A n a r əsərlər I hekayələr, povestlər



Yüklə 2,48 Mb.
Pdf görüntüsü
səhifə86/168
tarix28.06.2018
ölçüsü2,48 Mb.
#52388
1   ...   82   83   84   85   86   87   88   89   ...   168

 302 

qəzəbli bir ittiham deyildi, yüngül bir tənə idi. Elə bil kosla 

pəncərə şüşəsini sındırmış nadinc uşağı mehriban dayısı tənbeh 

edirdi. 


Mən Mazan Əliyevin arvadı Dünyaxanımın şahid kimi çıxış 

edərkən dediyi sadə sözlərə yüz faiz inanıram. Hakim xahiş 

edəndə ki, Dünyaxanım  əri haqqında danışsın Dünyaxanım 

belə cavab verdi:                      

–Nə deyim, bilmirəm. Gör neçə ildir ki, bir yerdə  yaşayırıq. 

Bir onu deyə bilərəm: o belə adamdır ki, əgər siz indi ona 

ixtiyar versəniz, bax elə buradaca  bu oğlanları buraxar getsin. 

Mən Dünyaxanımın sözlərinə yalnız ona görə inanmıram ki, 

Mazanın xasiyyətinə yaxşı bələdəm (mən onu yaxşı tanımıram) 

yaxud xristian şəfqəti ideyasına məftunam. Mən ayrı  şeyə 

inanıram. Başı çox bəlalar çəkmiş insanın başqa insanlara 

qırılmaz etibarına inanıram. Bu etibar deyir ki, hər hansı bir 

adamda zalım və murdar cəhətlər varsa belə, onların dibində nə 

isə  həqiqi, yaxşı  cəhət də ola bilər və bu yaxşı  cəhəti xilas 

eləmək hələ bəlkə də gec deyil. 

17 yaşlı  Məmmədi xilas etmək olarmı?  (Hələlik söhbət 

yalnız ondandır.) Doğrusu işlə tanış olanda da və xususən sonra 

məhkəmədə  həyasızlıqla Mazan Əliyevin yalanını  çıxartmağa 

cəhd etdiyini gördüyüm zaman da mən onun düzələ biləcəyinə 

şübhələnirdim. Bu şübhələrim professor Ş.Ağayev ona 

mücərrəd, amma çox vacib bir sual verərkən, Məmmədin 

cavabını eşitdiyim zaman daha da artdı. Professor: "Məmməd, 

bax bu saat səni burdan buraxsaydılar nə edərdin?" – deyə 

soruşdu. Məmməd: " – Evimizə gedərdim" – dedi. 

Onun heç ağlına da gəlmədi ki, başqa bir cavab da verə 

bilərdi: "Gedərdim Mazanın ayağına yıxılardım, yalvarardım 

ki, məni bağışlasın, günahımı yumağa çalışardım". 

Ancaq bir an mənim şübhələrim sarsıldı. 

Şahid sifəti ilə salona Məmmədin anasını, Salatın 

Əhmədovanı çağırdılar. Salona 40 yaşlı, xoşsifət, başına 

kəlağayı örtmüş bir qadın daxil oldu. Onun sifətində kədər və 



 303 

eyni zamanda şəffaf bir təmizlik vardı (mən bilmirəm oğlunun 

pis tərbiyə almasında bu qadının məsuliyyəti nə qədərdir. Hər 

halda istintaq orqanlarına tapdığı 200 manatı  məhz o gətirib. 

"Bizə haram pul lazım deyil" – deyib)... 

O, suallara yavaş səslə, kədərlə və dəqiq cavab verirdi. Onu 

deyim ki, Salatın xanımın cavablarından biri həqiqətin 

dəqiqləşməsinə yardım göstərdi. Bu barədə sonra deyəcəyəm. 

İndi söhbətim ondan deyil. Məhkəmə salonunda hamının 

qəlbini titrədən ən təsirli epizodlardan biri haqqında danışmaq 

istəyirəm.  Şahidlər kürsüsündə ana dayanmışdı. Və ana adi 

suallara cavab verirdi – adı, famili, doğulduğu il. Və bu zaman 

Məmməd ağlamağa başladı. Bərkdən hönkürə-hönkürə 

ağlamırdı. Xısın-xısın, hıçqıra-hıçqıra, acı-acı  ağlayırdı. 

Dəcəllik etmiş uşaq kimi. Bütün bu iş müddəti ərzində həmin 

dəqiqələr Məmmədin ilk təbii və həqiqi emosional halı idi. İndi 

o, nə başqasının həyatına, insan qanunlarına yuxarıdan aşağı 

baxan bir "qəhrəman", nə Mazanın xırda təfərrüatda yalanını 

çıxartmağa çalışan bir həyasız, nə taleyinə biganə  və laqeyd, 

bütün sözlərə, məsləhətlərə kar olan etinasız bir adam idi. İndi 

onun varlığına bircə hiss hakim kəsilmişdi: onu anlamağa qadir 

olan yeganə bir adamın yaxınlıqda olması. Elə bir adamın ki, 

onu sevir, hətta tutduğu pis əməllərinə baxmayaraq sevir. 

Çünki hansı əxlaq meyarları ilə ölçürük-ölçək ananın övladına 

– övlad nə iş tutmuş olursa olsun – məhəbbətindən yüksək heç 

bir  şey ola bilməz. Ana övladını  cəzalandıra bilər, ondan üz 

döndərə bilər, onu ittiham edə bilər və başqaları  tərəfindən 

onun ittiham olunmasını  qəbul edə bilər. Cinayətinin 

müqabilində övladının hər hansı bir cəzaya məhkum olunması 

ilə razılaşa bilər. Bu cəzanı ədalətli saya da bilər. Ancaq bütün 

bunlarla bərabər o yenə  də övladını sevir. Çünki o, övladını 

sevməsəydi, hətta onun cinayətkar olduğuna görə belə 

sevməsəydi, bu özü də həyat və təbiət qanunlarına, əxlaqi insan 

qanunlarına qarşı cinayət olardı. Qanunun humanist prinsipinə 

hətta ölümə  məhkum olmuş adama belə tibbi yardım 



 304 

göstərilməsi daxildir. Məhz elə bu sayaq, ana məhəbbəti də 

ədliyyə qanunlarını inkar etmir. 

Məmməd anasını görüb, onun səsini eşidib ağlayarkən 

məndə ilk dəfə olaraq ümid oyandı. Mən bilmirəm, o cəza 

müddətini çəkib həbsdən necə qayıdacaq. Yaxşını-pisi anlamış, 

tərbiyə olunmuş bir şəxs kimi, ya qəlbi daha da daşlaşmış, 

cinayətin peşəkar cəhətlərini mənimsəmiş bir zalım kimi. 

Ancaq hər halda anası  gələrkən Məmmədin gözlərindəki yaş 

kövrək bir ümid üçün əsas verir... 

Sırf praktik cəhətdən isə bu emosional səhnə  məhkəmədə 

dönüş nöqtəsi oldu. Məmməd tab gətirmədi və indiyə  qədər 

inkar etdiyini boynuna aldı. 

Məsələ ondadır ki, o da, Əhməd də, hələ Şəkidə danışıb söz 

qoyduqlarını, Bakıya müəyyən bir niyətlə  gəldiklərini 

danırdılar. 

–Bakıda necə görüşdünüz?  

Hər ikisi: 

–Təsadüfən – deyirdi. 

Məmməddən soruşurdular: 

–Bakıya niyə gəlmişdin? 

Cavab verirdi: 

–Elə belə. 

Cavab verirdi: 

–Gəzməyə. 

Cavab verirdi: 

–Nişanlımın yanına. 

–Onu gördün? 

–Yox, çıxıb getmişdi. 

Cavablar qondarma idi. Ağlına gələni deyirdi. Amma ayrı 

cavab vermirdi. 

Məmmədin atasından soruşurdular: "Oğlunuz Bakıya niyə 

gəlib. Gedəndə sizə nə dedi?" 

–Dedi ki, gəzməyə gedirəm. 

–Kimin yanına? 



Yüklə 2,48 Mb.

Dostları ilə paylaş:
1   ...   82   83   84   85   86   87   88   89   ...   168




Verilənlər bazası müəlliflik hüququ ilə müdafiə olunur ©genderi.org 2024
rəhbərliyinə müraciət

    Ana səhifə