Adorno und die Kabbala (Pri ha-Pardes; 9)

198 
Q
kellen
Q 
knA
 l
iteratkrVerzeichniS
Habermas,  Jürgen.  Das  Absolute  und  die  Geschichte.  Von  der  Zwiespältigkeit  in 
Schellings Denken. Diss. Bonn 1954.
Habermas, Jürgen. Der deutsche Idealismus der jüdischen Philosophen. In: Porträts 
zur deutsch-jüdischen Geistesgeschichte. Hrsg. v. Thilo Koch. Köln 1961. S. 99–126.
Habermas,  Jürgen.  Dialektischer  Idealismus  im  Übergang  zum  Materialismus. 
Geschichtsphilosophische Folgerungen aus Schellings Idee einer Contraction Gottes 
(1963).  In:  Ders.  Theorie  und  Praxis.  Sozialphilosophische  Studien.  Frankfurt  a. M. 
1971. S. 172–227.
Habermas, Jürgen. Die verkleidete Tora. Rede zum 80. Geburtstag von Gershom Scho-
lem. In: Ders. Politik, Kunst, Religion. Essays über zeitgenössische Philosophie. Stutt-
gart 1978. S. 127–143.
Habermas, Jürgen. Ernst Bloch. Ein marxistischer Schelling (1960). In: Ders. Politik, 
Kunst, Religion. Essays über zeitgenössische Philosophie. Stuttgart 1978. S. 11–32.
Habermas,  Jürgen.  „Ich  selber  bin  ja  ein  Stück  Natur“  –  Adorno  über  die  Natur-
verflochtenheit der Vernunft. Überlegungen zum Verhältnis von Freiheit und Unver-
fügbarkeit. In: Ders. Zwischen Naturalismus und Religion. Philosophische Aufsätze. 
Frankfurt a. M. 2005. S. 187–215.
Habermas,  Jürgen.  Theorie  des  kommunikativen  Handelns.  2  Bde.  Frankfurt  a. M. 
1981.
Habermas, Jürgen. Vom Funken der Wahrheit. In: Die Zeit. 15/2015. 25. April 2015, 
http://www.zeit.de/2015/15/theodor-w-adorno-gershom-scholem-freundschaft-
briefwechsel/komplettansicht (letzter Abruf  am 4.6.2015).
Hakl,  Hans  T.  Der  verborgene  Geist  von  Eranos.  Unbekannte  Begegnungen  von 
Wissenschaft und Esoterik. Eine alternative Geistesgeschichte des 20. Jahrhunderts. 
Bretten 2001.
Hakl, Hans T. „Occultism is the Metaphysics of  Dunces“. The Conflation of  Esote-
ricism, Irrationalism, and Fascism in Postwar Germany. In: Esotericism, Religion, and 
Politics.  Hrsg.  v.  Arthur  Versluis,  Lee  Irwin  u.  Melinda  Philipps.  Minneapolis  2012. 
S. 1–40.
Hanegraaff, Wouter J. Esotericism and the Academy. Rejected Knowledge in Western 
Culture. New York 2012.
Hanegraaff, Wouter J. „The Trouble with Images“. Anti-Image Polemics and Western 
Esotericism.  In:  Polemical  Encounters.  Esoteric  Discourse  and  its  Others.  Hrsg.  v. 
Olav Hammer u. Kocku von Stuckrad. Leiden 2007. S. 107–136.
Hanegraaff, Wouter J. The Unspeakable and the Law. Esotericism in Anton Webern 
and the Second Viennese School. In: Music and Esotericism. Hrsg. v. Laurence Wuidar. 
Leiden 2010. S. 329–354.
Hanegraaff, Wouter J. Western Esotericism. A Guide for the Perplexed. London u. a. 
2013.
Harnack,  Adolf   von.  Marcion:  Das  Evangelium  vom  fremden  Gott.  Eine  Mono-
graphie zur Geschichte der Grundlegung der katholischen Kirche. Leipzig 
2
1924.

---

 
Q
kellen
Q 
knA
 l
iteratkrVerzeichniS
 
199
Hegel, Georg Wilhelm Friedrich. Phänomenologie des Geistes. In: Ders. Werke. Bd. 3. 
Hrsg. v. Eva Moldenhauer u. Karl Markus Michel. Frankfurt a. M. 1986.
Hegel,  Georg  Wilhelm  Friedrich.  Wissenschaft  der  Logik  I.  In:  Ders.  Werke.  Bd. 5. 
Hrsg. v. Eva Moldenhauer u. Karl Markus Michel. Frankfurt a. M. 1986.
Hegel, Georg Wilhelm Friedrich. Enzyklopädie der philosophischen Wissenschaften 
im Grundrisse I. In: Ders, Werke. Bd. 8. Hrsg. v. Eva Moldenhauer u. Karl Markus 
Michel. Frankfurt a. M. 1986.
Hegel, Georg Wilhelm Friedrich. Vorlesungen über die Geschichte der Philosophie I. 
In: Ders. Werke. Bd. 19. Hrsg. v. Eva Moldenhauer u. Karl Markus Michel. Frankfurt 
a. M. 1986.
Heller, Erich. Die Welt Franz Kafkas. In: Ders. Studien zur modernen Literatur. Frank-
furt a. M. 1963. S. 7–52.
Heuberger,  Rachel.  Leo  Löwenthal  und  Erich  Fromm.  Die  „jüdischen  Juden“  der 
Frankfurter Schule. In: Die Frankfurter Schule und Frankfurt. Hrsg. v. Monika Boll u. 
Raphael Gross. Göttingen 2009. S. 114–121.
Hindrichs, Gunnar. Das Absolute und das Subjekt. Untersuchungen zum Verhältnis 
von Metaphysik und Nachmetaphysik. Frankfurt a. M. 2011.
Hindrichs, Gunnar. Die Autonomie des Klangs. Eine Philosophie der Musik. Berlin 
2014.
Hinrichsen,  Hans-Joachim.  Modellfall  der  Philosophie  der  Musik:  Beethoven.  In: 
Adorno-Handbuch. Leben – Werk – Wirkung. Hrsg. v. Richard Klein, Johann Kreuzer 
u. Stephan Müller-Doohm. Stuttgart/Weimar 2011. S. 85–96.
Hogh, Philip. Vom Werden der Sprache zur zweiten Natur. Überlegungen zur Genese 
von Sprache und Subjektivität bei Adorno. In: Freud und Adorno. Zur Urgeschichte 
der Moderne. Hrsg. v. Christine Kirchhoff  u. Falko Schmieder. Berlin 2014. S. 25–50.
Horkheimer, Max. Himmel, Ewigkeit und Schönheit. Interview zum Tode Theodor 
W. Adornos. In: Ders. Gesammelte Schriften. Bd. 7. Hrsg. v. Gunzelin Schmid Noerr. 
Frankfurt a. M. 1985. S. 291–294.
Horkheimer, Max. Notizen 1949–1969. In: Ders. Gesammelte Schriften. Bd. 6. Hrsg. v. 
Alfred Schmidt. Frankfurt a. M. 1991. S. 189–425.
Horkheimer, Max. Traditionelle und kritische Theorie. In: Ders. Gesammelte Schrif-
ten. Bd 4. Hrsg. v. Alfred Schmidt. Frankfurt a. M. 1988. S. 162–216.
Horkheimer, Max/Adorno, Theodor W. Diskussionen über Sprache und Erkenntnis, 
Naturbeherrschung am Menschen, politische Aspekte des Marxismus (1939). In: Max 
Horkheimer. Gesammelte Schriften. Bd. 12. Hrsg. v. Gunzelin Schmid Noerr. Frank-
furt a. M. 1985. S. 493–525.
Huss,  Boaz.  The  Theologies  of   Kabbalah  Research.  In:  Modern  Judaism.  Jg.  34. 
H. 1/2014. S. 3–26.
Huss,  Boaz/Pasi,  Marco/Stuckrad,  Kocku  von  (Hrsg.).  Kabbalah  and  Modernity. 
Interpretations, Adaptations, Transformations. Leiden/Boston 2010.

---