58
SƏDNİK PAŞA PİRSULTANLI -80
TƏBRİKLƏR
olmaq millətə qarşı sevgi tələb edir. Millətimə və onun soykökünə olan sevgim
mənim daimi yardımçım olub. Mən millətimi və onun folklorunu sevə-sevə
ucalmışam. Millətin soykökünə, böyüklüyünə inanmadan alim kimi uğur
qazanmaq mümkünsüzdür.
Hərdən şeir də yazırsınız...
Mən demək olar ki, şeirlərimlə bərabər doğulmuşam. Bu mənim qanımdan,
soyumdan gəlir. Nəslimizin şair oğlu Abdulkərim 1931-ci ildə sovet dövründə
güllələnib. Doğmalarımdan eşitdiyim bu qəmli hadisə ürəyimdə indi də qövr
eləyir. İtirilən yurd yerlərimiz, o cümlədən də son dövrlərin itkisi olan Qarabağ,
Şuşa, Laçın, Kəlbəcər, Göyçənin əldən getməsi acılı-ağrılı şeirlərimin
mövzusuna çevrilib. Yaradıcılığımı şeirsiz təsəvvür etmirəm.
Sədnik Paşa Pirsultanlı üçün paytaxtdan uzaqda, əyalətdə elmlə məşğul
olmaq çətin deyilki? Ümumiyyətlə əyalətdə alim olmaq, elmlə məşğul olmaq
sizi yormur ki?
Qətiyyən yorulmuram. Paytaxtda elm adamı olmaq, elmlə məşğul olmaq
mənim üçün çətin olardı. Bu daha çox riyaziyyatçılara, kimyaçılara, fiziklərə
lazımdır. Mənim sahəm isə paytaxtda o qədər də nəticə verməz. Qoy folklorla
məşğul olan, ancaq Bakıda yaşayan həmkarlarım inciməsin. Onların işi
toplananları tədqiq edib kitabdan kitaba köçürməkdir. Mən isə özüm toplayıb
özüm də tədqiq etmişəm. Buna daha çox Gəncədə yaşadığım üçün nail ola
bilmişəm. Bakıda yaşayan tədqiqatçı-folklorşünaslarla müqayisədə özümün
daha çox üstünlüyümü hiss edirəm. İnsanlar da, elm adamları da əyalətdə daha
millidirlər. Mən Gəncədən bir gün də ayrı qala bilmərəm. Ancaq bir alim kimi
tez-tez Bakıda televiziyalardan, ali məktəblərdən dəvət alıram və öz vəzifəmi
Bakıda da yerinə yetirirəm. 14 namizədlik, 6 doktorluq işinin apponenti
olmuşam. Gəncədə yaşasam da dünya ilə əlaqələrim çox genişdir. Türkiyədə,
Almaniyada, Avstriyada əsərlərim, tədqiqatlarım tədris olunur. Harada
yaşamasından asılı olmayaraq alimin bir vəzifəsi var- millətinə və elmə xidmət
etmək! Çox xoşbəxtəm ki, elm sahəsindəki fəaliyyətim həm xalq tərəfindən,
həm elm adamları tərəfindən, həm də dövlətimiz tərəfindən qiymətləndirilir.
Gəncədə yaşamağım, Ulu Nizami torpağıyla, onun Gəncəni dolaşan ruhuyla
olan irtibatım mənim hər zaman mənəvi stimulum olub.
Ustad, bir az da öz soykökünüz barədə, nəsil-nəcabətiniz barədə
oxuculara məlumat verərdiniz.
Babam Pirsultan Abdalı Sultan Səlimin göstərişi ilə Xızır Paşa Şah İsmayılı
müdafiə etdiyi üçün Sivasda 1515-ci ildə asdırıb. Babam öz dövrünün tanınmış
şairi olub. Türkiyədə "Pirsultan Abdal" imzası məşhurdur. Toylarda, mağarlarda
59
SƏDNİK PAŞA PİRSULTANLI -80
TƏBRİKLƏR
babamın şeirlərini oxuyurlar. Hazırda Türkiyədə "Pirsultanlı" soyundan olan
xeyli adam yaşayır.
Pirsultan babamız asılandan sonra nəslin bir qolu indiki İrana gəlib,
Təbrizin 78 kilometrliyində Pirsultan kəndi salıb. Neçə illərdən sonra həmin
nəslin bir qolu da Gəncəyə gəlib, indiki Pirsultan dağının ətəyində bizim tayfa
Pirsultan kəndi salıb. 30-cu illərdə ruslar həmin kəndi yerlə yeksan ediblər,
kişilərini də güllələyiblər. Salamat qalanlar Qazağın Kosalar kəndinə, Şəmkirin
İrmaşlı kəndinə dağılışıblar. Amma bütün əzab-əziyyətə baxmayaraq nəslimiz
biri-birindən xəbər tutub, itib-batmayıb. Sovet hökuməti süqut edəndə mən
"Pirsultanlı" soyadını götürdüm, artıq təhlükə sovuşmuşdu. İndi “Pirsultanlı”
soyundan olmaq cinayət sayılmır. Nəvələrimin hamısı soyadlarının Pirsultanlı
olduğunu bilməsi üçün təxəllüsümü soyumun adına uyğun olaraq “Pirsultanlı”
götürdüm. Hər halda soyu yaşatmaq, nəcabəti ilə fəxr eləmək gözəl əlamətdir.
Tarix boyunca millətimizi məhv etmək üçün onun ilk növbədə adını, soyadını
özgələşdiriblər. Mən özümüzə qayıdışın qürurunu, gözəl tərəflərini saysam
qurtarmaz. Ç ox-çox sevilən bir nəsil olduğumuz üçün nəslimizin bizlərə qoyub
getdiyi qüruru, onuru bu gün mən yaşadıram. Bizim “Pirsultanlı” soyunun bir
şüarı var: “Əlini, dilini, belini halal saxla, o zaman sənə ölüm yoxdur. Əks
təqdirdə soyu yaşatmaq çətindir”.
Ömrü n 80-ci baharındasınız, özünüzü bu yaşda necə hiss edirsiniz? Yeni
kitablarınızın çapı, yeni tədqiqatlarınız bu yaşda da davam edirmi?
Təbii ki, 80 yaşın müdrikliyi ilə bərabər kədəri də var. Bizim nəslimiz
uzunömürlü və zəhmətkeş nəsildir. Hər şeyə rəğmən elmi araşdırmalarım,
tədqiqatlarım, elmi işlərim davam edir. 80 il yaşamaq və 54 il elmlə məşğul
olmaq hər insana nəsib olan xoşbəxtlik deyil. Bu xoşbəxtliyi mənə yaşadan,
məni bu yaşda da gümrah saxlayan Allahıma çox minnətdaram. Nə arzu
etmişəmsə, Allahdan nə istəmişəmsə mənə verib. Mərhum ömür-gün yoldaşım
Səfurə xanım mənim uğurlarımda, yüksəlişimdə əsil çiyindaşım olub. Əksər
əsərlərimi makinada yazan, korrektə və redaktə edən o olub. O həm də gözəl
ədəbiyyat adamı idi. Hisslərə, şeirə qiymət verə bilirdi. Məni anlaması, başa
düşməsi, mənə qol-qanad olması, uğurlarıma sevinməsi elm adamı kimi mənə
böyük stimul olub. Bəlkə də 80 il yaşamağıma səbəb gözəl ailəmin olmasıdır.
Övladlarım da, nəvələrim də, nəticəm də mənim qol-qanadım, yaşamağa
sevgimdir.
Bir gündə olsun elmdən ayrı qalmıram. Demək olar ki, hər gün elmlə
məşğulam. Bu yaxınlarda “Aşıq Şəmşirin poetik aləminə səyahət”, “Azərbaycan
əfsanə və rəvayətlərinin ədəbi abidələrimizlə müqayisəli tədqiqi” adlı kitablarım
çap olunub. “Azərbaycan əfsanə və rəvayətlərinin ədəbi abidələrimizlə
müqayisəli tədqiqi” adlı əsərim Türkiyənin Azərbaycandakı səfirliyinin dəstəyi
60
SƏDNİK PAŞA PİRSULTANLI -80
TƏBRİKLƏR
ilə Anadolu türkcəsinə uyğulanıb və nəşr olunub. Ümumiyyətlə 54 ildə bir alimi
xoşbəxt edə biləcək 50 kitabım, o cümlədən 20 monoqrafiyam çap olunub.
Yubiley ərəfəsində hansı qurumlardan bəkləntiləriniz var? Yubiley
tədbirləri gözlənilirmi?
Azərbaycan Yazıçılar Birliyinin, Mədəniyyət və Turizm Nazirliyin, GDU-
nun diqqətini gözləyirəm. Tanıyanlar bilir ki, mən yubiley həvəskarı deyiləm.
Bir dəstə gül, bir təbrik məktubu mənə yetərlidir.
Sədnik Paşa Pirsultanlı bir folklorşünas kimi geriyə boylananda hansı
yarımçıq qalmış işlərə təəssüflənir?
1961-ci ildə Aşıq Bəstinin şeirlərini toplamaq üçün at belində Kəlbəcəri
kənd-kənd gəzirdim. Nadirxanlı kəndində Aşıq Hüseyn Qılınclının qonağıydım.
Aşıq mənə dedi ki, əzbərimdə “Vaqif” adlı dastan var. Gəl danışım yaz
maqintafon lentinə. Əsil sərvət budur. Sən tez kitab çıxarıb məhşurlaşmaq
istəyirsən ancaq belə gözəl bir dastan itib gedə bilər. Aşığın sözünə qulaq
asmayıb Aşıq Bəstinin şeirlərini toplamağa davam elədim. Bir il sonra
Nadirxanlıya qayıdanda Aşıq Hüseyn tanrı rəhmətinə qovuşmuşdu. Təəssüf ki,
belə gözəl bir inci yazıya alınmadı.
Bir də Göyçənin Qoşabulaq kəndində, Daşkəndli şair Məmmədhüseynin
nəvəsi Mirvari Əsəd qızının çox gözəl şeirləri vardı. Təəssüf ki, işimin
çoxluğundan yalnız onun üç şeirini yazıya ala bildim.
Ü mumilikdə isə bir vətəndaş kimi itirilən yurd yerlərimiz məni daha çox
təəssüfləndirdi. Dərbənd, Təbriz, Göyçə, Qarabağ kimi gözəl yerlərin itirilməsi
məni çox təəssüfləndirir.
Müsahibə verdiyiniz üçün təşəkür edirik.
Söhbətləşdi: Cəlil Cavanşir
Müsahibə may ayında Sədnik Paşa Pirsultanlının yubileyi
münasibətilə “Mərkəz” qəzetində,
www.celilyurdseven.tk
internet
saytında, “Turan Eli” qəzetində, “Molla Nəsrəddin dünyası”
jurnalında dərc olunub.
61
SƏDNİK PAŞA PİRSULTANLI -80
TƏBRİKLƏR
Sədnik Paşa Pirsultanlı (Paşayev Sədnik Xəlil oğlu)
1. Paşayev Sədnik Xəlil oğlu
2. Pirsultanlı
3. Şair
4. Filologiya elmlər doktoru, professor
5. 1988-ci ilin dekabr ayının 30-da “Əmək veteranı”, 1992-ci ilin may ayının
4-də Əməkdar Mədəniyyət işçisi, 2007-ci ilin yanvar ayında Qabaqcıl
Təhsil işçisi, Türkiyə Cumhuriyyəti Kültür Bakanlığının “Teşekkür
belgesi”-ni almışdır.
6. 20 may 1929-cu il tarixdə Azərbaycan Respublikasının Daşkəsən
rayonunun Qazaxyolçular kəndində anadan olub.
7.
1946-cı ildə “Daşkəsən” qəzetində “Zəfər bayramı” adlı ilk şeiri çap olunub.
8. Natamam orta təhsilini Qazaxyolçular kəndində, orta təhsilini Dəstəfur
internat məktəbində alıb. 1950-ci ildə H.B.Zərdabi adına Kirovabad
Dövlət Pedaqoji İnstitutunun (indiki Gəncə Dövlət Universitetinin)
birinci kursuna qəbul olunub, 1954-cü ildə Azərbaycan dili və ədəbiyyat
fakültəsini bitirib.
9. 2004-cü ildən AYB-nin üzvüdür.
10. 1955-ci ildən 1970-ci ilə qədər “Yeni Daşkəsən” (Daşkəsən), “Mübariz”
(Goranboy) və “Yenilik” (Kəlbəcər) rayon qəzetlərində redaktor,
“Kirovabad kommunisti” qəzetinin məsul katibi işləyib. 1970-ci ilin
oktyabr ayında H.B.Zərdabi adına Kirovabad Dövlət Pedaqoji İnstitutuna
müsabiqə yolu ilə müəllim qəbul olunub, baş müəllim, dosent
vəzifələrində işləyib. Hal-hazırda Gəncə Dövlət Universitetinin
professorudur.
11.1993-cü ildən Ankarada keçirilən “İpək yolu uluslararası xalq ədəbiyyatı
simpoziumu”nda və Nev şəhərində keçirilən “Hacı Veli Bektaşi”
törənində məruzəçi kimi çıxış edib.
12.1955-ci ilin iyul ayından “Bilik” cəmiyyətinin, 1960-ci ilin iyun ayından
Jurnalistlər Birliyinin, 1989-cu ilin aprel ayından Aşıqlar Birliyinin,
1998-ci ilin oktyabr ayından Azərbaycan Vətən Müharibəsi Veteranlar
62
SƏDNİK PAŞA PİRSULTANLI -80
TƏBRİKLƏR
Birliyinin (fəxri), 2003-cü ilin iyun ayından Yeni Azərbaycan
Partiyasının, 2004-cü ilin aprel ayından Yazıçılar Birliyinin üzvüdür.
13. Almaniya Avropa Türk-İslam Birliyinin dəvəti ilə “Yunus İmrəyə sevgi
ili” kutlamalarında məruzəçi kimi çıxış edib, Türkiyədə, elmi konfraslarda
və simpoziumlarda iştirak edib, ali məktəblərdə dərs deyib, İranda
yaradıcılıq səfərində olub.
14. 2007-ci ildə “Azərbaycan Respublikasının Əməkdar müəllimi”, 2009-cu
ildə “Tərəqqi” medalı ilə təltif olunub
15. Kitablarının siyahisi
1. Лалə, Ашыг Бəсти. Эəнълик, Бакı, 1969, 55 səh, 10.000 nüsxə
2. Йашайан əфсанəлəр, Эəнълик, Bakı, 1973, 78 səh, 4.000 nüsxə
3. Xəstə Гасым, Эəнълик, Bakı, 1975, 64 səh, 2.200 nüsxə
4. Йурdумузун əфсанəлəри, Бакı, 1976, 45 səh, 30.000 nüsxə
5. Низами вə фолклор, Билик, Бакı, 1976, 65 səh, 2.500 nüsxə
6. Йанардаь əфсанəлəри, Эəнълик, Бакı, 1978, 160 səh, 20.000 nüsxə
7. Азəрбайъан xалq йараdыъылыьынын inkişafı, Билик, Бакı, 1981, 40 səh,
1000 nüsxə
8. Низами və xalq əfsanələri, Эəнълик, Бакı, 1983, 128 səh, 4.000 nüsxə
9. Байатылар (топлайанлар: В. Вəлийев, С. Пашайев), Йазыçы, Бакı,
1985, 200 səh, 40.000 nüsxə
10. Azərbaycan əfsanələrinin öyrənilməsi, Билик, Бакı, 1985, 70 səh,
500 nüsxə
11. Азəрбайъан xalq əфсанəлəри, Йазычы, Бакı, 1985, 285 səh, 50.000
nüsxə
12. Азəрбайъан mifoloji мəтнлəри, Елм, Бакı, 1988, (топлайанлар
Сəдник Пашайев, Маqбет Əщмəдов, Ариф Ращимов, Ариф Аъаlov),
180 səh, 25.000 nüsxə
13. Азəрбайъан Фолклору вə
ашыq
йарадыъылыьы (дəрс китабы),
Азəрбайъан Дöвлəт Университеtи Нəшрийyаты, Бакı, 1989, 88 səh,
500 nüsxə
14. Azərbaycan xalq dastanlarının tədrisinə dair (metodik göstəriş),
Bakı, 1989, səh 48, nüsxə 500
15. ХЫХ əsr Азəрбайъан ашыq йараdыъылыьы (дəрс vəsaiti), Азəрбайъан
ДПИ- нин нəшрийyаты, Бакı, 1990, 98 səh, 500 nüsxə
16. Öz səsim
(şeirlər), İdeya nəşriyyatı, Gəncə, 1990, 72 səh,
500 nüsxə
63
SƏDNİK PAŞA PİRSULTANLI -80
TƏBRİKLƏR
17. Азəрбайъан xalq сюйлəмəлəри, Йазыçы, Бакı, 1992, 211 səh, 10.000
nüsxə
18. Пирсултан булаьы (шeирлəр), Елм, Бакı, 1994, 110 səh, 1000 nüsxə
19. Инъичичəyим (шeирлəр), Эəнъə, 1996, 100 səh, 500 nüsxə
20. Караьан Усубун lətifələri, Gəncə, 1997, тəкрар 2000, 2001,
37 səh, 1000 nüsxə
21. Xalqın söz mirvariləri, Азəрнəшр, 1999, 110 səh, 500 nüsxə
22. Илащи бир сəс (шeирлəр), Эəнъə, 1999, 110 səh, 500 nüsxə
23. Унну Аьъанын lətifələri, Еколоgiya nəşriyyatı, Эəнъə, 1999, 60 səh,
500 nüsxə
24. Ağdabanlı şair Qurban, Эəнълик, Бакı, 2000, 177 səh, 500 nüsxə
25. Дабровол Qасымын lətifələri, «Əsgəroğlu»,Gəncə, 2001, 62 səh, 200
nüsxə
26. Йəщйа бəй Дилгəмə el-oba məhəbbəti, Бакı, Аэащ 2001, 105 səh,
600 nüsxə
27. Ашыq Бəсти “Bənövşələr” “Əсэəроьлу”, Gəncə, 2001, 80 səh, 300
nüsxə
28.Heca vəznli şeir və mənzum atalar sözləri, Эəнъə, Аэащ, 2001, 110
səh, 200 nüsxə
29. Heca vəznli tapmacaların inkişafı, AGAH nəşriyyatı, Gəncə, 2001,
110 səh, 300 nüsxə
30. Азəрбайъан епосунуn əфсанə qaynaqları, Азəрнəшр, Бакı, 2002,
102 səh, 500 nüsxə
31. Qaraxanlı Künə Dəmirin lətifələri, Эəнъə, «Pirsultan», 2002,
51 səh, 200 nüsxə
32. Qамышлы шаир Рцстəм, «Laçın qaya, çal yadıma düşəndə», Gəncə,
«Pirsultan», 2002, 80 səh, 300 nüsxə
33. Yuxular олмасайды, «Pirsultan», 2002, 60 səh, 150 nüsxə
34. Озан-Ашыq сəнəтинин nəzəri мəсəлəлəри, Бакı, Озан, 2002, 208 səh,
250 nüsxə
35. Озан-Ашыq йарадыъылыьынa dair арашdıрмалар, Ы ъилd, Эəнъə,
«Pirsultan», 2002, 203 səh, 150 nüsxə
36. Озан-Ашыq йарадыъылыьынa dair арашdырмалар, ЫЫ ъилd, Эəнъə,
«Pirsultan», 2002, 230 səh, 100 nüsxə
37.Бир ичим нəьмə (шeирлəр), Эəнъə, «Pirsultan», 2003, 70 səh, 100
nüsxə
38. Щeъа вəзнли байаты ве qошма мöъüзəлərи, Эəncə, «Pirsultan»,
2003, 80 səh, 100 nüsxə
39. Эəнъəбасар lətifələri, Эəнъə, «Аgah», 2005, 201 səh, 300 nüsxə
40. Бир чичəк дə Вəтəндi, Эəнъə, 2005, 127 səh, 200 nüsxə
64
SƏDNİK PAŞA PİRSULTANLI -80
TƏBRİKLƏR
41.Əsatirlər, əfsanələr, rəvayətlər( S.P.Pirsultanlı və digər müəlliflər),
“Şərq-Qərb”, 2005, 304 səh, 2500 nüsxə
42. Мир Ъəфəр Баьыров йаddашларда, «Pirsultan», Gəncə, 2005, 80 səh,
100 nüsxə
43. Елдəн-обадан eşitdiklərim, Эəнъə, «Аgah», 2005, 170 səh,
200 nüsxə
44. Yıldızdağdan əsən külək, Gəncə, 2006, 100 səh, 200 nüsxə
45. Azərbaycan Folkloruna dair tədqiqlər, Gəncə, 2006, 402 səh,
200 nüsxə
46. Publisistika və folklor, Gəncə, 330 səh, 200 nüsxə.
47.Azərbaycan əfsanə və rəvayətlərinin ədəbi abidələrimizlə
müqayisəli tədqiqi, Elm, 2007, 310 səh, 500 nüsxə
48.Pirsultan Pinarı, ( Şeirlər), «Pirsultan», Gəncə, 2007, 666 səh,
100 nüsxə
49. Saz nəfəsli şeirlərim, «Pirsultan», Gəncə, 2008, 121 səh,
200 nüsxə
50.Aşıq Şəmşirin poetik aləminə səyahət, “Təknur”, Bakı, 2008,
295 səh, 500 nüsxə
51. Azərbaycan türklərinin xalq əfsanələri, Azərnəşr 2009, 427 səh,
200 nüsxə
Dostları ilə paylaş: |