Cuando lleguemos, cuando lleguemos, ya, la mera verdad estoy
cansado de llegar. Es la misma cosa llegar que partir porque apenas
llegamos y… la mera verdad estoy cansado de llegar. Mejor debería
decir, cuando no lleguemos porque esa es la mera verdad. Nunca
llegamos.
(Tomás Rivera, 1971)
RESUMO
SILVA, Luciano Prado da. A relação literariedade, imagem e imaginários em ...y no se lo
tragó la tierra, de Tomás Rivera, e La frontera de cristal, de Carlos Fuentes. Rio de
Janeiro, 2015. Tese (Doutorado em Letras Neolatinas) – Faculdade de Letras, Universidade
Federal do Rio de Janeiro, Rio de Janeiro, 2015.
Com a presente tese de doutorado, trabalho o tema da relação literariedade, imagem e
imaginários na abordagem dos conflitos de alteridade entre mexicanos, chicanos e
estadunidenses, à luz dos romances ...y no se lo tragó la tierra (1971), de Tomás Rivera
(1935-1984), e La frontera de cristal (1995), de Carlos Fuentes (1928-2012). Concedendo um
todo romanesco a contos que podem ser lidos e compreendidos isoladamente, ambas as obras
convergem na estruturação fragmentada de suas narrativas sobre a fronteira México-Estados
Unidos e as problemáticas advindas de quase duzentos anos de contato e choque, identitários
e culturais. Assim, a partir da leitura atenta dos corpora, meu objetivo é demonstrar as
estratégias literárias usadas pelos autores para, por meio de especificidades próprias da
literatura, estabelecerem contato com imaginários acerca das situações de conflito bi-
fronteiriço suscitadas em seus enredos. Para tanto, a fundamentação teórica que norteia este
estudo, em termos gerais, passa por textos do formalismo russo (1914-1927), para
literaturidade, e de Gilbert Durand (2011) e Wolfgang Iser (1983), para as correlações entre
ficção, imagética e imaginário. No tangente a considerações acerca de literatura, cultura e
identidade chicanas, tomadas
do romance de Rivera, colaboram os argumentos de Ramos e
Buenrostro (2012). Já no que toca a questões de identidade mexicana levadas à ordem do
literário por Fuentes, contribui diálogo entretecido para com as observações de Bartra (2000)
e García-García (2004). Após os estudos materializados nesta pesquisa de doutoramento,
minha constatação é a de que ambos os autores dos romances em tela, mais do que apontarem
para uma intencionalidade de composição com imaginários, deixam transparecer nas mostras
aqui trabalhadas algo de seus posicionamentos político-ideológicos. Tais posições é que
estreitam ligação, em maior ou menor medida, com imaginários prévios acerca dos eventos
potencializados pela linguagem literária impressa por ambos, cabendo também às instâncias
de recepção do leitor o caráter de permanência e agregação das imagens verbais produzidas ao
aspecto de realidade caro a um imaginário.
Palavras-chave: Literariedade. Imagem. Imaginários. Fronteira. México-EUA.
RESUMEN
SILVA, Luciano Prado da. A relação literariedade, imagem e imaginários em ...y
no se lo tragó la tierra, de Tomás Rivera, e La frontera de cristal, de Carlos Fuentes. Rio
de Janeiro, 2015. Tese (Doutorado em Letras Neolatinas) – Faculdade de Letras, Universidade
Federal do Rio de Janeiro, Rio de Janeiro, 2015.
Con la presente tesis de doctorado, trabajo el tema de la relación literariedad, imagen e
imaginarios en el abordaje de los conflictos de otredad entre mexicanos, chicanos y
estadounidenses, a la luz de las novelas ...y no se lo tragó la tierra (1971) de Tomás Rivera
(1935-1984) y La frontera de cristal (1995) de Carlos Fuentes (1928-2012). Al brindar un
todo novelesco a cuentos que se pueden leer y comprender aisladamente, ambas obras
coinciden en la estructuración fragmentada de sus narrativas sobre la frontera México-Estados
Unidos y las problemáticas que advienen de casi doscientos años de contacto y choque,
identitarios y culturales. Así que, a partir de la lectura atenta de los corpora, mi objetivo es
demostrar las estrategias literarias usadas por los autores para que, a través de especificidades
propias de la literatura, establezcan contacto con imaginarios acerca de las situaciones de
conflicto bi-fronterizo suscitadas en sus enredos. De este modo, en términos generales, la
fundamentación teórica que orienta este estudio pasa por textos del formalismo ruso (1914-
1927), para literaturidad, y de Gilbert Durand (2011) y Wolfgang Iser (1983), para las
correlaciones entre ficción, lo imagético e imaginarios. Con relación a consideraciones, desde
la novela de Rivera, sobre literatura, cultura e identidad chicanas aportan los razonamientos
de Ramos y Buenrostro (2012). En lo que toca a cuestiones de identidad mexicana llevadas
hacia lo literario por Fuentes, contribuye diálogo entretejido para con las observaciones de
Bartra (2000) y García-García (2004). Tras los estudios que en esta investigación doctoral se
materializan, mi constatación es la de que ambos autores de las novelas en destaque, más allá
de que demuestren evidencia de intencionalidad de composición con imaginarios, dejan
traslucir en las muestras aquí trabajadas algo de sus posicionamientos político-ideológicos.
Dichas posiciones son las que responden por estrechar ligación, en mayor o menor grado, con
imaginarios anteriores respecto a los eventos potencializados por el lenguaje literario que
ambos imprimen a sus narrados. Cabe, además, a las instancias de recepción del lector el
carácter de permanencia y agregación, de las imágenes verbales que se producen, al aspecto
de realidad propio de un imaginario.
Palabras clave: Literariedad. Imagen. Imaginarios. Frontera. México-EE.UU.
Dostları ilə paylaş: |