Ziyaos-salehin az ziaossalehin ir

Ziyaos-salehin
                                                                               
az.ziaossalehin.ir
 
22
-
 
And içmək 
«Çox and içməkdən çəkin. Çünki insan dörd səbəbə and içir: 
1
- Özündə kiçiklik, (əskiklik) və nöqsan hiss etdiyi üçün 
çalışır ki, and içməklə xalq onun sözünü təsdiq etsin. 
2
- Sözünü sübut etməkdə acizdir və öz məqsədinə çatmağa 
görə and içir. 
3
- Xalqın töhməti, ittihamı qarşısındadır. Belə fikirləşir ki, and 
içməsə onun sözünü qəbul etməyəcəklər. 
səh:233 
 
1
-
 [
1
. ]
  «
 
Ə l-Hüseyn ( ə )», c. 1, s ə h. 161  
2
-
 [
2
« . ]
Tüh ə fül-uqul», s ə h. 246  
3
-
 [
3
« . ]
Musu ə tü-k ə limatil-İmamil-Hüseyn ( ə )», s ə h. 767  
4
-
 [
4
« . ]
H ə zh ə tün-nazir v ə t ə nbihül-xatir», s ə h. 83  
-4Boş yerə and içməyə adət edib
)1(
». 
23
-
 
Günahdan uzaqlaşma yolları 
«Bir nəfər İmam Hüseynə (ə) dedi: «Ey Peyğəmbər övladı, 
mən günahkaram və günahlardan çəkinə bilmirəm. Mənə yol 
göstər». 

---

Ziyaos-salehin
                                                                               
az.ziaossalehin.ir
 
Həzrət Hüseyn (ə) buyurdu: «Beş işin öhdəsindən gəl, sonra 
isə hər nə qədər istəsən günah et». 
Birinci: Allahın ruzisini yemə, hər nə günah edirsən, et. 
İkinci: Allahın vilayətindən (hökmranlığından) xaric ol və nə 
qədər günah istəyirsən edirsən, et. 
Üçüncü: Elə bir yerə get ki, Allah səni görməsin, sonra 
istədiyin günaha giriş. 
Dördüncü: Ölüm mələyi canını almağa gələrkən, ona mane ol, 
və
  hansı günahı edirsən, et. 
Beşinci: Cəhənnəm mələyi səni oda atarkən qoyma, sonra 
hansı günahı istəsən et
)2(
». 
24
-
 
Ömrün qısalığı 
«Ey insan (bil ki,) sən (həftənin) günlərinə bənzəyirsən, hər 
gün keçdikcə, ömrünün bir hissəsi azalır
 
)3(
». 
25
-
 
Sərvət üçün yaşamamaq 
«Mal və sərvətinin sənə xeyri yoxdursa, deməli sən onunsan. 
Və onu toplamaq üçün yersiz zəhmət çəkirsən. Çünki sən də 
sərvətin üçün əbədi qalmayacaqsan. Necə ki, var-dövlətin də, 
sənin üçün həmişəlik deyildir. Buna görə də, nə qədər ki, 
sərvət sənin sonuna çıxmayıb, ondan münasib şəkildə 
bəhrələn (xərclə)
)4(
». 

---

Ziyaos-salehin
                                                                               
az.ziaossalehin.ir
 
26
-
 
Hər kəsə təmənna etməmək 
«Öz hacətini, ehtiyacının üç qrup insanlardan istə: 
səh:234 
 
1
-
 [
1
 « . ]
Ə l-Hüseyn», c. s ə h. 164  
2
-
 [
2
« . ]
Biharül- ə nvar», c.78, s ə h.126  
3
-
 [
3
« . ]
İrşadül-qülub», 7-ci f ə sil, s ə h 46  
4
-
 [
4
« . ]
Dürr ə tül-bahir ə », s ə h 24  
1
- Həqiqi dindar 2-Şəxsiyyətli insanlar 3-Əsil-nəcabətli 
adamlar. 
Çünki: 
Həqiqi dindar sənə yardım etməklə, eyni halda öz dinini də, 
qorumuş olur. 
Şəxsiyyətli insan da, səni əliboş, naümid geri qaytarmağa 
utanar. 
Əsil-nəcabətli adam isə, sənin heysiyyətini qorumaq istəyini 
düzgün anlayaraq, ehtiyacını ödəməklə, abrıını qoruyar
)1(
». 
27
-
 
Ağılın nişanələri 
«Ağıllı adam, sözünü qəbul etməyib, maxalifət edəcəyindən 
qorduğu şəxsə sözünü deməz. 

---

Ziyaos-salehin
                                                                               
az.ziaossalehin.ir
 
(Ağıllı adam,) bacarmadığı, öhdəsindən gələ bilmədiyi işə söz 
verməz. 
(Ağıllı adam,) olması əziyyətli və qeyri-mümkün olan işə ürək 
bağlayıb, ümid bəsləməz. 
(Ağıllı adam,) aciz olduğu üçün itirəcəyini və əldən 
verəcəyini dəqiq bildiyi şeyə baş qoşmaz, əl atmaz
)2(
». 
28
-
 
Tərbiyəvi nəsihətlər 
«Sədaqətli olmaq, izzətli olmaq deməkdir. 
Yalan gücsüzlükdür. Sirr əmanətdir. Qonşuluq qohumluq 
kimidir. Kömək etmək, doğruluq əlamətidir. İşləmək təcrübə 
deməkdir. Xoş əxalaqlı olmaq Allaha ibadət etməkdir. Süküt 
insanın zinətidir.Tamahkarlıq və paxıllıq əskiklik və 
naqislikdir. Səxavət və əliaçıqlıq ehtiyacsızlıq deməkdir. 
Xalqla səbirli davranmaq, ağıl və düşüncənin nişanəsidir
)3(
». 
səh:235 
 
1
-
 [
1
« . ]
Tuh ə fül-üqul», s ə h 247  
2
-
 [
2
« . ]
Üsuli-Kafi», c. 1, s ə h 20  
3
-
 [
3
« . ]
Tarixi-Y ə qubi», c. 2, s ə h. 233  
29
-
 
Allahı razı salmaq 

---

Ziyaos-salehin
                                                                               
az.ziaossalehin.ir
 
«Bir nəfər İmam Hüseynə (ə) məktub yazaraq, soruşdu: «Ey 
mənim ağam, dünya və axirətin ən xeyirli əməlini mənə 
söylə». 
Həzrət İmam Hüseyn (ə) cavabında belə yazdı: 
«Bağışlayan və mehiban Allahın adı ilə...Bil ki, həqiqətən hər 
kim Allahın razılığını, camaatın qəzəbi müqabilində 
qazanarsa, Allah-Taala onu xalqdan ehtiyacsız edər. Amma 
hər kim camaatın razılğını, Allahın qəzəbi qarşılığında əldə 
etmək istəsə, Allah-Taala onun işini camaata həvalə edər
)1(
». 
31
-
 
Əsl dindarlar 
«İnsanlar dünya quludurlar. Din (dindarlıqları) yalnız dillərinin 
oyuncağıdır. (Qəlblərində deyil.) Maddi həyatları yaxşı 
olduqda dindardırlar. Lakin imtahan, (çətinlik), zamanı 
gəldikdə isə, dindarlar azalar
)2(
». 
1
3
-
 
Ən üstün ibadət 
«Bir qrup insanlar behiştə olan rəğbətlərinə görə Allaha ibadət 
edirlər. Bu tacirlərin ibadətidir. 
Bəzi insanlar Allaha cəhənnəmdən qorxduqları üçün ibadət 
edirlər. Bu qulların ibadətidir. 
Bir qisim şəxslər isə onlara verdiyi nemətlərə şükr etmək 
məqsədi ilə Allaha ibadət edirlər. Bu azad insanların 
ibadətidir və ibadətlərin ən üstünüdür
)3(
». 

---