43
dağlarından Ģimalda yerləĢən ölkələrlə birləĢdirirdi. Burada daxili və tranzit
səciyyəli baĢqa ticarət yolları da fəaliyyət göstərirdi.
Əkinçiliyin və maldarlığın, habelə sənətin müxtəlif sahələrinin inkiĢafı əmtəə
istehsalına və ticarətə təkan verdi. Əhali izafi məhsulu bazarlarda satırdı. Əmtəənin bir
hissəsi istehsalçıların özləri tərəfindən satılırdı. Lakin çox vaxt istehsalçılarla
istehlakçılar arasında vasitəçi kimi əsas iĢləri alıĢ-veriĢ olan tacirlər çıxıĢ edirdilər.
Ticarətlə daha çox Ģəhərlilər məĢğul olurdular. Əhalinin, xüsusilə Ģəhər əhalisinin
təsərrüfat həyatında ticarətin mühüm ro l oynadığını Azərbaycan və Cənubi Dağıstan
ərazilərində aparılan arxeoloji qazıntılar zamanı aĢkar olunmuĢ çoxsaylı materiallar
təsdiq edir. Azərbaycanda bu cür materiallar Mingəçevirdə, Qəbələdə və ġamaxıda
daha çox aĢkar olun muĢdur.
Mingəçevirdəki 2 saylı yaĢayıĢ yerində, erkən orta əsrlər dövrü təbəqəsində
ticarətə aid baĢqa materiallarla yanaĢı, bürüncdən hazırlanmıĢ asma tərəzi qolu aĢkara
çıxarılmıĢdır.
Bir çox arxeoloji tapıntılar yerli əhalinin beynəlxalq ticarət əlaqələri haqqında
təsəvvür yaradır. Bu tapıntılar xaricdən gətirilmiĢ mü xtəlif məmulatla təmsil olunub.
Onların arasında Çində istehsal olunmuĢ ipək parça qalıqları, ayrı-ayrı ölkələrdən
gətirilmiĢ mü xtəlif bəzək əĢyaları, iĢlək üzlərində mü xtəlif rəsmlər həkk olunmuĢ daĢ
möhürlər (gemmalar), ĢüĢə qablar, yüksək zövqlə hazırlanmıĢ gümüĢ qablar, ço xsaylı
sikkələr və s. vardır.
Ġpək parça qalıqları Mingəçevirdəki erkən orta əsrlər dövrünə aid qəbirlərdə
tapılmıĢdır.
Azərbaycanda erkən orta əsrlərə aid abidələrdə aparılan qazıntılar zamanı
qliptika incəsənətinin çoxsaylı nümunələri - gemmalar aĢkar edilmiĢdir. Bu məmulat
baĢlıca olaraq möhür kimi iĢlədilirdi. Lakin onlar eyni zamanda bəzək əĢyaları idi.
Onların bir ço xu Ġrandan gətirilmiĢ və yaxud Ġran incəsənətinin təsiri altında Azər-
baycanda hazırlan mıĢdı.
Azərbaycan ərazisində arxeoloji qazıntılar zamanı çoxlu ĢüĢə qab aĢkar
edilmiĢdir. Onların çoxu ticarət yolu ilə Finikiya, Suriya və Fələstindən gətirilmiĢdi.
Erkən orta əsrlər dövründə Albaniyada da ĢüĢə məmulatının istehsalına baĢlandı. Bu ĢüĢə
qablar ġimali Qafqaz və xüsusilə Dağıstan ərazisində daha çox aĢkara çıxarılmıĢdır.
Tarixi Albaniyanın ərazisində aĢkar olunmuĢ arxeoloji materiallar arasında
torevtika məmulatı xüsusi diqqətə layiqdir. Onların bir qismi, Ģübhəsiz, baĢqa
ölkələrdən gətirilmədir.
Gü müĢdən hazırlanaraq qızılı rənglə boyanmıĢ, hal-hazırda Sankt-
Peterburqun Dövlət Ermitajının kolleksiyasında saxlanılan dolça, Azərbaycanda və
Cənubi Dağıstanda hazırlanan digər tapıntılar da bu cür məmu latlar dairəsinə
daxildir.
Azərbaycan ərazisində ilk orta əsrlər dövrünə aid abidələrdə aparılmıĢ
arxeoloji araĢdırmalar zamanı idxal olunmuĢ baĢqa əĢyalara da təsadüf edilir və bu
əĢyalar həmin dovrün ticarət əlaqələrindən xəbər verir. Onların arasında çoxlu bəzək
44
əĢyaları vardır.
Erkən orta əsrlər dövründə Albaniyanın ticarəti və ticarət əlaqələri haqqında
yuxarıda qeyd olunmuĢ tapıntılarla yanaĢı, dəfinə halında və tək-tək nüsxələrlə
tapılmıĢ çoxsaylı sikkələr də məlumatlar verir. Bu tapıntılar göstərir ki, Albaniyanın
Sasani Ġranı ilə əlaqələri xüsusilə canlı olmuĢdur. Bu, bilavasitə həmin dövrün siyasi
və mədəni Ģəraiti ilə əlaqədardır. Sikkə tapıntıları təsdiq edir ki, erkən orta əsrlərdə
Albaniya bazarlarında Sasani gümüĢ sikkələri hakim rol oynamıĢdır. Hələlik tarixi
Albaniyanın ərazisində Sasani sikkələrin in ən ilkin nümunələri 1964-cü ildə Qəbələ
Ģəhərgahı yaxınlığında tapılmıĢ dəfinədən məlumdur. Dəfinə torpaq iĢləri zamanı
təsadüfən tapıldığından sikkələrin bir qismi əhali arasında yayılmıĢdır. Dəfinənin
sikkələrindən yalnız 158 ədədini toplamaq mümkün olmuĢ və həmin sikkələr
Azərbaycan Tarix Muzeyinə təhvil verilmiĢdir. Sonralar həmin dəfinədən aĢkar olun-
muĢ daha 5 sikkə həmin mu zeyə verilmiĢ dir. Dəfinədə olan sikkələrin əksəriyyətini
(155 ədədini) Sasani hökmdarı 11 Varəhranın (274-291) drahmaları (dirhəmləri) təĢkil
edir. Lakin dəfinənin tərkibində e. I—II əsrlərinə aid Parfiya və Roma sikkələrinin
tək-tək nüs xələri də vardır.
Erkən Sasani sikkələrinin azsaylı olması və bu dəfinə təsdiq edir ki, ilk
Sasani hökmdarları dövründə Albaniyada əvvəllər kəsilmiĢ Parfiya və Roma
sikkələrindən də istifadə olunmuĢdur. Güman etmək olar ki, tarixi Albaniya ərazisində
III-IV əsrlərə aid olan abidələrdə aparılmıĢ arxeoloji qazıntılar zamanı Sasani Ġranından
gətirilmiĢ məmulata, o cümlədən sikkələrə, nisbətən nadir hallarda təsadüf edilməsi
Albaniyanın Sasani təsiri dairəsinə tədricən daxil olması ilə izah edilə bilir. Sasani
sikkələrinin və digər məmulatın (qliptika, torevtika nü munələri və s.) axını sonralar
tədricən güclənmiĢ, V-VII əsrlərdə isə Albaniya bazarlarında xey li dərəcədə
artmıĢdı. TapılmıĢ Sasani sikkələrinin çoxsaylı nümunələri məhz bu dövrə aiddir.
Onlara həm tək-tək nüsxələr, həm də böyük dəfinələr Ģəklində Azərbaycanın bütün
ərazisində təsadüf olunmuĢdur. Azərbaycanda Sasani sikkələrinin V əsrin sonlarından
etibarən xüsusilə geniĢ Ģəkildə yayıldığını görkəmli alim Y.A.Paxo mov da çoxillik
tədqiqi nəticəsində təsdiq etmiĢdir.
Son illər ərzində aparılmıĢ arxeoloji qazıntılar zamanı Sasani sikkələrindən
ibarət yeni dəfinələr, həmin sikkələrin tək-tək nüsxələri tapılmıĢdır. Əvvəllər olduğu
kimi, bu sikkələrə Azərbaycanın bütün ərazisində - həm qədim yaĢayıĢ məskənlərinin
mədəni təbəqələrində, həm də qəbirlərdə təsadüf edilir.
Azərbaycanda tapılmıĢ bütün Sasani sikkələri gümüĢ drahmalarla
(dirhəmlərlə) təmsil olunmuĢdur. Sasani sikkələrinin bu nominalı çəkisinə və əyarına
görə Attika (Yunanıstan) pul-çəki sistemi əsasında kəsilmiĢ Parfiya drahmalarına
yaxındır. Tiplərinə görə Sasani sikkələri baĢqa sikkələrdən əsaslı Ģəkildə fərqlənir.
Sasani pullarının üz tərəfində ĢahənĢahın beldən yuxarı təsviri, arxa üzündə isə
zərdüĢtilik dinin in rəmzi olan mehrab - atəĢdanın və onu hər iki tərəfdən qoruyan
mühafizəçilərin təsviri verilmiĢdir. Sikkələrin hər iki üzündə pəhləvi yazısı vardır.
Hökmdarların portretləri adətən Ģərti verilir. Hər bir Sasani hökmdarının baĢqa hökm-