|
Termiz davlat universiteti tarix fakulteti mamlakatlar va mintaqalar yo2 5222068916355866446Mavzuning predmeti
. Ular orasida Xivada yashagan va xonlikda amalga oshirilgan
iqtisodiy, ijtimoiy, siyosiy jarayonlarning shaxsan guvohi boʼlgan, Аbulgʼozi
Bahodirxon1, Munis2, Ogahiy3, Bayoniy4, Komyobning5 ilmiy merosi muhim oʼrin
egallaydi. Xorazm tarixnavislik maktabining asoschisi haqli ravishda Аbulgʼozi
Bahodirxon hisoblanadi. Uning “Shajarayi turk”6 va “Shajarayi tarokima”7 asarlari
Xiva xonligining XVI-XVII asrlar tarixini oʼrganishda muhim manba hisoblanadi.
Uning asarlaridagi maʼlumotlar xonlikning siyosiy, iqtisodiy, ijtimoiy va etnik
jarayonlari masalalariga tegishlidir. “Firdavs ul-iqbol” nomli asar muallifi boʼlgan
Munis Xorazmiy Аbulgʼozi Bahodirxondan keyin Xorazm tarixini xronologik
asosda yozgan yirik muarrix hisoblanadi8. Uning qoʼlyozmalari voqea va hodisalar
bayoniga
xolisona
yoshdoshganligi
hamda
yoritilayotgan
voqealarning
haqqoniyligiga erishganligi bilan ajralib turadi. Munis tarixiy voqealar va Xiva
xonlari shajarasini 1812 yilgacha yoritgan9. Muarrixning 1829 yilda vafot qilishi
natijasida toʼxtab qolgan ishlarni jiyani Muhammadrizo Ogahiy davom ettirgan. Xiva
xonligi tarixini toʼlaqonli yoritishga intilgan muarrixlar orasida shubhasiz
Muhammad Yusuf Аbdulkarimbek oʼgʼli Bayoniy yuqori oʼrinlardan birini
egallaydi. 1911 yilda Xiva xoni Аsfandiyorxon amaldor Аvazberdi eshon oʼgʼli
Tolib xoʼja tavsiyasi bilan Bayoniyga buyuk Munis va Ogahiydan meros qolgan
ishlarni davom ettirish hamda xonlik tarixini yangi avlod tushunadigan tilda yozishni
buyuradi. Natijada 1914 yilda 16 bobdan iborat katta tarixiy asar yaratiladi8. Unda
bashariyatning vujudga kelishidan tortib, to XX asr boshlarigacha boʼlgan davrda
Xorazm zaminida roʼy bergan voqealar aks ettiriladi. Keyinchalik muallif oʼz
izlanishlarini davom qildirgan boʼlsa–da, 1923 yildagi vafoti oqibatida, moʼljallagan
rejalari amalga oshmasdan qolgan. Bayoniyning 508 varaqdan iborat “Shajarayi
Xorazmshohiy” asari qoʼlyozmasini oʼrgangan akademik Muhammadjon
Yoʼldoshev shunday deb yozgandi: “Bu asar bayonotining mukammalligi va haqiqiy
materiallarning koʼpligi jihatidan Munis va Ogahiyning koʼp tomlik
qoʼlyozmalaridan koʼp marta ustun turadi”
|
|
|