154
r
knSt
knA
r
arrala
historischen Prozeß, als Gehalt von Musik sonst übrig bleiben mag. In dem
mikrologischen Hang, dem Vertrauen darauf, daß die Konstruktion eines erfüllten
Augenblicks alle bloß abstrakt anbefohlene Entfaltung aufwiegt, hat Webern etwas
mit Walter Benjamin gemein.“ (GS 16, 113)
Hegel hatte – wohl im Gedanken an den revolutionären Schrecken der Jako-
biner – geschrieben, dass keine historisch-politische Tat allgemeine Freiheit
erzeugen könne. „Es bleibt ihr nur das negative Tun; sie ist nur die Furie des
Verschwindens.“
406
In Adornos Interpretation steht die gesamte Geschichte –
und auch das musikalische Material verarbeitet deren Verlauf – unter dem
Zugriff dieser Furie. Der Ausblick auf Freiheit wird immer blasser und
die Perspektive einer befreiten Menschheit immer unwahrscheinlicher – sie
‚schrumpft‘. Wenn die Furie sich in einen Engel verwandeln soll, handelt es sich
also wieder um einen Versuch, die Möglichkeit von Erlösung nicht gegen diese
prekäre Ausgangslage, sondern von ihr her wenigstens zu denken. Weberns
Musik gelinge das antizipierend. Der Engel steht für jenen asymptotischen
Vorschein von Versöhnung, wie er sich dem Hörer großer Musik im „erfüllten
Augenblick“ darstellen mag. Das Flüchtige dieser erfüllten Erfahrung ist das
der in der Immanenz verwehenden Metaphysik. Stehen die Beethoven’schen
Engel nur negativ, qua total gewordener Vergängnis, als Platzhalter für Ver-
söhnung, umhüllt der Webern’sche jedoch ein gegenläufiges Motiv: Wie in
der metaphysischen Erfahrung tritt auch im „Hang“ zum Mikrologischen, das
Adorno Webern zuschreibt, zum Leidens- das Glücksmoment hinzu, das nur
als selbst vergängliches, weil vorübergehendes, zu haben ist. Der Vergleich
mit Benjamins „Engel der Geschichte“ (BGS I.1, 697 f.) liegt nahe. Mitge-
rissen von der Furie des historischen Verlaufs ist dieser den Trümmern der
Vergangenheit zugewandt, will helfen und heilen, aber der Augenblick ist ihm
verwehrt – nicht nur in Weberns Musik will
Adorno diesen Augenblick den-
noch erahnen.
Umgebundene Flügel. Im letzten Kapitel von Kafkas unvollendeter Erzäh-
lung
Der Verschollene
407
treten bei einer großen, fröhlichen Künstlerfeier im
„Naturtheater von Oklahoma“ zur Begrüßung der Gäste hunderte Statis-
tinnen als Engel verkleidet auf; mit wallenden Gewändern, Trompeten und
406
Hegel.
Phänomenologie. S. 435.
407
Adorno und Benjamin behandeln sie unter dem von Max Brod gewählten Titel
Amerika.