[]
Yüklə 7,15 Mb. Pdf görüntüsü
|
- Bu səhifədəki naviqasiya:
- Birinci
- Kafirlərlə Rəftar Necə Olmalıdır
- «Əgər (əhd bağladığın) bir tayfanın
- «Əgər müşriklərdən biri səndən aman istəsə, ona aman ver ki, Allah kəlamını dinləsin. Sonra onu əmin olduğu yerə çatdır». (ət-Tövbə 6). «Müqavilə
- Qorunma Zəmanəti Verilən Muahəd Kafir
87
bir şöbə olduğu kimi, bütün asiliklər və günahlar da küfrün şöbələrindən bir şöbə olduğunu da bəyan etmişdik. Bir qul imanın şöbələrindən bir şöbəni və ya daha artığını edərsə bu şöbəni etməsi ilə bəzən mömin deyə isimləndirilər, bəzən də isimləndirilməz. Eyni şəkildə bir kimsə küfrün şöbələrindən hər hansı bir şöbə ilə bəzən kafir deyə isimləndirilə bilər, bəzən də bu isimlə isimləndirilməz. Burada iki məsələ vardır. Birinci: İsim və Ləfzlə olan tərəfi. İkinci: Məna və Hökm ilə olan tərəfi. Məna tərəfdən bu bir küfrdür yoxsa küfr deyilmidir? Ləfzi tərəfdən bunu edən bir kimsə kafirdirmi, kafir deyildirmi? Birincisi tamamilə şəri bir mövzudur, ikincisi həm lüğəti, həm də şəri bir mövzudur» 253 . İbn Qeyyim – rahmətullahi aleyhi – nin son cümlələrinə diqqət edin: «Bir qulda iman qollarından bir qolun olması onun mömin adlandırılması üçün bəs etmir. Küfr də belədir. Bir qulda küfrün qollarından birinin olması onun kafir adlandırılmasının zəruri etmir. O, qolun nə dərəcədə küfr olmasından aslı olmayaraq sahibi kafir adlandırılmaz. Kimsədə bir az elmin olması onun alim adlandırılmasına, fiqhin və tibbin bəzi məsələlərini bilənə də həkim və ya fəqih deyilməz. Bu cahil Təkfirçilərin problemi ondadır ki, onlar iman və küfr məsələrini düzgün bilmirlər, bilənlər də düzgün başa düşməyiblər. Çünki asiliklər küfrün şöbələrindəndir» 254 .
Kafirlərlə Rəftar Necə Olmalıdır? - İslam şəriəti beş prisipin – din, can, ağıl, namus, var-dövlətin qorunmasının zəruriliyini bildirərək, kimliyindən aslı olmadan, onlara təcavüz edənlərə qarşı cəzalar təyin etmişdir. Burada müsəlmanla əhd bağlanılan kafir arasında fərq yoxdur. Müsəlmanlara aid olan qanunlar əhd bağlanılan kafirlərə də aiddir. Peyğəmbər – sallallahu aleyhi və
hiss etməz» 255 . Əgər müsəlmanlar əhd bağlayan kafirlərin xəyanətindən qorxub ehtiyat etsələr, aralarında olan əhdin pozulduğunu elan etməyincə onlara qarşı vuruşmaları doğru olmaz. «Əgər (əhd bağladığın) bir tayfanın sənə xəyanət edə biləcəyindən qorxsan (döyüşə başlamazdan əvvəl) onlarla olan əhdini pozduğunu açıq-aydın özlərinə elan et. Çünkü Allah xainləri sevməz». (əl-Ənfal 58). Kafirlər Üç Qismdir: 1. Hərbiyyun – Müsəlmanlarla onlar arasında olan müharibə olanlar. Kafir öz ölkəsində olduğu zaman hərbi sayılır. Müsəlman ölkəsinə himayəsiz gələrsə hərbi sayılır döyüş əhlindən olmasa da belə. Əgər müsəlman ölkəsinə himayədar ilə gələrsə o, digər qism kafirlərin hökmünə daxil olur. Onlarla döyüşmək yenə də tabedir dövlətə və başçıya.
253 İbn Qeyyim «Namazı tərk edənin hökmü». 254 İbn Qeyyim «Namazı tərk edənin hökmü». 255 Buxari 3166. 88
2. Zimmə Əhli – Onlar müsəlman ölkələrində yaşayaraq öz dinlərində qalan Kitab Əhlidir. Onlara himayə verilmiş və onlara əziyyət vermək və öldürmək olmaz. Ərəbistanda kafirlər, Zimmə əhli yoxdur. Ora gələnlər Mustəmnun – himayədar ilə ölkəyə daxil olanlardır. Artıq o, qorunmaq altındadır. Ölkəyə daxil olanlar da iki qismdir: 1) Hansı şərtlərlə daxil olubsa o, şərtlərə zidd hərəkət etməməlidir. Bu şərtləri pozmurlarsa (söz və əməlləri) ilə onlarla ədalətlə və yaxşılıqla davranılır. Belələrinə İslamı sevdirmək, onları dəvət etmək lazımdır. Onların haqlarını Allahın əmr etdiyi formada vermək lazmdır. «Əgər müşriklərdən biri səndən aman istəsə, ona aman ver ki, Allah kəlamını dinləsin. Sonra onu əmin olduğu yerə çatdır». (ət-Tövbə 6). «Müqavilə bağladıqdan sonra sizə qarşı bir əskiklik etməmiş və sizin əleyhinizə heç kəsə yardım göstərməmiş (müşriklər) istisnadır. Onlarla əhdinizə axıra qədər vəfa edin. Şübhəsiz ki, Allah müttəqiləri sevər». (ət-Tövbə 4). «Allah din yolunda sizinlə vuruşmayan və sizi yurdunuzdan çıxartmayan kimsələrə yaxşılıq etməyi və onlarla ədalətlə rəftar etməyi sizə qadağan etməz. Allah ədalətli olanları sevər. Allah sizə ancaq sizinlə din yolunda vuruşan, sizi yurdunuzdan çıxaran və çıxarmağa kömək edən kimsələrlə dostluq etmənizi qadağan edər. Onlarla dostluq edənlər əsl zalimlərdir». (əl-Mumtəhinə 8-9). Müsəlmanlarla rəftar edildiyi kimi onlarla rəftar edilməz. Onlara birinci salam verilməz. Onlara Allahın əmr etdiyi formada haqqını verirsən və haqqını tələb edirsən. Dəvət et və dəvətlərini də qəbul et. 2) Onlar müsəlman ölkələrinə daxil olduqdan sonra insanlara nifrət etsələr, ələ salsalar, istehza etsələr onlarla yaxşılıqla rəftar etmək olmaz. Belələri ilə ancaq ədalətlə rəftar olunmalıdır. Lazımı yerlərə xəbərdarlıq edilir ki, onlara qarşı lazımı tədbirlər görülsün. 3. Qorunma Zəmanəti Verilən Muahəd Kafir -
İbn Teymiyyə – rahmətullahi aleyhi – deyir ki: “Xəvariclər müsəlmanlar üçün Yəhudi və Xrisianlardan pisdir. Onlarla razı olmayan müsəlmanların öldürülməsi üçün səy göstərir, onların qanlarının axıdılmasına, mallarının və uşaqlarının öldürülməsinə və onları küfrdə ittiham edirlər” 256 . Peyğəmbər – sallallahu aleyhi və səlləm – buyurdu: “Bir kimsəyə təhlükəsizlik zəmanəti verib sonra da onu öldürən kimsəylə mənim heç bir əlaqəm yoxdur, öldürülən kafir olsa da belə” 257 . İbn
Teymiyyə – rahmətullahi aleyhi – deyir ki: “Təhlükəsizlik zəmanəti istənilən bir kafirə vermək olar. Bunu da istənilən bir müsəlman edə bilər” 258 . Həmçinin bunu müsəlman qadın da edə bilər. Məkkənin Fəthi günü Peyğəmbər – sallallahu aleyhi və səlləm – beş nəfər istisna olmaqla Məkkə müşriklərini öldürməyi və ya qisas almağı qadağan etmişdir. Bu beş nəfər müsəlmanlara
256
“Minhəcus Sunnə” 5/248. 257
Əhməd 5/223, İbn Məcə 2/896, əl-Albani “Səhih”. 258
“Sarimul Məslul” 95. Yüklə 7,15 Mb. Dostları ilə paylaş:
|