|
“ Talqin va tadqiqotlar ” ilmiy-uslubiy jurnaliqoraqalpoq-xalqining-kelib-chiqishi-va-qoraqalpoqlarning-dasturiy-madaniyati (1)“
Talqin va tadqiqotlar
”
ilmiy-uslubiy jurnali
№15
43
qiziqchisi O’mirbek laqqisi bor. O’mirbek laqqi o’z og’zaki latifalarida ayrim
shaxslar va jamiyatdagi kamchiliklar ustidan kuluvchi xalq qahramoni sifatida
gavdalangan. U adolatsiz amaldorlar, qozilar, so’zi bilan ishi mos kelmaydigan
ruhoniylar kirdikorlarini fosh qilib, mardlik, to’g’rilik, haqiqat, adolatni kuylagan. U
o’z latifalarini yengil mutoyiba, achchiq hajv bilan ixcham ifodalab, tinglovchilarni
xursand qilgan. Qoraqalpoqlarning qahramonlik dostonlari qadimdan ma’lum.
Ulardan “Qirqqiz”, “Alpomish”, “Qo’blan”, “Mastposhsho”, "Edigey" dostonlarida
qoraqalpoqlarning voqealarga boy tarixi kuylanadi. Masalan, "Edigey" dostonida
Amir Temur, To’xtamish faoliyati bilan bog’liq voqealar bayon etilsa, "Qirqqiz" da
qoraqalpoq xalqining XVIII asrda jung’or qalmoqlariga qarshi ozodlik kurashi,
Xorazm xalqining Eron shohi Nodirshohga qarshi kurashi o’z badiiy ifodasini topgan.
Qoraqalpoqlarning xalq qo’shiqlarida el-yurt yo’lboshchilari, qahramonlari Maman
botir, Esangeldi mahram, Oydo’stbiy, Ernazarbiylar ulug’lanadi. Qozoq
ma’rifatparvar olimi Cho’qon Valixonovning: "Qoraqalpoqlar sahrodagi birinchi
shoir ham qo’shiqchilardir, shundan keyin qirg’izlar va turkmanlar", degan so’zlari
bejiz aytilmagan. Qoraqalpoq adabiyotida XVII-XVIII asrlardagi tarixiy voqealarni
badiiy shaklda aks ettirgan "Qirqqiz" dostoni alohida o’rin tutadi. Bu asar qoraqalpoq
xalq qahramonlik eposidir. Bu doston atoqli xalq baxshisi (jirovi) Qurbonboy baxshi
Tojiboy o’g’lidan 1939- 1940-yillarda yozib olingan. Asar erksevarlik, vatanparvarlik
va insonparvarlik g’oyalari bilan sug’orilgan. Asarning bosh qahramoni Guloyim
o’zining qirq nafar dugonasi va o’z sevgilisi Arslon bilan birga Eron shohi Nodirshoh
hamda jung’or xoni Surtoyshi hujumidan yurtini himoya qilishga otlanadi. Guloyim
Xorazmni ozod qilib, u yerda qoraqalpoq, turkman, o’zbek va qozoq xalqlari
vakillarini birlashtirgan davlat tuzadi. Asarda Guloyim bilan bir safda turib jang
qilgan Oltinoy, O’tbosgan, Arslon, Sarvinoz kabilar timsolida mardlik, jasurlik,
vatanparvarlik, insoniylik, ayni paytda dushmanga nisbatan shafqatsizlik g’oyalari
o’z ifodasini topgan.
Qoraqalpoqlarning o’ziga xosligi, ularning xalq og’zaki ijodi, raqs va musiqa
madaniyati va marosimlarida aks etgan bo’lib, bugungi kunda ular, xalqning ajralmas
qismi hisoblanadi. Ularning eng keng ommalashgan turlariga, jiraular (xalq oqinlari)
va baxshilar (qo’shiqchimashshoqlar) va eposlar (Alpomish va Qirq qiz va boshqalar)
kiradi. Qoraqalpog’iston ana’nalari hunarmandchilikda ham yaxshi namoyon bo’lgan.
Qoraqalpoq qadimiy hunarmandchilik namunalaridagi sodda naqsh va shakllar,
ularning Qadimiy va O’rta asr Markaziy Osiyo ko’chmanchilari san’ati bilan
bog’liqligini ko’rsatadi. Qoraqalpoqlarning qadimiy hunarmandchiligi, ularning
qadimiy turar joylari (yurtalar), zarur uy- ro’zg’or buyumlari va mavjud materiallari
(yung, teri, suyak, yog’och, paxtalar) asnosida rivojlangan. XX asrning boshlarida
yurtalarni bezatish uchun ayollar, bezakli matlar, rangbarang kigizlar tayyorlashgan,
naqshli polos va sholchalar to’qishgan shuningdek, qiyqimlar to’qimachiligi bilan
|
|
|