Ang Kahulugan ng Huling Ikasampung Bahagi ng Marangal na Quran



Yüklə 5,39 Kb.
Pdf görüntüsü
səhifə34/98
tarix16.11.2017
ölçüsü5,39 Kb.
#10379
1   ...   30   31   32   33   34   35   36   37   ...   98

75 
pagsumpa sa nilikha sa harap ng isang nilikha ay ipinagbabawal. [Ang pagsumpa sa 
iba] sa harap ni Allah ay higit na matindi sa pagkabawal. Pagkatapos pa, tunay na 
walang tungkulin si Allah para sa tao dahil lamang sa pagtalima nito sa Kanya. 
19.  Ano  ang  hatol  sa  pagdalangin
1
  sa  mga  patay  o  [paghiling  sa]  mga  taong 
hindi  kausap? 
Ang  pagdalangin  sa  mga  patay  o  [paghiling  sa]  mga  taong  hindi 
kausap ay Shirk dahil ang pagdalangin ay isang pagsamba na walang karapat-dapat 
dito  kundi  si  Allah  dahil  ang  sabi  Niya: 
samantalang  ang  mga  dinadalanginan 
ninyo  bukod  pa  sa  Kanya  ay  hindi  nagmamay-ari  ng  kahit  isang  lamad
2
 
ng 
buto  ng  datiles.  Kung  dadalanginan  ninyo  sila  ay  hindi  sila  makaririnig  sa 
panalangin ninyo, at kung sakaling nakarinig sila ay hindi sila tutugon sa inyo. 
Sa Araw ng Pagbangon ay itatanggi nila ang pagtatambal ninyo sa kanila kay 
Allah.
3
 Nagsabi naman ang Propeta 
(SAS)

Ang sinumang namatay samantalang ito 
ay dumadalangin sa iba pa kay Allah bilang isang kaagaw ay papasok sa Apoy. 
Isinalaysay ito ni Imám alBukháríy
. Ang kaagaw ay katambal. Papaanong hihilingan ang 
patay  samantalang  siya  ang  nangangailangan  sa  panalangin  ng  buhay.  Naputol  na 
ang  gawa  ng  patay  dahil  sa  pagkamatay  niya  maliban  pa  sa  aabot  sa  kanya  na 
gantimpala dahil sa panalangin at iba pa samantalang ang buhay ay nasa panahon ng 
paggawa.  Ang  patay  ay  nagagalak  kapag  ipinanalangin  siya  kaya  papaano  siyang 
hihilingan samantalang siya ang nangangailangan? Tungkol naman sa hindi kausap, 
tunay na siya ay hindi nakaririnig sa malayo sa kanya kaya papaano siyang tutugon? 
20. Ang Paraiso at ang Impiyerno ba ay umiiral na?
 Oo. Nilikha na ni Allah ang 
mga  ito  bago  pa  nilikha  ang  mga  tao.  Ang  mga  ito  ay  hindi  maglalaho 
magpakailanman  at  hindi  mawawala.  Lumikha  si  Allah  para  sa  Paraiso  ng  mga 
maninirahan ayon sa kabutihang-loob Niya at lumikha Siya para sa Impiyerno ng 
mga  maninirahan  ayon  naman  sa  katarungan  Niya.  Bawat  tao  ay  padadaliin  sa 
patutunguhan ng pagkalikha sa kanya. 
21. Ano ang kahulugan ng paniniwala sa Qadr [Pagtatakda]?
 Ito ay ang tiyak na 
paniniwala na ang bawat mabuti o masama ay ayon lamang sa pagtatadhana ni Allah 
at pagtatakda Niya, at na Siya ang Palagawa sa anumang ninanais Niya. Nagsabi ang 
Sugo 
(SAS)
:
 
Kung  sakaling  si  Allah  ay  nagparusa  sa  mga  naninirahan  sa  mga 
langit  Niya  at  sa  mga  naninirahan  sa  lupa  Niya,  pinarusahan  Niya  sila 
samantalang  Siya  ay  hindi  lumalabag  sa  katarungan  sa  kanila.  Kung  sakaling 
kinaawaan Niya sila, ang awa Niya ay higit na mainam para sa kanila kaysa sa 
mga  [mabuting]  gawa  nila.  Kung  sakaling  gumugol  ka  ng  tulad  sa  [laki  ng 
bundok ng] Uhud na ginto sa layunin ni Allah, hindi tatanggapin ni Allah iyon 
mula  sa  iyo  malibang  maniwala  ka  sa  Pagtatakda  at  malaman  mo  na  ang 
anumang  magpapasawi  sa  iyo  ay  hindi  lalampas  sa  iyo  at  na  ang  anumang 
lalampas sa iyo ay hindi magpapasawi sa iyo. Kung sakaling namatay ka sa iba pa 
sa [paniniwalang] ito ay talagang papasok ka sa Apoy.
 
Isinalaysay ito ni Imám Ahmad at 
                             
 
1
 Ang paghiling na tinutukoy rito ay maaari ring mangahulugang pagdalangin o panawagan upang 
humiling ng isang bagay. 
2
Manipis na balot. 
3
 Qur’an 35:13-14. 


 
76 
Imám  Abú  Dáwud
.  Ang  paniniwala  sa  Pagtatakda  ay  naglalaman  ng  apat  na  bagay: 
     
1.
 Ang paniniwala na si Allah ay nakaalam sa bawat bagay sa kabuuan at sa detalye. 
2.
 Ang paniniwala na Siya ay nagsulat na niyon sa Talaang Iniingatan. Nagsabi ang 
Sugo 
(SAS)
:
 
Isinulat ni Allah ang mga naitakda sa mga nilikha limampung libong 
taon  bago  Niya  nilikha  ang  mga langit  at  ang lupa. 
Isinalaysay  ito  ni  Imám  Muslim

     
3.
  Ang  paniniwala  sa  kalooban  ni  Allah  na  nagaganap  na  hindi  mapipigilan  ng 
anuman at sa kapangyarihan Niya na hindi mapanghihina ng anuman. Ang anumang 
niloob Niya ay mangyayari at ang anumang hindi niya niloob ay hindi mangyayari. 
4.
 Ang paniniwala na si Allah ay ang Tagapaglikha na nagpairal sa bawat bagay at na 
ang anumang iba pa sa Kanya ay likha Niya. 
22. Ang nilikha ba ay may kakayahan, kalooban, at pagnanais na tunay?
 Oo. 
Ang tao ay may kalooban, pagnanais, at kakayahang pumili subalit ang mga ito ay 
hindi makasusuway sa kalooban ni Allah, pagkataas-taas Niya. Sinabi Niya: 
Hindi 
ninyo  loloobin  malibang  loloobin  ni  Allah.
1
  Nagsabi  naman  ang  Sugo 
(SAS)

Gumawa kayo sapagkat bawat tao ay padadaliin sa patutunguhan ng pagkalikha 
sa kanya.
 
Isinalaysay ito nina Imám alBukháríy at Imám Muslim
. Si Allah ay nagbigay sa atin 
ng pag-iisip, pandinig, at paningin upang makilala natin ang pagkakaiba ng matuwid 
at  tiwali.  Kaya  mayroon  bang  may  isip  na  nagnanakaw  at  pagkatapos  ay 
magsasabing itinakda na ni Allah sa kanya iyon? Kung sakaling sinabi niya iyon ay 
hindi  siya  pagpapaumanhinan  ng  mga  tao.  Bagkus  ay  parurusahan  siya  at 
pagsasabihan  ding:  “Itinakda  na  ni  Allah  sa  iyo  ang  parusang  iyan.”  Kaya  ang 
pagdadahilan  at  pagpapalusot  sa  pamamagitan  ng  Pagtatakda  ay  hindi 
ipinahihintulot.  Ito  ay  isang  pagpapasinungaling.  Nagsabi  si  Allah: 
Sasabihin  ng 
mga nagtambal kay Allah: “Kung sakaling niloob ni Allah ay hindi sana kami 
nagtambal sa Kanya ni ang mga ninuno namin, at hindi sana kami nagbawal ng  
anuman.” Ganoon din nagpasinungaling ang mga nauna sa kanila
2
  
23. Ano ang Ihsán?
 Nagsabi ang Propeta
 (SAS)
 sa pagtugon sa isang nagtanong sa 
kanya  tungkol  sa  Ihsán:
 
Na  sambahin  mo  si  Allah  na  para  bagang  ikaw  ay 
nakikita  sa  Kanya  sapagkat  tunay  na  kung  ikaw  man  ay  hindi  nakakikita  sa 
kanya, tunay na Siya ay nakakikita sa iyo.
 
Ito ang pinakamataas sa tatlong antas 
ng Relihiyong Islam. 
24. Ano ang mga kundisyon sa pagtanggap [ni Allah] sa matuwid na gawa?
 Ang 
sumusunod  ay  ang  mga  kundisyon  nito: 
1.
  Ang  Pananampalataya  kay  Allah  at 
paniniwala  sa  kaisahan  Niya:  hindi  tatanggapin  [ni  Allah]  ang  matuwid  na  gawa 
mula  sa  isang  Mushrik. 
2.
  Ang  Kawagasan:  sa  pamamagitan  ng  pagnanais  sa 
ikasisiya ng Mukha ni Allah [ang layon sa paggawa]. 
3.
 Ang Pagsunod sa Propeta 
(SAS)
 sa  paggawa: sa  pamamagitan na pagiging sang-ayon sa katuruang inihatid ng 
Propeta 
(SAS)
. Kaya hindi sasambahin si Allah malibang ayon sa isinabatas Niya.  
     Kung  nawala  ang  isa  sa mga ito, ang gawa ay tatanggihan. Nagsabi si Allah: 
Pupunta  Kami  sa  anumang  ginawa  nila  na  gawain  sa  Mundo  at  gagawin 
                             
 
1
 Qur’an 76:30. 
2 
Qur’an 6:148. 


Yüklə 5,39 Kb.

Dostları ilə paylaş:
1   ...   30   31   32   33   34   35   36   37   ...   98




Verilənlər bazası müəlliflik hüququ ilə müdafiə olunur ©genderi.org 2024
rəhbərliyinə müraciət

    Ana səhifə