1 
Sağlık 
0.97 
0.74 
0.86 
0.92 
1.0 
0.9 
0.8 
0.7 
Dini 
0.31 
0.54 
0.49 
0.42 
0.6 
0.6 
0.7 
0.4 
Alışveriş 
8.29 
6.80 
8.03 
7.19 
6.3 
6.9 
5.7 
4.8 
Toplantı, konferans, 
kurs,  
2.40 
2.11 
2.48 
2.24 
2.4 
2.7 
3.4 
2.9 
Görev 
5.00 
5.12 
6.05 
5.62 
5.0 
6.3 
3.0 
2.7 
Ticari ilişkiler, Fuar 
5.03 
3.37 
3.69 
4.38 
3.5 
4.5 
4.5 
4.3 
Transit 
3.08 
2.27 
1.99 
1.16 
2.3 
2.0 
0.2 
1.1 
Eğitim (2003'ten 
itibaren) 
0.00 
0.00 
0.66 
0.86 
0.5 
0.6 
0.7 
0.7 
Diğer 
4.27 
2.82 
2.86 
4.06 
3.6 
4.6 
6.1 
4.9 
Kaynak: TÜRSAB Ar-Ge Departmanı, Mart 2009 
 
Tablo 7’de ülkemize gelen ziyaretçilerin geliş nedenleri arasında açık ara farkla 
ilk  başta  gezi  ve  eğlence  gelmektedir.  Eğlence  kültürünün  yabancılara  göre 
şekillenmesi  gece  kulüpleri  ve  barların  artması  olarak  gerçekleşmektedir.  Örneğin 
kültürel turizm içerisinde eğlence yine kültürel iç dinamiklere göre şekillenmektedir. 
Urfa’da  sıra  geceleri,  Konya’da  sema  ayinleri  gibi  örnekler  bunun  birer  örneğidir. 
Ancak  sahil  kentlerinde  eğlence  kültürü  yabancı  kültürlere  göre  şekillenmiş 
durumdadır.  Bu da  gece hayatının  artması ve alkol  tüketiminin buna paralel olarak 
                                                      
124
 TÜRSAB Ar-Ge Departmanı, Mart 2009.
 


80 
 
 
çoğalması  anlamına  gelmektedir.  Nitekim  Kuşadası’nda  ve  Bodrum,  Antalya  v.b. 
sahil  kentlerinde  “Barlar  Sokağı”  olarak  nitelenen  sokakların  teşkil  edildiğini 
görmekteyiz.  Buralardaki  eğlence  türleri  bazı  zamanlar  da  gelen  ziyaretçilerin  dahi 
yadırgayabileceği  kadar  aşırıya  kaçabilmektedir.  Sözü  edilen  ortamlarda  yetişen 
gençlerimizin de bu konulardaki yargılarının görmüş olduklarından çok farklı olması 
beklenemez.  Nitekim  bu  anlayışın  insanlarla  ve  özellikle  karşı  cinsle  olan 
ilişkilerinde belirleyici unsur olması da yine kaçınılmaz olacaktır.  
Şimdiye kadar olan bölümde ülkemizin sahip olduğu bu turizm potansiyelinin 
ve  bazı  turizm  verileri  üzerinde  durduk.  Ülkemizdeki  turizm  potansiyelinin  büyük 
çoğunluğunun  belli  merkezlerde  ağırlıklı  olarak  toplandığı  bilinmektedir.  Bu 
merkezlerden biri de Kuşadası’dır. Şimdi  de Kuşadası’nın  ülke turizmi içerisindeki 
yerine ve sahip olduğu turistik kaynaklara yer vereceğiz.  
 
 


81 
 
 
1.4.
 
KUŞADASI VE TURİZM 
Kuşadası  ülkemizin  en  önemli  turizm  merkezlerinin  başında  gelmektedir. 
Turizmin  ülkemizdeki  başlangıç  sürecinde  de  en  önemli  turistik  destinasyonlardan 
birisi  olmuştur.  Kuşadası  sahip  olduğu  konum  ve  doğal  güzellikleri  ile  cazip  bir 
merkez  haline  gelmiştir.  Daha  önce  de  bahsettiğimiz  gibi  Kuşadası  sahip  olduğu 
liman  sayesinde  ziyaretçilerin  gelmesiyle  tanınmıştır.  Önceleri  yalnızca  bakım 
onarım amacıyla kullanılan bu liman gelen ziyaretçilerin bölgeyi tanıyıp daha sonra 
da ülkelerinde tanıtmalarıyla cazibe merkezi olmuştur.  
Özellikle Meryem Ana ve Antik Efes Şehri Hristiyan dünyasının kutsal kabul 
ettiği hac merkezi olarak Kuşadası’nın yanı başında en önemli cazibe faktörlerinden 
birisi  olarak  bulunmaktadır.  1960’larda  turistik  bir  merkez  olarak  tanınmaya 
başlayan Kuşadası’nda “Meryem Ana’nın 1960’lı yılların başında Vatikan tarafından 
kutsal yer olarak ilan edilmesinden sonra turizm gelişimi giderek hızlanmıştır.
125
  
2012  yılında Kültür ve  Turizm  Bakanlığının müze ve örenyerleri ziyaretçi  ve 
gelir istatistiklerine göre Efes Örenyerini 1.888.173 kişi ziyaret etmiştir.
126
  Meryem 
Ana ve Efes Antik Kenti sahip olduğu kutsal ve tarihi çekiciliği ile en önemli ziyaret 
noktası  olmakla  birlikte;  Kuşadası’nın  çevresinde  daha  birçok  antik  Helen 
uygarlığından  kalma  şehirler  mevcuttur.  Kuşadası  merkezinde  bulunan 
Güvercinada’nın  yanı  sıra  yakın  bölgelerde  bulunan  Afrodisias,  Apollon  Tapınağı, 
Magnesia,  Milet  ve  Priene  örenyerleri  turistlerin  ilgisini  çeken  çok  önemli  antik 
kentlerdir.  
                                                      
125
  T.C.  Güney  Ege  Kalkınma  Ajansı  Ekonomik  Araştırmalar  ve  Planlama  Birimi,  Kuşadası  İlçe 
Raporu, 18. 
 
126
 
http://www.kultur.gov.tr
 (istatistikler)
 


Yüklə 2,68 Mb.

Dostları ilə paylaş:
1   ...   21   22   23   24   25   26   27   28   ...   41




Verilənlər bazası müəlliflik hüququ ilə müdafiə olunur ©genderi.org 2024
rəhbərliyinə müraciət

    Ana səhifə